فتاوى الحويني | هل يجوز الاقامة فى ديار المشركين ؟
0:00اه يسأل برضو سائل عن الاقامة في ديار اه في ديار المشركين هناك حديث رواه ابو داود رحمه الله وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انا بريء ممن اقام بين ظهراني المشركين
0:19واهل العلم على خلاف في صحة هذا الحديث. فمنهم من يصححه مرفوعا ومنهم من يرجح الوقفة وهذا ما اميل اليه انه آآ موقوف على ابن عباس هذا الحديث لكن هناك احاديث ومرفوعة
0:37في معنى هذا الحديث آآ فطبعا هذا يدل على يعني وآآ بقية الاحاديث التي في معناه مثل قوله صلى الله عليه وسلم لا تتراءى نارهما ومثل قوله صلى الله عليه وسلم
0:50حديث جرير لا يجامع المشرك الا مثله. واحاديث في بهذا الضرب فهذا يجعل الاقامة في بلاد المشركين. فيها خطر على المقيم انه لا يجوز لاحد ان يترك ديار المسلمين ويرحل الى ديار المشركين ويقيموا بينهم وبين ظهرانيهم طلبا
1:11دنيا طلبا للدنيا يعني قصارى امر الذين يعني يرحلون الى بلاد المشركين. فيأخذون من عاداتهم ويتعودون على المناظر القبيحة حتى ان قلوبهم تألف مثل هذه المناكير في بلاد الكافرين ولا يستطيعون لها دفعا ولا تغييرا لان قانون البلد يقول
1:33كل انسان حر في ان يفعل ما يريد الا ان يخل بالامن العام لامن البلد فانت اذا كنت في بلاد المشركين فرأيت رجلا ينزع على امرأة هو حر انت رايح المسجد تدخل انت حر
1:50فهو يفعل ما يريد وانت تفعل ما تريد كما قلت بالشرط الذي ذكرته هو عدم الاخلال بالامن طبعا ده الكلام العام لكن الواقع الحقيقي ان اهل ان اهل الايمان يضطهدون كثيرا في بلاد المشركين. وانا ما ادري والله يعني هذا الذي يقول انا مضطهد في بلدي
2:10ثم يذهب الى هناك فيموت قلبه ويرى الوف المناكير التي يتعود عليها بصره بحيث لو رجع الى بلده فرأى هذه مناكير في بلده لا يتحرك قلبه لذلك. فالاقامة بين ظهراني هؤلاء فيه خطر عظيم على القلب. ويضرب القلب
2:30بما يسمى بالف العادة العادة ويل في العادة هو تكرار الفعل بصفة مستمرة حتى يألفه الانسان يعني انا لا انسى الحقيقة اول ما آآ يعني سكنت في القاهرة وكنت اسكن في مكان في مقابل آآ القرافة الصغرى
2:53القاهرة فطبعا القرافة الصغرى دي طبعا يعني آآ مقابر جماعية آآ على مساحة كبيرة آآ من الارض اه اول ما كنت اسمع صراخا اطلع على النافذة على طول واقعد ابص الاقيهم بقى ايه بينزلوا الميت من السيارة. وشائلين الخشبة ونازلين بقى على المقبرة. كل ده وانا عمال استحضر
3:16الاحاديث لاحاديث البراء بن عازب وبتاع. وهذا الرجل ماذا يرى الان ولما اغلقت عليه المقبرة كيف حاله الان واستحضر بقى المنكر ونكير والسؤال واجاب ولا لا؟ كان فاسقا ولا كان مطيعا. كل الافكار دي كانت تأتيني ولا
3:34اغادر النافذة ابدا الا بعد ما ينصرف المشيعون لهذا الميت. وارجع بقى لا لي نفسي اكل ولا اشرب وحزين واظل يوم ويومين لا انتفع بنفسي اه كان بيدفنه في اليوم تقريبا في حدود مسلا تلات اربع خمس جنازات اللي انا كنت ايه بكون حاضر في المسكن في اه يعني وقت الدفن يعني
3:56آآ المسألة دي استمرت معي شهر وبعدين بدأت تخف خلاص بقيت آآ قليل الذهاب للنافذة اسمع صراخ اعرف ان خلاص هيدفنه ميت. وخلاص ما عدتش رجلي بقت تقيلة على النافذة
4:10شيئا فشيئا ما عدتش ما عدش عندي الاحساس القديم. احساس الاول بهذه الغربة والكلام المشاعر التي ذكرتها الان بعد كده كانوا رصفوا طرق ما بين المقابر عشان يختصروا بقى المسافات بالنسبة للطرق الكبرى كنت باعدي بالسيارة آآ من من وسط المقابر اقول الدعاء صحيح لكن لا يهتز قلبي مثلما كان يهتز في المرة
4:35ايه السبب في اللي حصل في هذه القضية؟ ايه في العادة تعودت ان انا كل يوم اشوفك عدة موتى. هو الحانوتي ده يعني ما لوش قلب هو يعني قلبه قدم الحجر
4:47الحانوت النهاردة بيدخل زي ما احنا شفناه بيدخل بيخرج من المقبرة بيستهزأ بالميت واحد حانوتي قال مرة دورت الميت على قفاه. الله! كل ما اعدله يقوم معووج. اه ضربه على فقه عدل يا اخي
5:02ازاي يعمل حاجة زي كده الا بالف العادة المستمرة في العادة اخطر مرض يضرب القلب ولما يكون واحد في بلاد المشركين يرى كل هذه المناكير سبحان الله! يعني انا لما كنت مرة في زيارة لبعض البلاد الاجنبية يعني
5:22وبعدين رحت اشتري حاجة من السوق قبل ان اسافر. وكان معي مجموعة من الشباب في مصر قاعدين في البلد دي احنا واحنا رايحين للمحل عدينا على سينما وطبعا سينما طابور وبعدين كل حاجة تشوفها بقى يعني
5:37الولد مع البنت عمال يحضنها ويقبلها وبتاع والكلام بيسلوا نفسهم على ما يوصلوا للراجل باللي بيقطع التزاكر يعني انا الحقيقة اول ما طلعت شفت المنزر ده كأن احدا رماني بحجر
5:49وحسيت بقبضة في قلبي كده وآآ فبلتفت اين اصحابي اللي معي؟ فبص لقيتهم بيضحكوا كده ايه ضحكة خبيثة يعني فلما رجعنا الى المسكن قلت لهم يعني انا شفتكم بتضحكوا كده قالوا والله احنا قلنا هنبص لك
6:03هل سيظهر على وجهك ما ظهر على وجوهنا اول مرة لما جئنا لهذا البلد طب هو ايه اللي حصل له يعني؟ خلاص بيشوف المنازر دي ليل نهار. فالمشكلة في حياة كبيرة في السكنة في بلاد المشركين. اما طبعا بالنسبة لمن استوطن
6:19هناك هذا لا يعد حينئذ مسافرا فهذا يجب عليه ان يتم الصلاة