حكم رفع اليدين بالدعاء للمأمومين في خطبة الجمعة | للشيخ الحويني
0:00المتأخرين كالعزيز بن عبدالسلام لما سئل عن هذا قال لا يفعله الا الجهال. ان هو بعد ما يدعو يمسح يديه يمسح وجهه بيديه. هذا اغلب العلماء كرهوه كالامام سفيان الثوري كاحمد ابن حنبل كعبدالله ابن المبارك. والعلماء
0:20المتقدمون كرهوا ان يمسح الرجل وجهه بيديه عقب الدعاء. اما رفع اليدين فهذا جائز مباح بل مستحب ان يرفع يديه الخطيب الخطيب آآ يكره له ان يرفع يديه على المنبر
0:40لا يجوز له ان يرفع يديه على المنبر. هناك حديث في صحيح الامام مسلم من حديث عمارة ابن رويبة رضي الله عنه انه رأى بعض خلفاء بني امية يرفع يديه على المنبر
0:53بريء وهو يدعو فقال قبح الله هاتين اليدين ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه على المنبر انما كان يشير بالتوحيد. كان اذا دعا عليه الصلاة والسلام كان يشير باصبعه وهو على المنبر يدعو الله تبارك وتعالى. اما انه
1:13يرفع يديه على المنبر فهذا لا يجوز. النفخ في الصدر. نعم. بعد الدعاء ينفخ في صدره يعني. بعد ما يبقى ايه؟ ينفخ في صدره. ليه اه. اه دي سنة تبقى عاجب بقى يعني لكنها ليست من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. الجمعة. يرفع ولا ما نرفعش
1:33والله شوف يعني انا قلت الدليل عام سواء كان في الجمعة او في غير الجمعة. اذا اردت ان تدعو ربك تبارك وتعالى لان هذا كما قلت يعني دليل المسكنة. حتى يعني في الاستسلام. يعني لما واحد يعني
1:53اسر انسان او عدوا ميعاد هيقول لك ارفع ايديك يرفع يديه دليل على الاستسلام. انه مستسلم يعني. فهذا يعني كانها يعني هي سنة بين بني ادم يعني فاذا رفع العبد يديه الى ربه تبارك وتعالى فهذا دليل مسكنه. لا يرفع يديه ويبالغ في الرفع الا في الاستسمار
2:17في الاستسقاء اذا دعا ربه تبارك الاستسقاء انما يرفع يديه هكذا حتى يبدو بياض ابطيه. اما بالدعاء العادي فانما ويكون بطون يديه الى السماء. اي نعم. هم. القنوط. دعاء القنوت في الفجر
2:37دعاء الخلود في الفجر يرفع يديه ما احنا قلنا اي موطن في الدعاء ارفع يديك. هو مباح. وارد ايه؟ وارد الدعاء في صلاة الفجر اه. اما ديمومة الدعاء في صلاة الفجر
3:00فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه داوم على الدعاء اللي هو بيسموه دعاء القنوت في صلاة الفجر الحديث الذي ورد في هذا حديث ضعيف تفرد به راوي اسمه عيسى ابن مهانة. وهذا سيء الحفظ. وقد تفرد بهذا الحديث
3:24وآآ انما سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يدعو في الفجر ده الصحيح الذي ورد. كان يدعو في صلاة الفجر انما ما ترك الدعاء في الفجر الى ان فارق الدنيا هذا حديث ضعيف. لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
3:44انما اذا وقع للمسلمين نازلة كما هو وارد يعني. وكما هو واقع. وكل بلاد المسلمين يعني فيها انتهاء ولا يوجد محجمة دم في جنبات الارض الا في ديار المسلمين بس
4:02انظر الى كل بلاد الدنيا بلد مستقر مطمئن بلاد الملتهبة اللي فيها فتن وفيها حروب اللي فيها انتهاكات هي بلاد المسلمين فقط لا غير في اكتر من كده. فاذا وقع بالمسلمين نازلة فيستحب الدعاء في الصلوات الخمس. يدعو في كل الصلوات
4:24كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كما حدث في الفتن زي مقتل القراء وغيرهم. كان النبي عليه الصلاة والسلام يدعو في كل الصدق. اي نعم نعم بالنسبة