فتاوى الحويني : ما صحة حديث إذا إنتصف شعبان فلا تصوموا ؟
0:00حديث اذا انتصف شعبان فلا تصوموا. هل هو حديث صحيح ام لا؟ هذا الحديث حديث جيد نعم انكره الامام احمد بن حنبل وانكره يحيى ابن معين وكان عبدالرحمن بن مهدي
0:15لا يحدث به وقالوا ان العلاء ابن عبدالرحمن انفرد به عن ابيه لم يرويه الا العلاء ابن عبدالرحمن. هذا الحديث رواه اذا انتصف شعبان فلا تصوموا رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة والامام
0:31احمد ومن حديث العلاء ابن عبدالرحمن زي ما قلت لكم انما انكره الامام احمد لانه رأى رأى انه يعارض حديث النبي عليه الصلاة والسلام لا تخدموا رمضان بيوم ولا يومين
0:46قال لك ده اللي النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه. يوم او يومين عشان ما تصومش يوم الشك. يبقى هذا يدل على جواز الصيام. النصف التاني من شعبان. الا قبل رمضان بيومين
0:57وهذا الحديث طبعا اقوى من حديث العلاء ابن عبدالرحمن من جهة الاسناد. فالامام احمد رأى ان هذا يعني يضاد حديث العلي ابن عبدالرحمن اذا انتصر في فلا تصوموا. لكن جمع بعض العلماء كالحافظ ابن حجر العسقلاني وغيره من العلماء. وقالوا لا تعارض بين الحديثين. انما
1:17اذا آآ انتصف شعبان فلا تصوموا. هذا يكون في حق من لم يكن له صيام راتب ثم اراد ان يصوم بعد النصف من شعبان فحينئذ يقال له لا اما الانسان اذا كان له صيام راتب
1:34متعود عليه يصوم يوم ويوم او متعوض يصوم شعبان كله او متعود مسلا سلاسة ايام من كل شهر وجاء في اسناء ترداد الصيام عليه في كل شهر. آآ طبعا لابد ان يصوم اتنين وخميس هيصوم اكيد اتنين وخميس من نصف الثاني من شعبان
1:55قال لك ده هو اللي ينطبق في حقه لا تقدموا رمضان بيوم ولا يومين. يرخص لمن كان له صيام الرواتب ان ان يصوم النصف الثاني من اما الذي ليس له صيام الراتب وليس من عاداته ان يصوم فهذا الذي يمنع من الصيام بعد من صيام النصف من شعبان. واذا
2:15يعني اه امكن الجمع بين الاحاديث فيعني لا ننصب التعارض بينها. اه