استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

قصة الأبرص والأقرع والأعمى | للشيخ الحويني

0:00قال صلى الله عليه وسلم كان في بني اسرائيل رجل ابرز واقرع واعمى اراد الله عز وجل ان يبتليهم. ان يمتحنهم. فارسل اليك ان ملك فجاء الملك فاتى الابرص فقال ما تشتهي؟ قال
0:33اشتهي جلدا حسنا ولونا حسنا وان يذهب عني ذلك الذي قذرني الناس من اجله قال فاي المال تحب؟ قال الابن فاعطاه ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها ثم اتى الاقرع فقال ما تشتهي؟ قال اشتهي شعرا حسنا
1:08وان يذهب عني ذلك الذي قذرني الناس من اجله قال فاي المال تحب؟ قال البقرة. فاعطاه بقرة ولودا. او حاملا وقال بارك الله لك فيها. ثم اتى الاعمى فقال ما تشتهي؟ قال اشتهي
1:34في ان يرد الله علي بصره وان يذهب عني ذلك الذي قذرني الناس من اجله وابصر الناس. فمسحه ملك فارتدت بصيرا. فقال اي المال تحب؟ قال الغنم فاعطاه غنمة ولودا
1:59وقال بارك الله لك فيها. فبورك للاول حتى صار له واد من والثاني صار له واد من البقر وصار للثالث وادي من الغنم ثم جاءت ساعة الامتحان. فجاء الملك الابرص في صورة رجل
2:31من ابرز حتى يذكره بماضيه. ان كان نسي وهذا من رحمة الله بالعبد ان العبد قد يقع في البلاء الممط الذي ما كان يتصور وهو معافى اذا ابتلي به ان يصبر. ومع ذلك يصبر
3:01يقول له ولد وحيد جاءه بعض طول عمره وتعلق قلبه به فيأتيه الهاجس ترى لو مات هذا الولد ااصبر فيخفق قلبه بشدة لمجرد طروء هذا الخاطر على قلبه ويقول انا لا استطيع الحياة بدونه. ثم يموت ولده فيصبر
3:39ويتعجب من نفسه كيف صبر وهذا من رحمة الله بالعبد كذلك لما جاء الملك هذا الابرص ما اتاه معافا. انما جاءه في صورة رجل اخر ليعينه على ان يتذكر ماضيه ان كان نزيه
4:05فجاءه في صورة رجل ابرص. فكان الابرص القديم اقشعرت لما رآه فقال له عابر سبيل انقطعت بي الجبال. حبال اللي هي الاسباب من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب
4:40السبب هنا هو الحبل فليمدد بسبب الى السماء الذي يريد ان يقف امام هذا الزحل يظن ان يوقف كلمة الله ونور الله احنا بنقول له نفسك علق حبل كده في السقف واشرق نفسك وانتحر
5:10فان امر الله ماض. لا احد يوقفه. قطعت بي الحبال يعني انقطعت بها الاسباب وفي نسخة من نسخ مسلم قال انقطعت بي الحيال جمع حيلة خلاص ما عدت استطيع حولا ولا قولا ولا عندي سبب
5:39قطعت بي الحبال ولا حيلة لي الا بالله ثم بك فهل تعطيني ناقة اتبلغ بها في سفري؟ ارجو ان تتصور ما معنى الوالد؟ الوادي يصل الى منتهى بصرك. من جميع الجهات
6:08هذا هو الوادي. وهذا الوالي ملآن في الابل وهذا الغريب الذي فقد الحيلة والسبب لا يريد نصف الوادي ولا ربع الوادي ولا خمسه انما فيريدنا يركب ناقة واحدة تركبها ويريد ان يتبلغ في سفيه فلم يرق قلب هذا الابرص القديم لحاجة هذا
6:48فكذب على الله فقال الحقوق كثيرة. انا رجل عندي ديون. وما استطيع ان تعطيك ولا حتى نوى فبادره الملك قال يا هذا كأني اعرفك هذا ولم تكن ابرص فاعطاك الله لونا حسنا وجلدا حسنا
7:26الم تك فقيرا فاغناك الله؟ قال اني ورثت هذا المال كابرا عن كافر كذب مرة اخرى انا ما عضني الفقر بنابه يوما من الايام ولا كنت من المحاويك انما انا غني ابن غني ابن غني ابن غني
7:57كابرا عن كابر لنا عراقة في الثراء والغنى وكذبت فان العريق في الغنى ليس بخيلا ولا يكون بخيلا. لانه شبعان ورث الغنى انما هذا الجوعان هو اللي يبقى انما الغني ابن الغني ابن الغني ابن الغني تراه كريما
8:35والرجل اذا كان عنده صفة يتوارثها من اجداده ظهرت عليه ان النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر يوسف عليه السلام. قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم فكان من كرمه وكرامته انه راقب ربه حال تمكنه
9:15بحيث ان سورة يوسف يمكن ان توصف توصف بانها سورة الاحسان وهي من اكثر سور القرآن تردد فيها لفظ الاحسان ومفرداته فيكذب على الله يقول الديون كثيرة وما دفع فلسا واحدا في ناره
9:45ثم يقول اني ورثت هذا المال كابرا عن كابر فكان من جزاءه ان قال له الملك ان كنت كاذبا ترك الله كما قلت فرجع كما كان. رجع ابرص مملقا. فقيرا لا يملك دينارا ولا درهما ولا صفراء او
10:09ولا بيضاء وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة. ان اخذه اليم شديد ثم جاء الاقرع في صورة رجل اقرع فقال له عابر سبيل انقطعت بي الجبال. ولا حيلة لي الا بالله ثم بك
10:39فهل تعطيني فقرة اتبلغ بها في سفري؟ قال الحقوق كثيرة قال يا هذا كأني اعرفك. الم تك اقرع فاعطاك الله شعرا حسنا؟ الم تكف فاغناك الله قال اني ورثت هذا المال تاجرا عن كابر. قال ان كنت كاذبا صيرك الله كما كنت
11:10ثم جاء الاعمى في صورة رجل اعمى فقال عابر سبيل انقطعت بي الحبال ولا حيلة لي الا بالله ثم بك فهل تعطيني غنمة اتبلغ بها في سفري؟ قال يا هذا لقد كنت اعمى
11:37رد الله علي بصري. وكنت فقيرا فاعطاني كل الذي ترى. فقل ما شئت فودع ما شئت. فوالله لا ارزقك اليوم شيئا. اي لا انقصك ولا احرمك من شيء تريده فقال له امسك عليك ما لك
12:04فان الله رضي عنك وسخط على صاحبيك

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.