ما صحة حديث | معاذ بن جبل أَوصاني رسولُ اللَّهِ ﷺ بعشر كلمات | للشيخ الحويني
0:02ويسأل سائل ايضا عن حديث آآ معاذ بن جبل رضي الله عنه اللي فيه آآ اوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر كلمات وقال لا تشرك بالله وان قتلت وحرقت
0:18ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه رأس كل فاحشة الى اخر هذا الحديث
0:39اه لان الحديث يعني فيه طول شوية وهذا الحديث لا يصح فقد رواه الاحمد. الامام احمد في مسنده آآ ولكن لا يصح اسناد من اسانيد هذا الحديث احمد على يعني ما اذكر
0:56رواه من آآ رواه باسنادين وربما يعني يكون اكثر انا يعني عهدي بعيد رواه باسناد عن آآ ابي وائل شقيق ابن سلمة روى بعض هذا الكلام عن ابيه الشقيق ابن سلمة
1:13وروى الاخر عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير كلاهما عن معاذ بن جبل رضي الله عنه وطبعا الاستاد هنا منقطع ليه؟ لان عبدالرحمن بن جبير بن نفير لم يدرك معاذا
1:33وكذلك ابو وائل شقيق ابن سلمة لم يدرك معاذ لان معاذ بن جبل رضي الله عنه توفي في زمان عمر في طاعون امواس سنة تمنتاشر هجرية سنة تمنتاشر هجرية. انما شقيق ابن سلمة ابو وائل يعني آآ من اقدم من لقي عبدالله بن مسعود
1:53وعبدالله بن مسعود توفي بعد بعد سنة ثلاثين اظن سنة سنة اتنين وتلاتين تقريبا في غضون هذه الفترة توفي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. يبقى اذا وفاة آآ معاذ آآ متقدمة
2:10فلم يلحقه واحد من هؤلاء واعتقد ايضا في معجم الطبراني الكبير انه يرويه آآ عن مكحول عن معاذ عن مكحول عن معاذ وطبعا مكحول متأخر خالص يعني يمكن ابوه ابو وائل شقيق ابن سلوى متقدم عن آآ مكحول الشامي
2:34آآ ابي عبد الله آآ لا يصح اسناد هذا الحديث