أكثر ما يدخل الموحدين النار 14 | درجات و دركات | الشيخ محم
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن وثناء جميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
0:17اليوم ان شاء الله عز وجل نتكلم عن داء هذا الداء يقول عنه العلماء هو اكثر ما يدخل الموحدين النار يعني في الاصل ان الموحد يدخل الجنة ولكن هناك ذنب
0:42او من اشهر الذنوب التي تدخل الموحدين النار ويحاسبهم الله عز وجل فترة ثم يعودون الى الجنة هزا الداء الخطير الزي سنتكلم عنه. فما هو هذا الداء هو مزالم العباد. مزالم العباد. فاكثر ما يدخل الموحدين النار مزالم العباد. عافانا الله واياكم
1:10اياكم من هذا الامر الزلم هو التصرف في غير ملكك. الملك بتاعك تتصرف في غير ملكك في غير ملكك او التصرف في فيه اي في ملك في ملكك الاصلي بما لا يجوز لك شرعا
1:35وده هيجي معانا اوصاف واصناف لهذا الامر انه بقى اكل مال اليتيم الجور في الوصية. عقوق الوالدين ده ايضا من الزلم سرقة اختلاس الغش للربا يحيى البرمجي يحيى ده كان من الوزراء بل رئيس الوزراء ايام هارون الرشيد
2:04وكان له الحظوة وكان له المنزلة كان بيقربهم جدا هارون الرشيد لكن طبيعة هذه الاماكن وتلك المناصب ان القلوب تتغير فتغير عليه ثم سجنه فيحيى ابن خالد البرمجي رئيس الوزراء اتسجن. وكان معه ابنه جعفر. فبيقول له ايه؟ بيقول له يا ريس
2:34يا ابي يا ابتاه ابعد الامر والنهي؟ كنا نؤمر وننهي الناس كلها تستجيب وتسمع الكلام ابعد الامر والنهي والاموال الطائلة العظيمة يصيرنا الدهر في السجن ونلبس الصوف فقال يا بني
3:00لعلها دعوة مظلوم اصابتنا ونحن نيام احنا كنا نايمين وهو قام يدعي علينا ووصلت الى السماء ونحن ايه بسبات عميق مزالم العباد النبي صلى الله عليه وسلم يقول امر بعبد من عباد الله يضرب في قبره مائة جلدة
3:30فظل يدعو الله عز وجل ويسأله حتى صارت جلدة قالة واحدة بس خلاص خفف عنهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم فلما ضرب امتلأ قبره نارا سبحان الله! فلما ارتفع عنه وافاق لما النور بقى هديت والراجل ده فاق قال لهم ايه؟ على ما جلدتموني؟ وانا
4:00اسمعوا الناس اللي بيعتبروا ان في الحاجات دي بسيطة الزم بين منهم قالوا له مررت على مظلوم فلن تنصره اتزلمت مزلوم لا ده دي قصة تانية هييجي معنا. ده ده واحد شاف واحد مزلوم وكان عنده استطاعة انه ينصره
4:31فقصر في هذا الامر. اما غير المستطيع خلاص يكفي انه ينكر بقلبه ويدعو الله ان يفرج عنه لكن مررت على مظلوم فلن تنصره يقول النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا ظلم
4:49فان الظلم زلمات يوم القيامة. بالظلمة واحدة زلمات وفي يوم القيامة والرعب اللي فيه والحسرات اللي فيه والناس تبعس ازاي ومع هذا الامر تفاجئ ان الدنيا كلها ايه سواد في سواد عافاكم الله
5:13من هذا الامر. ولزلك قال الله يا عبادي اني حرمت الزلم على نفسي وجعلته بينكم محرما. فلا تظالموا. اياكم ان هذا الامر يتدخل بينكم. والقصاص يا جماعة قادم لا محالة. كل واحد مزلوم زلمه حد مخلوق القصاص قادم لا محالة
5:42في الاخرة جاي جاي اسمه الديان الى ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم قولوا زي ما انت عاوز انا اللي ما زال انا ما زلمتوش يوم القيامة هنعرف خدت من ورسها ولا لأ. ميزت بينهم ولا لأ بين اولادك
6:04زلمت زوجتك ولا لأ؟ تعديت عليها ولا لأ؟ ازيد جارك ولا لأ؟ كل ده الى ديان يوم الدين نمضي. ادينا رايحين وعند الله تجتمع الخصوم. راجعين راجعين. ولزلك تخفف عنا النبي
6:25ويشير الينا بمحاولة عشان ننجو لان من حمل ظلم فقد خاب وقد خاب من حمل زلما يقول النبي من كانت عنده مزلمة لاخيه من عرض او شيء يعني ايه عرض؟ اتكلم فيه
6:47كلم فيه جاب سيرته سيرة زوجته اي شيء يذم فيه جاب سيرته. من كانت عنده مزلمة لاخيه من عرض او شيء. شف واحد احيانا سبحان الله يعني دي خاطرة يعني ما شفت الشباب العديد. الحقيقة بعض الشباب في سانوي مسلا
7:06يضحك على والده وياخد بفلوس الشهر للمدرس وما يديش للمدرس طيب وهي دي عدت ودخل الجامعة والدنيا ريقت وبقوا دكتور قد الدنيا دلوقتي وما تابش من الزنب ده المدرس له مزلمة؟ اه له مزلمة
7:26مظلمتي مية وعشرين جنيه ايام ما كان بيخرج مية وعشرين جنيه خلاص الفلوس دي له من كانت عنده مزلمة لاخيه من عرض او شيء. يعمل ايه يا رسول الله فليتحلله منه اليوم. انت تنفع اتوب بيني وبين نفسي؟ لأ. ما ينفعش تيجي تقول انا تبت خلاص وفلوس الراجل دي
7:49حاول تطلعها توصلها له او تتصدق باسمه. فهو مش عارف توصل له فليتحلل منه اليوم من قبل الا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح. طيب طالما الدنيا هناك احنا اتفقنا فاكرين درس عملة السماء. قلنا العملة مش درهم ولا دينار ولا جنيه ولا ريال
8:13قال ولا دولار. طب العملة ايه؟ حسنة سيئات. ما فيش درهم ودينار طيب ازاي الناس هتاخد حقها من بعض؟ قال ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات
8:35اخذ من سيئات صاحبه فحمل عليها الله اكبر ولزلك قال رحم الله عبدا كانت له عند اخيه مظلمة في عرض او مال يعني كان عنده مظلمة وخلصها معاه ليه؟ لان القصاص بقول لكم جاي جاي
9:03حتى بعد ما نعدي من على الصراط عدينا مع الصراط الجنة اهي في قنطرة بين الجنة بين الصراط وبين الجنة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم. اذا فخلص المؤمنون من النار خلصوا النار. حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار. يقفوا بين الجنة والنار
9:26كده في القنطرة. فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا قال لي يا ربي كزا في يوم من الايام واحرجني وسط الناس في يوم من الايام افترى علي وكتب على مواقع التواصل اللي انا عملت كزا وكزا وكزا وما فعلت
9:47راح وقع بيني وبين حماتي. بيني وبين جاري. افترى علي عند الامن وقال ان الراجل ده يا جماعة كل حقي وكزا وكزا وجه القضاء وحكم علي زلم كل واحد له مزلمة كانت مزالم بينهم في الدنيا. حتى اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة
10:12لكن ما فيش دخول جنة كده. لأ في مزلمة لازم تتم وشوفوا سبحان الله قال النبي صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي. ينسى شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يا ربي
10:31يعني الحسنات بتاعته طارت والحال الحاجة الوحيدة هيتعلق بها ارق وارحم مخلوق وهو محمد صلى الله عليه وسلم ده اللي يقول لنا انس ما تفكرش في مين دول يا رسول الله؟ لنكون واحد منهم واحنا مش واخدين بالنا. قال امام ظلوم غشوم
11:00واحد يرأس ناس سواء بقى في بلاد او في مؤسسة المهم حد امام للمجموعة دي. يدخل فيها الامام الاعزم الامام الكبير الامام ومسلمين وامام الايه؟ الاقاليم والايمان ده امام ظلوم غشوم. وكل غال مارق. نسأل الله السلامة
11:25ولزلك قال الله ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع. ما فيش حد يقول لك لا. اجي ناحيته ايه ده؟ ما حدش يشفع له. عمري ما هشفع له كله يبعد. سبحان الله! وهذا مصداق قول الله عز وما للظالمين من انصار. مين هينصره ده
11:45الزلم مهلك ولو كان قولا باللسان. يا جدعان انا ما مدتش ايدي والله ده انا قلت في بقي طب اسمع قال النبي ومن قال في مؤمن ما ليس فيه الكلام مش فيه
12:02شوفوا الكلام اللي جاي اسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال وليس بخالد. ايه ردغة الخبال ده صديد اهل النار. الصديد هم قاعدين في النار بينزل منهم شحم والحاجات دي. الصديد بتاعهم ده اسمه ردغة الخضر
12:23هو هيقعد فيه ده بيته فبيخرج امتى يا رب؟ يخرج امتى يا محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال حتى يخرج مما قال. طب كيف سيخرج مما قال؟ بالتوبة فان له خلاص انقطعت التوبة وانقطع الندم ولات حينما اندم. وليس بخارد. الحل الوحيد يعفو
12:46انه منزلة شفت هيجي في يوم من الايام المزلوم المقهور ده ان ما فيش حد يعني يؤي باهله والكل ان ما حدش بيحترمه ولا يؤبه له ده كله هيتعلق به في يوم من الايام
13:03والزلم ذنب لا يتركه الله. لان الزلم ديوان والزلم تلات انواع. زلم يغفره الله وظلم لا يغفره الله. وظلم لا يتركه الله طب ايه الفرق بينهم؟ الذي لا يغفره الله الشرك
13:27واحد مات مشرك في النار مخلد دي عقيدة المسلمين مات خلاص مشرك كافر بالله لم يؤمن بمحمد ولم يوحد الله عز وجل انتهى مش جناتنا دي يا جماعة. يعني معقول يعني ده هيدخل النار! ده يهودي وبيحبه
13:47انت هتروح معه لمروة مع من احب لكن هو مش جاي الجنة خلاص. انتهت. الجنة دي مش بتاعتنا الذي خلقها هو الذي ايه شرع زلك وحكم بذلك يبقى الزنب الذي لا يغفره الله الشرك
14:02قال تعالى ان الشرك لظلم عظيم. طب الزنب اللي ربنا يغفره؟ هو زنبك لنفسك فيما بينك وبين الله الزنوب بقى العادية كده. ما انا الذنوب دي زلم للنفس. طيب زلم ليه ؟ مش ربنا كرمك
14:18ولقد كرمنا بني ادم. فربنا اداك حاجة امانة وكرمها فايه اللي حصل؟ ازتها بالمعصية. جسدك ده الصحة دي امانة ربنا اعطاها لك. بعض الناس قاعد يضر نفسه بمشاريب لا يحبها الله. باكل لا يحبه الله. الحاجات
14:39انت ازيت نفسك زلمت نفسك لكن الظلم ده ربنا ايه؟ يغفره اذا تبت. وقد يغفره تفاعة الله عز وجل رحمة منه سبحانه وتعالى والنزول الذي لا يتركه الله في ظلم العباد بعضهم بعضا
15:00حتى يدبر لبعضهم من بعض. لازم كل واحد ياخد حقه من التاني ولزلك المناوي قال اكثر ما يدخل الموحدين النار مظالم العباد واحد موحد يدخل النار اه عنده مزلمة مع الناس. مزالم قال كلمة هنا وقال كلمة هنا. طبعا الغيبة من المزالم. بعض الناس كده ايه عامل المزالم دي تقسيمة
15:26نفسه كده. الضرب بالنار بس ده المزالم. الحمد لله ما اضربتش بالنار. لأ اللسان ده والكلام ده انك تسمع غيبة واحد والناس بتتكلم عليه انك تعين واحد على معصية وانك تعين واحد على معصية واحد تاني اهو كل ده من الزلم
15:46وسبحان الله يا جماعة الزالم معاقب في الدنيا ولو بعد حين مهما طال الزمن هيتعاقب في الدنيا قبل الاخرة ايه الدليل؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله عز وجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر
16:09ما مع يدخره من العذاب في الاخرة من ذنبين هيطيل هيطول الانسان هيطوله الانسان عقوبته. لازم تصله العقوبة. ايه هم الزنبين دول؟ واحد البغي اللي هو الزلم. اتنين قطيعة الرحم
16:30اللي هو العقوق ما هو انت تبقى عاق لابيك واو امك والموضوع ده هيعدي في الدنيا في الدنيا الاول في عقاب. وبعدين بقى موضوع الاخرة ده موضوع تاني. لكن في في زنبين لازم في الدنيا يشوف المرء ازمتهم
16:47لذلك قال تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون فليه كل واحد زلم انسان او وافق على زالم واحد زلم واحد ووقفت في صفه لازم ينالك ازى من زالم. يولي الزالمين لازم تلاقي فيه واحد برضو جه يأزيك
17:10وغالبا بيكون هو برضو اللي جاي يأزيك ده. طب الحل ايه؟ واحد ابحس عن من زلمت يا جماعة بقى الموضوع بقى ما فيهوش لا اصل انا هتكسف. النار هتلسع. قل نار جهنم اشد حرة. ولو مكسوف النهاردة من خمسة ستة طب هتعمل ايه يوم
17:28الخزي يوم الندامة. يوم ما الدنيا كلها موجود بقى فراعنة وكمعانيين وفرس وروم. امة. من ايام ادم كل دول واقفين وبيتفرجوا عليك لا انت تتحرج النهاردة مع عمتك تتحرج النهاردة مع جارك وتقول له انا عملت كزا سامحني
17:48تتحرج النهاردة مع زوجتك تقول لها سامحيني انا اتهمتك بباطل اسأت الظن فيك اي حد بقى انت زالمه جارك العمال عندك بخست حقهم نمت عليهم ميزت بعضهم بين بعض الاولاد
18:04ابحس عن من زلمت واجلس جلسة محاسبة كده وافتح باب للعلاج وتحلل من المزالم واول من علمنا زلك هو من؟ النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام عائشة تقول رأت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو رافعا يده. ويقول اللهم انما انا بشر
18:27انا يا رب بشر فلا تعاقبني ايام ايهما رجل من المؤمنين اذيته او شتمته فلا تعاقبني فيه وهو اصلا مبرأ صلى الله عليه وسلم بقى بس احيانا من الغضب ممكن يقول كلمة
18:43هزه الكلمة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول يا رب انما انا بشر يغضب كما يغضب البشر. واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفني ايه هو العهد ده ايما مؤمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقرب تقربه اليك يوما
19:05القيامة شوف سبحان الله قاعد يتحلل بالدعاء لهؤلاء وفي مشهد مخيف مرعب حكى لنا على انه النبي صلى الله عليه وسلم. ايه هو المشهد المرعب ده قال ما من رجل يلي امر عشرة تحته عشرة بقى عشر موزفين عشر ولاد المهم عشرة هو مسئول عن
19:28عنهم ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه الى عنقه. ايده مربوطة كده على لغاية ايه؟ على زوره كده طيب اطلقه من؟ ايه اللي يفك كده ويلا انطلق؟ اطلقه عدله. او اوبقه جورا
19:55بتاعه يكمل معه فيه. فان عدل اطلق الله يده ونور وجهه وكافأه بالنعيم المقيم طب وان زلم؟ كبه الله مغلولا في الجحيم يا جماعة اما نيجي نتكلم على الزالمين يعني انت بتصلي كده التراويح وتسمع قول الله عز وجل ولا تحسبن الله غافلا عما يعملون
20:18ظالم قلبك بيروح فين بيروح للظالمين الكبار اللي زلموك. صح وهم اول الداخلين لا شك. لكن في زلمة تانية لازم تاخد بالك ان الاية دي بتقول لك ار خلي بالك لتكون زالم حد. فربنا لن
20:37يغفل عنك وشوف وكأن بعض الناس يقول لك هو ربنا ليه فين اين الله من انتقام ربنا يقول ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ايه يوم وكأن الاصل ان الله يؤخر هؤلاء
20:57ده الاصل ان ربنا يأخر هؤلاء ليوم تشخص فيه الابصار العقوبات بقى ليه لا تنتظروا هؤلاء العقوبات الكبيرة جدا ربنا يأجلها. فالاصل انه لا يتأخروا من الحاجات اللي تساعدك كل يوم ادعي ربنا عز وجل. ندعيتك عن الظلم. وده كان من الدعاء ازا خرجت من البيت او تخرج من البيت. النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ايه
21:20بسم الله توكلت على الله اللهم اني اعوذ بك ان نذل او نضل او نظلم او نظلم شف بيستعيز وهو طالع من بيته انه يظلم حد او حد يزلمه او نجهل او يجهل علينا. دعاء يومي يحميك
21:39من الزلم وانك تقع في المزالم. وكان يقول تعوذوا بالله هو اللي بيقول من الفقر والقلة والزلة وان تزلم او تظلم روح تعوذ من ربنا من الزلم ده الحاجة اللي قبل الاخيرة اللي تساعدك انك دايما خلي عندك حلم عمال تغضب ما تاخدش القرار. كان عمر ابن العزيز رضي الله عنه اذا اراد ان يعاقب انسان
22:06لن يعني هو كان امير المؤمنين فعاوز يعاقب واحد يحبسه ثلاثا يحبسه تلات ايام كده. طيب ليه يخاف يعاقبه وهو في عز الغضب فيتعدى فيظلمه. والناس دي ناس ربانيين كانوا يتشوقون لثواب
22:25هو ايه سواب العدل يكفي فيها يقول لك حديس واحد بس يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان المقسطين اي الذين يعدلون ان المقسطين عند الله يوم القيامة. يا جماعة اللي اللي
22:40عدل مع ولادهم مش هقول زوجاتهم بقى لان انتم ايه كلكم من الموحدين. اللي عندهم عدل مع اولادهم عدل مع آآ جيرانهم. عدل مع زمايلهم يخشوا في الحديس ده. الحقوا امسكوا في الفضل لان المقسطين عند الله يوم القيامة
22:59على منابر من نور عن يمين الرحمن. الله اكبر. مميزين جدا. مكانهم معروف. النهاردة في واحد بيقول لك ايه انت عارف فين ده ساكن مش عارف في المعادي على ايه ده ده واخد مش عارف الجو البحري اللي واخد الناصية بتاعة حسابات حاجة كبيرة قوي ده ده على يمين الرحمن
23:20على منابر من نور كل القاعدين دول ممكن ياخدوا الفضل ده لو ركز بس ان يكون عنده عدل حتى في علاقتك مع زمايلك على منابر من نور على يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم
23:41وما ولوا. مش مجرد بس ان انا مش لازم اكون انا حاكم البلاد عشان اكون عدل. لأ انت لو بتحكم بين اتنين في مية يعني اتخانقوا في المسجد على كولدير ولا على ماية لازم تكون عدل. الحاجة الاخيرة اللي تبعدك عن
23:58من الزلم وان تعلاج الظلم اياك اياك ان تعين زالما من اعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع. اذا وهكذا في الظلم ده. نسأل الله العفو والعافية
24:16لان الظالم اما يلاقي حد بيعينه يفتتن يقول لك طب ما انا صح. يعني انت عاوز تفهمني ان كل البطانة اللي معي دي دي ما بتفهمش فدي بطانة سوء لدرجة ابن الجوزي بيحكي يعني عن واحد
24:32من هؤلاء الامراء بيقول رمى رجل من هؤلاء عصفور فاخطأ. بيرمي عصفور كده فالعصفور فلت منه فبيقول له ايه؟ اي حاجة. قال له احسنت يا امير المؤمنين. طب هو احسن في ايه
24:48اي حاجة سياسة ايه؟ التطبيل فقال له احسنت يا امير المؤمنين. قال اتهزأ بي؟ احنا وقفناه اجا العصفور قال له لا ولكنك احسنت الى العصفور عشان طار يعني. وما اتقتلش
25:05ايها واي كذب واي نفاق واي تطبيل يقول النبي يكون امراء فلا يرد عليهم قولهم فلا يرد عليهم قولهم. سيبو يقول اللي هو عاوزه ويخطرف ويظلم يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا. كله ورا بعضه
25:26ممكن فيه مزالم حضرتك ما تقدرش تغيرها بس اوعى توافق عليها بقلبك واوعى تتكلم كلام بلسانك يفهم منها انك موافق قل له يا عم انا مش فاهم. ما ليش دعوة. دي فتن ربنا يعافينا منها
25:47لكن تقول اه يستاهلوا هم اللي عملوا. لا دول اللي ردوا لا دول اللي راحوا. ده دول اللي جم. تدخل نفسك في المتاهة دي ليه؟ سم ان كلامك مش هينبني عليه حاجة
25:57لكن تيجي يوم القيامة كده ايا كانت المشكلة ايه مشكلة سين اللي كانوا يمين ييجوا يمين واللي كانوا شمال ييجوا شمال تلاقي نفسك في الفريق ده طب وانت ليه تدخل نفسك في المتاهة دي
26:07انا ما ليش دعوة اصلا. الموضوع ده على بعضه ولا ما دخلتش فيه انا تبرأت من الزلم وتبرأت من اهله وقلت اللهم اني ابرأ اليك من اي ظلم. سواء من دا او من دا
26:18لكن اياك انك تشارك في مزالم العباد. فنسأل الله عز ان يعافينا من هذه المزالم وربنا يحمينا واسأل الله عز وجل ان ييسر لجميع السامعين ان يتخففوا من هزا الداء. لان قد خاب من حمل
26:35اسأل لي ولكم حسن الخاتمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي