لكم دينكم ولي دين - سورة الكافرون ٢ أسرار مع القصار - الشيخ محمد خيري
0:00الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال كلامنا حول كلام ربنا جل جلاله
0:20جلاله حول ايات سورة القصار. وكنا توقفنا عند قوله سبحانه وتعالى في سورة الكافرون قل يا ايها الكافرون. قلنا ان هذه السورة نزلت تيئيس لاهل الشقاء والكفر من ان النبي صلى الله عليه وسلم او ان اهل الحق يداهنون
0:50ويتركون شيئا من دينه. فقال الله سبحانه وتعالى لنبيه ولكل من جاء على هديه ان يتأسى به صلى الله عليه وسلم. قل يا ايها الكافرون وقلنا ان كل دي فيها التبليغ
1:10ان القرآن ده ليس من ايه؟ من مجرد كلامي فانما انا عبد مأمور. امرني الله ان ابلغ وقد بلغت فقل دي فيها ايه؟ التبليغ. فيها الاعلان. انك بتعلن. ما ينفعش الكلام ده يكون جواك انت
1:30بس وما لوش مردود في الحياة. لأ لازم يزهر هذا الامر. قل يا ايها الكافرون قلنا انه الله سبحانه وتعالى لم يقل يا اهل قريش عشان يستفيد منها اشياء منها ان الكفار
1:50مش قريش بس على مدار الزمان وانتشار الاماكن هيزهر كفار تانيين صح؟ فلو كانت الاية قل يا معشر قريش يا اهل قريش يبقى ايه؟ تقريبا هم دول بس الكفار وغيرهم مش كفار؟ لأ الاية
2:10كل كافر في الزمن وفيها امعان في البيان. هذه السورة في هذه الاية. انكم عندي كفار قل يا ايها الكافرون قلنا ان مش معنى انك تكون واضح انك تكون معتدي
2:30هل يلزم انك تكون واضح في اعتقادك انك تكون معتدي على غيرك؟ ولا عادي ممكن تبقى في تمام الوضوح وعدم الاعتداء. تبقى وتقسط لمن لم يؤذيك ولم يعتدي على دينك. وهو ليس من اهل الاسلام. صح؟ قلنا لا اكراه في الدين
2:50اليس كذلك؟ لكن لا اكراه في الدين لا تساوي لا انكار في الدين. انت تنكر عليه وانا انكر عليك واحنا مسلمين فما بالك اهل الكفر والبعد؟ ففي انكار بالحسنى في انكار بما لا يترتب عليه مفاسد اكثر
3:10نعم. قل يا ايها الكافرون. اقول لهم ايه؟ لا اعبد ما تعبدون. لا اعبد. لا دي ادل اه في نفي المستقبل لا اعبد والمد ده يعني استمرار لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما
3:30عايزين نركز بقى عشان نشوف التكرار ده اسبابه ايه ومعانيه. الاية التانية والرابعة النبي صلى الله عليه وسلم لا اعبد ما تعبدون. خلاص؟ ولا انا عابد معبد. الاتنين دول خاصين بالنبي. ولا انتم عابدون
3:50اعبد الاتنين دول خاصين بمين؟ باهل الكفر. اللي خاصين بالنبي صلى الله عليه وسلم. الاية التانية اتت جملة فعلية. لا اعبد الكفار اتى جملة اسمية ولا انتم عابدون معبد. ليه؟ عشان الجماعة اللي صاحيين ولسه معاد
4:10غيعرف ان شاء الله اسناء اللقاء. اللي نايمين مش هيسألوا ليه؟ مش واخدين بالهم احنا بنقول ايه؟ قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ان عبادتي وعبادتكم شيئات مختلفة. وده اول شيء احنا ايه نستفيده. استفيدي من
4:30الجملة دي من الاية دي ان النبي بيقول لهم ايه؟ عبادتي حاجة وعبادتكم ايه؟ حاجة تانية. في اختلاف معبود واختلاف عبادة انا بعبد الله وانتم بتعبدوا الاصنام وانا بعبده بطريقة وانتم بتعبدوا اصنامكم بطريقة ما لهاش علاقة ايه؟ بعبادتي. لا اعبد
4:50اليوم ولا انا عابد غدا. يبقى لا اعبد الاية الاولى في حق النبي لا اعبدوا ما تعبدون يعني انا لا اعبد الايه الان. ولا انا عابد في المستقبل فانسوا. ما تفكروش في
5:10ده ما تحاولش تسرح ان انا ممكن في يوم من الايام اعبد الاله اللي انت كنت بتعبده. وفيها تنزيه للنبي صلى الله عليه وسلم تنزيه به ودفاع عنه في انه بعد قط الاصنام من قبل. مين يجيبها؟ عم
5:30وده يدي له كراميلا اي كرم الله. ها فيه كراميل معبودة؟ طيب ماشي. كراميلا ليه سميت كراميلا انها من كرم الله يلا احنا دلوقتي بنقول ايه؟ الايات دي فيها تبرئة النبي انهما عبد
5:50قط الاوسان حتى قبل الاسلام. فين دي؟ عاوزة واحد صاحي وعارف ان احنا دلوقتي ايه في جلسة الليك بعد الفجر ولا واحد هياخد الكراميلا ها لا لا انا اتكلم على اية هاتوا لي من الايات ما يفيد. احنا بنقرأ ايات سورة الكافرون. ما تجيبلوش حاجة تانية. هو بيقول لا اعبد الان ممكن
6:21يكون عبد زمان ولا انا عابد بكرة ممكن يكون عبد امبارح ولا انا عابد ما عبدتم انتم عبدتم. لكن انا عمري ما عبدت الحاجات دي. خلاص فاهمين؟ لكن لو هو كان شاركهم مرة قال لهم وما انا ولا انا عابد ما عبدنا في الماضي يعني اللي كنا بنعبدهم زمان مش عارف
6:50ارجع تاني فاهمين؟ لكن هو ايه؟ وصف مين اللي كان بيعبد زمان الاوسام؟ انتم. انا عمري ما عبدت القصة دي فعافاه الله سبحانه وتعالى من عبادة الاوساد والسجود للاصنام قبل حتى الاسلام. صلى الله عليه وسلم
7:10لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد. فيها الاعلان التمايز. احنا دينا دين التميز لزلك من الاول القبلة مختلفة. انت عبادتك تكون ايه مختلفة. فحول الله سبحانه وتعالى قبلة المسلمين للتميز. وانت بتقرأ في ايه في سورة البقرة كده وبتشوفي اية تحويل القبلة. كأن القرآن بيقول لك ايه؟ من اول سورة
7:40انتبه انت مختلف. حياتك مختلفة. لازم تكون متميز. واخدين بالكم لانك يوم القيامة هيكون لك معاملة متميزة مختلفة ان مت على التوحيد نسأل الله ان يثبتنا واياكم على الخير. وذكر هنا
8:00عبادة اعبد تعبدون. ليس للعبادة محل النقاش. فالعبادة قضية العبادة دي مش قضية نتناقش فيها ونغير فيها ونلعب فيها لا دي ما لا تستحمل الايه اللعب. وفيه حاجة مهم اوي. هم كانوا بيقولوا للنبي صلى الله عليه وسلم ان اردت ملكا ملكناك. مش كان ممكن النبي صلى الله عليه وسلم
8:30تبها زي ما كتير مننا بيحسبها يقول طب ما اكون ملك. وانا ماسك البلد ومتمكن منها واروح منزل منشور وبيان من الان نحن امة التوحيد. واكسر الاصنام جميعا. وكله خلاص مش كان ممكن. لا ابى النبي صلى الله عليه وسلم هذا ايه؟ هذا العرض. ليه؟ لانه يريد يولوهم. الموضوع
9:00وعندي او في بداية الملك لو خد خد يقولوا لك ايه؟ اه يا عم ده الموضوع لا لا توحيد ولا نبوة ولا رسالة ده هو الدنيا كانت واضح ان هو كان عاوز يبقى ايه
9:10وهو الريس. خلاص؟ وقد ييجي بعد كده يقول لك ايه؟ ييجي اي واحد يشتغل في الدعوة يقول لك ايه انت الريس؟ لا خلاص مش هتعرف تدعي الناس. ازا كان سيدك صلى الله عليه وسلم ما عرفش الا ايه؟ لما خدها. ويبقى التغييري تبقى انت تاخد ايه؟ الرئاسة تاخد الملك
9:30تاخد الامارة وبعدين ايه؟ تدعو للتوحيد. لا لا لا. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم الموضوع ما لوش علاقة نهائي القضية المركزية عندنا هي قضية ايه؟ ها؟ التوحيد العبادة الخضوع والانكسار لله سبحانه وتعالى. ففي الاية عبادتي لا علاقة
9:50لها بعبادتكم. انا عبادتي متميزة. وكذلك اللي انتم بتسموه عبادة ما لوش علاقة بي انا. فالله سبحانه وتعالى يقول لا فاعبد ما تعبد. والاية العبادة ذكرت مدتها هنا في تمن كلمات. سبحان الله! شف الجمال
10:10القرآن مدت عدد دي جت مشتقات لها ومنها تمن حاجات. شوفوا لا اعبد ادي مادة ايه تعبدون. ادي اتنين عابدون. تلاتة ما اعبد اربعة. ولا انا عابد. خمسة. ستة سبع تكرار عابدون واعبد. شوفوا شوفوا سبحان الله في سطرين تاخد الكلام ده كله وايه؟ وكل واحدة بتسيب معنى تاني. شوفوا
10:40احنا زكرناهم دول فادوا تلت حاجات. فادت كل الازمنة ماضي وحالي ومستقبل. الماضي فين عبدتم والحالي تعبدون. ولا انتم عابدون مستقبل. شفتم؟ وساطة الايه ايات وسلاسة. ولا انا عابد ما عبدتم. شوفوا يا عمي في فرض يخاطب امة يا جماعة ييأسهم
11:10انه انا واحد اه لكن لا ييأس صلى الله عليه وسلم ولا يجد في صدره حرج من تبليغ هذا العز والاعتزاز. طب التكرار ده ليه؟ العلماء يقولوا فيه تكرار هنا ولا انتم عابدون ما اعبد. نفس التكرار صح؟ لاشياء
11:30هقولها دلوقتي هقول منها واحدة وهرجع تاني اقول التانية ان شاء الله بعد شوية. الاول هو قيل لكثرة العرض. هم كل شوية عرض فايه فناسب ان ايه ان يرفض العرض الاولاني فجبه عرض تاني فرفضه فجاء التكرار لتكرار الايه
11:50العرض وقيل ان التكرار حتى يفهم كل مسلم ان هذه المعاني لابد ان تتكرر على القلب. المعاني دي لازم تروح وتيجي. ولا انا عابد ما عبدت. ركز بقى. لا اعبد ما تعبدون. فيها
12:10نفيا للنبي صلى الله عليه وسلم لن يعبد الان. صح؟ مش هم بيقولوا له مش اللي منكم ما كانش حضر. بيقولوا له احنا عاوزينك تعبد الهنا سنة واحنا نعبد الهك سنة
12:20وهم بالتنازل. يا سيدي احنا نيجي الاول. خلاص؟ ما فيش مشكلة برضو ايه واحنا يعني بيقولوا ان احنا في غاية المرونة اهو نعبد الهك سنة وتعبد الهنا ايه؟ سنة. فالموضوع بسيط صح؟ زاهرا. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم ايه؟ لا
12:40اعبدوه اي الان لا اعبد ما تعبدون. ولا ان ولا في النفي التاني ولا انا عابد ما عبدت طيب هم ربنا نفى عنهم ايه؟ استمرار العبادة ولا لحزة العبادة بمعنى ايه
13:00هل ربنا نفى عنهم انهم مش هيسبتوا على التوحيد؟ ولا نفوا ان هم هيعملوا العبادة ولو شيئا يسيرا يروم ولا انتم عابدون. الجملة الاسمية بتفيد الايه؟ الاستقرار. ربنا نفع ايه؟ بيقول لهم ايه؟ ولا
13:20فانتم عابدون ما اعبد. انتم مش هتسبتوا عليه على عبادة الله. ليه؟ لان الكفار احيانا بيعبدوا ربنا. صح؟ اذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فعبدوا الله ولا ما عبدوش؟ وحدوا ولا ما وحدوش؟ ربنا نفى عنهم ان هم يعملوا دي فيجوا كانوا يشوفوهم ايه؟ يركبوا الفلك ويدعوا ربنا في الشدة
13:50كان واحد يقول لك ايه هو ربنا قال ان هم مش هيعبدوني! طب ما هعبدوه اهو. قال لك لأ. الاية هنا ربنا نفى ايه؟ استمرار عبادتهم ده هيحن في وقت ليه الشدة. اما يركب الفلك ويلاقيها خلاص وزن ان هو هالك يا رب
14:10فترك الشرك كله. فربنا قال لهم ايه؟ ولا انتم عابدون اي على التوحيد. واخدين بالكم؟ يبقى النفي في حقهم نفي الديمومة والاستمرار. طب النفي في حق النبي محمد لن يفعل العبادة ولو لحظة. مش هيشرك ولو ايه؟ لحظة. عكس. فاهمين؟ اللي مش فاهم
14:40ونايم خليه زي ما انت يعني ايه رحم الله عبدا ساعدك على النوم. ولا انتم عابدون ما ولا انا عابد ما عبدتم. هذا الفعل قلناه ان الفعل فيه تجدد. فالنبي صلى
15:00صلى الله عليه وسلم بينفي عنهم ان هم هيستمروا. لا انا عابد دي قلنا فيها الماضي وايه؟ والمستقبل لكم دينكم ولي دين. ولي دين. يعني ايه الكلام ده؟ او قد ما ولد
15:20اما في الاية اللي فاتت دي ولا انتم عابدون ما اعبدون. اوعوا تكونوا فاكرين الهمبكة اللي انتم بتعملوها دي اسمها ايه؟ توحيد. قعدت اطوف حوالين الاصل وتحك ايدك في اللات ومش عارف ايه وتقول ايه لأ ده انا بحب ربنا وربنا اللي خلقني بس انا بدعوهم والكلام ده دي مش اسمها ايه
15:40عبادة ده ما لوش دعوة بالتوحيد عشان كده قال لهم ايه؟ ولا انتم عابدون ما اعبد. الهلس اللي بتعملوه ده ما لوش علاقة بايه؟ بعبادتي مهما بقى تظاهرت انك احيانا بتبقى شبهي. لا لا لا دي مش التوحيد. التوحيد انك تكون ايه؟ صافي
16:00انك تيجي تعبد ربي سما وتكفر به سنة ده مش اسمها عبادة. اسمها ايه؟ شرك. لان من اشرك مع الله شيء تركه الله وشركه. نسأل الله والعفو والعافية. لكم دينكم ولي دين. يعني ايه الاية دي بقى؟ ليس لي في دينكم شيء. انا ما ليش دعوة
16:20القصة بتاعتكم دي ولي دين ليس لكم فيه شيئا. الاية دي كتير من الناس بيستعملها في غير عم الشيخ عم الشيخ لكم دينكم ولي دين. يا ابني انت ليه حسمت نفسك كده انك مش مسلم؟ فاحنا مع بعض. ده احنا في الشق التاني. انت ليه
16:40نفسك ايه في الشق الاولاني انت مش مسلم اه يبقى انت معنا. ربنا في هذه الاية لم يقل لكم اديانكم. صح؟ لكم دينكم. مش لكم اديانكم. لأ لكم دينكم. لو هم لهم دين واحد
17:00يعني اليهود والنصارى والملحدين والبوزين ومش عارف ايه كل دول والصابين. كل دول ده دين واحد؟ الكفر ملة واحدة احنا كمسلمين مش هيفرق معنا ايه ان الكفر ده نوعين اصلي ولا مستورد ولا ايه كله جه كفر ملة واحدة
17:23كده فالكفر كله قدام الاسلام هو طريق وهو طريق مش كان بعضهم يقول لك انتم شعب واحنا شعب لكم رب ولنا رب اه هو بيطبق الاية دي بس بيطبقها على مين؟ على اخواته المسلمين. ربنا بيقول في الاية دي لكم
17:43ايه دينكم ولي دين. نسأل الله العفو والعافية. البعض ياخد الاية دي ويلعب بها ويقول لك لأ والتسامح والسماحة والكلام ده كله ايه علاقة ده انك تكون واضح؟ وبعدين ينسى ان الاية بدايتها ايه السورة دي بدايتها ايه ؟ قل يا ايها الايه ؟ الاخر. صح
18:03قال له قل يا ايها الكافرون. قل يا ايها الكافرون لكم دينكم ولي دين. ماشي كده الدنيا تزبط. لكن التدليس اللي بيحصل احنا ليه النهار سبعتاشر مرة بتدعي عليهم سبعتاشر مرة. انت النهاردة في الصلاة ده انت من من ربع ساعة دعي مرتين. غير المغضوب
18:23عليهم ولا الضالين. كله يقول امين. مظاهرة. امين على ايه؟ ان ربنا غضب على هؤلاء واضل هؤلاء. قلنا يا رب انا مش عايز اكون شبه دول صح؟ ويجي في الاخر يقول لك ايه؟ لا لا عادي كلنا زي بعض زي انت كده مش فاهم الفاتحة
18:43اصل كنت بتدعي على مين ؟ ما انت لازم تدرك انت بتقول ايه ؟ انهم الا كالانعام. بل هم اضل. كنت بتقول الاعلاميين الكلام ده يبقى لازم تبقى مدرك انه الدين ده الاديان دي عندك باطل ولا لأ؟ ختم الله على قلوبهم. واحد
19:03انت قاعد تقول ختم الله على قلبه وسمعه وبصره. وتيجي تقول ايه؟ هو دينه برضه عادي ممكن يخش الجنة جنة ومختومة على قلبه. جنة قاعد تقول شر الدواب. طب مين دول؟ اللي انت بتتكلم عنهم. ازا جات دول هيخشوا الجنة. مين دول
19:23يقول لك الشيخ اللي بيصلي بنا اللي مش عاجبه كلامي. نسأل الله العفو والعافية. تنقلب الاحوال لكم دينكم ولي دين بدأت بقل وانتهت بلكم دينكم. قل يا ايها الكافرون. وفي النهاية لكم دينكم ولي دين. خلاصة
19:43الصورة دي بتقول لهم ايه؟ احنا الاتنين مختلفين. احنا الاتنين في فرق. احنا الاتنين ما فيش تفاوض. نتفاوض في اي حاجة تعلق بالدنيا من هنا لغاية السنة الجاية نتكلم دنيا اشاركك وتشاركني ونقعد مع بعض ونعمل كل حاجة عادي في الدنيا. لكن
20:03طيب لازم نكون واضحين جدا. واضحين بتلاقي حد يهودي ولا نصراني بعد ما ييجي واحد من المسلمين مين يموت ويقول لك ايه ييجي يدعي لك كده ويقول لك ايه؟ يلحق بالملكوت الاعلى وهو هيكون مش عارف ايه والمسيح راضي عنه والكلام
20:23سمعت الكلام ده؟ لا ما تسمعهاش منه خالص. ما حدش يجيب سيرة الكلام ده. في يوم من الايام واحد من اليهود قال لك انت هتخش الجنة لأ ده شعب الله الايه؟ المختار. يعني انت عارف لو انت في يوم ربنا يعافيك. عارف لو في واحد مسلم. هربت منه
20:43فقد قررت بالردة وقال لك انا عاوز اتهود. عاوز يتنصر ممكن يقبلوه. طب عاوز يتهود؟ يعني يعمل اللي عاوز يتنصر معروف هيعمل طب اللي عاوز يتهود يقول ايه؟ يعني اللي عاوز يسلم بيقول الشهادة صح ولا عاوز يتنصر؟ بينكر ايه؟ نبوة محمد ويؤمن ايه؟ بصلب المسيح. طب
21:03ما فيش خلص كان فيه وخلص. واحد عاوز يبقى يهودي. عاوز يا اخي يقول لك يا اخي انا تبت. قال لك خلاص خلاص هو الباب قفل. يعني ايه الباب قفل؟ قال لك لازم تبقى انت من مين؟ من بني اسراء تبقى من نسل اليهود
21:23لازم تبقى من الناس اليهود. طب ولد يهودي اتجوز واحدة ولا بتاع مش يهودية اه لأ مشكلة. طب يقولوا ايه في اللي عاوز يتهود ده يقولوا يبص انت في احتمال تكون من الخدم بتاعنا في الجنة. شف القهر. ليه
21:43يقول لك ازا احنا شعب الله ليه؟ احنا تم اختيارنا خلاص. عارف مع الفرق يعني ان في واحد بيدعي في الايه اليومين دول فيقول اللهم اجعلني من العشرة المبشرين في الجنة. طب هو هيشيل مين من القايمة ويحطك؟ وهي القايمة اتحطت خلاص. القايمة موجودة العشرة
22:03خلاص خلصوا. مين بقى اللي يطلع؟ فيه ناس هو اليهودي كده. بيقول لك هي شعب الله مكتوبين. القايمة مقطوعة انت مش منا. هنحطك ازاي سبحان الله! مهم جدا ان احنا نعتز بديننا. مهم جدا ان احنا نحمد الله على التوحيد. لان
22:23لمن قصر في شكره في هذه النعمة قد تسلب منه. لان الذين لا يرون ان هذه نعمة ومن اجل عليك قد تسلب منك. وان سلبت ربما لا تعود. فانك دايما تعرف كده انك دايما انسان اعزك الله
22:43بالتوحيد واعلى شيء من الله عليك به انك مسلم. التميز ده لازم تملأ به قلبك حبا وفرحا وسعادة وحضورا وسرورا. لانك دايما تشكر ربنا على نعمة التوحيد. خلاص؟ وانك تعتز بدينك مش
23:03انك هتتعدى على غيرك وتعتدي عليه. لا. هو شأنه. انا لا اكرهه في ديني. انا اعرض عليه ديني. لكن لا اكرهه في دينه. واخدين بالكم؟ انما عارض عليه الحق عشان مش ييجي يمسك بكرة. مش حقوق الانسان يا جماعة. كل الناس بتطلب بحقوقها
23:23حقي انت مش من حقك انك تعيش حياة كريمة وانك ترزق ما وانك ترزق وزيفة والحاجات الطبيعية دي دي من حقوق الانسان صح؟ طب ايه اعلى حق الانسان الاكل ولا الشرب ولا الهوا يعني لو واحد منع عنك الهوا يبقى منع عليك اعلى حق ايه اعلى حق
23:43اعلى حق لك اعلى حق لك الا يحجب بينك وبين التوحيد. فازا حجب بينك وبين التوحيد. لان انا لو قفلت النفس هتموت صح؟ لو مناعتك الاكل والشرب هتموت. طب لو منعتك التوحيد؟ خلود ابدي في النار
24:08عشان كده ييجي يومك تيجي يوم القيامة اللي منعك الاكسجين هتحاسبه تقول له يا رب ده قتلني. واللي بيمنعك الماية هتحاسبه. طب اللي منعك التوحيد شفت انك انت مسلوب منك قد ايه ؟ فانا عشان ما حدش ييجي يوم القيامة يمسكني يقول لي يا رب سل هزا لماذا لم يدعوني الى التوحيد
24:28ليه ما قاليش انا النور ده ؟ بالله عليك. لو انت مصاحب واحد غير مسلم. بقى لك عشرين سنة قاعد معه. وما قلتلوش مش مرة النور اللي جواك والحق. ودعيته مرة للتوحيد. جينا يوم القيامة. الراجل ده شاف الموضوع يقول لربنا
24:48عبدك يا رب سل هزا لمازا اضلني ولم يدعني؟ قال لي كل شيء الا الحق خلاص؟ هل انت بقى اما تدعوه الى الحق فتبقى انت فتنت وعملت مشكلة وتعديت عليه؟ قبلوا قبله ما قبلوش. خلاص
25:08ولو عملت البدع لأ لو دعيت ويول احنا كل الناس اللي بتسلم يوميا في كل بلاد العالم ما هو بيسلموا ازاي؟ واحنا نايمين؟ لأ بيسلموا عشان دا دا عودة اتكلم ودا خطب ودا سمع ازان. دا في ناس من الازان بيسلموا. اسأل الله ان يسبتنا
25:28على التوحيد حتى نلقاه. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمل الايمان في قلوبنا ويزينه في قلوبنا. واسأل الله لي ولكم الثبات على حتى الممات. اسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم