ما هي علامات رضا ﷲ عن العبد | للشيخ الحويني
0:00السؤال الاول ما هي على علامات رضا الله عن العبد؟ ما هي علامات رضا الله عن العبد الحمد لله رب العالمين اما رضا الله عز وجل عن العبد فلا يستطيع احد ابدا
0:19ان يتنبأ به او ان يجزم به الا ان يكون ذلك عن طريق النبي عليه الصلاة والسلام لكن العلماء يقولون اي صفة مخبوءة تستطيع ان تستدل عليها بعلامة في الخارج
0:44تصلح ان تعلق الحكم بها. ازاي يعني مسلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره ان يتمثل الرجال له قياما فليتبوأ مقعده من النار هذا السرور اليس امرا قلبيا
1:06اي شيء من القلب انت لا تستطيع انت لا تستطيع اليه سبيلا طيب كيف تحكم على ما في القلب يوجد شيء في الخارج قرينة في الخارج يصلح ان تعلق الحكم علي
1:26يعني في هذا الحكم من سره ان يتمثل الرجال له قياما المدرس لما بيدخل فصل مثلا او الرجل كبير لما بيدخل المجلس الناس يقومون له اذا لم يقم له واحد مثلا يغضب عليه
1:47ويغضب منه ويخاصمه هي دي علامة السرور في القلب. انه غضب طب الغضب ده صفة خارجية ولا لا صفة خارجية اللي هي تغير الوجه وامتعاضه والبوز المضروب على الوجه والكلام ده
2:08وقد يعني يكون فيه عقوبة كمان دي كلها علامات خارجية اعرف بها انه ساءه ان فلانا لم يقم يبقى انا عرفت ان هذا يسره ان اقوم برغم ان السرور امر قلبي
2:27بهذه القرينة الخارجية اللي هي الغضب يبقى اذا انا عندي اي شيء قلبي اذا ظهرت له قرينة في الخارج يصلح ان يعلق الحكم عليها استطيع ان احكم على ما في القلب
2:44طيب رضا الله سبحانه وتعالى هذا امر لا يعرفه احد ولا يجزم احد كما قلنا كيف تعرف استقامتك على الخير مع خلو باطنك من الكبر وطلب الجاه عند الناس اذا تحقق هذا
3:10فدي قرينة استطيع ان اعلق الحكم بها بس انا قلت بشرط عدم الكبر لان في بعض الناس قد يمكر به يفضل ماشي ماشي ماشي ماشي حتى قبل ان يموت بقيد ذراع او قيد شبر
3:34يعمل بعمل اهل النار فيدخل النار ملابسة اهل الخير ومجالس الخير والانفاق في سبيل الله عز وجل ومحبة الخير للمسلمين دي مسألة يعني عندها تسكب العبرات محبة الخير للمسلمين عمر بن الخطاب لما طعن
4:00وقال ابن عباس انظر من قتلني فلما جاءه وقال قتلك ابو لؤلؤة المجوس فقال الحمدلله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام فحمد عمر ربه تبارك وتعالى انه لم يتورط مسلم في قتله
4:28وذات مرة لقي الاعمش اللي هو سليمان ابن مهران الاعمش شيخه ابراهيم النخعي انما لقب بالاعمش لعمش كان في وجهه وابراهيم النخعي كان اعور فلما الاعمش جاي يمشي مع ابراهيم النخعي
4:48الاعور قال له ابراهيم وكان صاحب مزاح قال اليك عني رح الناحية التانية من الطريق اعمش واعور يعني الاتنين ماشيين مع بعض هتبقى مسخة يعني ومدعاه ان الناس يضحكوا علينا بص
5:08الجماعة دول اعمش واعور فقال الاعمش نمشي ويأثمون اللي عايز يتريق علينا يتريق علينا قال له بل نفترق ويسلمون هي دي محبة الخير للمسلمين لا تتمنى ان يسقط اخوك في مزلة
5:36ولا انه يغلط عشان تمسكه تقطع فروته وتقعد تقول ده مبتدع وده ماشي مع المبتدعة وده مش عارف ايه وده ايه وهو يبذل لدين الله عز وجل. وقد يبلي من البلاء ما لا تفعله انت ولا عشرة من امثالك
5:56طلبوا البراءة للمسلمين لسلامة الصدر على المسلمين والنبي عليه الصلاة والسلام كان يقول سددوا وقاربوا الرضا ومعرفة الرضا هذا يعني امر يطول. لكن هذا كلام موجز. ارجو ان يكون شافيا. والله اعلم
6:13جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ واحسن الله اليك