عليّ ثيـاب لـو تبـاع جمـيعـها, بفلس لكان الفلس منهن أكثـرا | للشيخ الحويني
0:00قال لا قال فما الكبر قال الكبر بطر الحق اي دفع الحق لولا نزل هذا القرآن على رجل من القاريتين عظيم اهو ده بطل الحق مش لمجرد ان القرآن حق في ذاته
0:20لأ ده يقول لأ نرفض هذا. في بعض الناس يرفضون هذا. انا كنت زمان يعني لما كنت بشتغل في البقالة آآ كان بيدخل علي مقاول مشهور يعني في المنطقة التي
0:34تتكلم معي مرة من مرات فقلت له لا النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا فسفه قولي طبعا لم اكن في ذلك الزمان يعني كان الان يعني. نعم لكن قلت له كلام النبي صلى الله عليه وسلم رواه الامام البخاري ومسلم في صحيحه
0:55قضية انا نسيت لكنه رد هذا الكلام. ليه انني بقال مسلا بقال غلام بقال انت من؟ يعني وتقول لي انا المقاول الكبير انا رجل فخيم وانت رجل مقاول الصبي وقال ولا بتاع الكلام ده يرد هذا القول. طبعا انا ما ظننت به هذا انما انا عرفت هذا عنه بعد ذلك. نعم. تكلم مع بعض الناس وقال
1:23ان فلان يقول لي كذا وكذا هو يفهم ايه ده بقال خليه في الجبنة بتاعته ولا يعني مثل هذا النبي عليه الصلاة والسلام لما قال بطل الحق اي دفعه وغمط الناس احتقارهم
1:39يعني يحتقر المرء ولا ينظر اليه ولله در الايمان الشافعي رحمة الله عليه انت ذكرت الان يعني انه لما دخل مسجد من مساجد العراق وانت عارف الشافعي لم يكن صاحب هندام
1:54مسلا. نعم اه كان غريبا عن البلد وانتظر ان احد يفطن اليه كغريب فيعزمه. يتغدى او يبيت او كده المهم صلوا العصر وانصرفوا جميعا وتركوه وكأن الشافعي صعبت عليه نفسه
2:12او سل نفسه بابيات من الشعر يقول فيها علي ثياب لو يباع جميعها بفلس كان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الورى كانت اجل واكبر. الله اكبر. يعني لا تنظر الى
2:32يعني هذه اللباس ولا هذه البذة ولكن انظر الى معدن الانسان ونفاسته وتحت الملابس. يعني احنا بنشوف ناس كتير جدا يزهبون الى مسلا الصرافة ياخد مسلا ميت الف كيس بلاستيك
2:48الكيس البلاستيك ده هو الملابس اللي هو لابسها كم يساوي الكيس البلاستيك مع الميت الف او مع المليون او شيء من هذا الكيس البني ادم الانسان المعدن النفيس دوت عليه يعني آآ
3:01لو يقاس ببعضها لو يباع جميعها بفلس كان الفلس منهن اكثره وزكي كبر كان يعني كانت عاقباته وخيمة كان النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الكبر لانه من صفات الله تبارك وتعالى. نعم. الكبرياء ردائي والعظمة ازاري من نازعني فيهما عذبته
3:27هذا كلام الله تبارك وتعالى في الحديس القدسي وله الكبرياء في السماء في السماء والارض الكبر ده صفة من صفات الله تبارك وتعالى لا يجوز لاحد ان ينازع الرب فيها
3:40ان العبد في النهاية خلق ليكون عبدا لا يصلح ان يكون سيدا لو اراد ان يكون سيدا ما استطاع ما استطاع ان يكون سيدا لمخلوق عبد. زي ما احنا بنقول موتور السيارة. لو انا خدت موتور السيارة حبيت احطه اخليه مكان الاسانسير
3:58مش هيشد الهبال لفوق هو مصنوع عشان يمشي كده كذلك لو جبت موتور لو جبت مكنة الاسانسير وقطعتها في السيارة عشان تمشي السيارة مش هتمشي. صحيح هذه خلقت لاداء مهمة ما
4:12فانت خلقت عبدا اذا اردت ان تمارس العبودية ستكون اجل انسان لنكتة مهيئة ان تكون عبدا ولكن لست مهيئا ان تكون سيدا ان تكون فرعون جديدا ان تنازع الله شيئا ان تنازع الله تبارك وتعالى