كيف كان أختيار أمير المؤمنين بعد وفاة النبي ﷺ| للشيخ الحويني
0:00لما مات النبي صلى الله عليه وسلم ذهب او او اجتمع الانصار في سقيفة بني ساعدة عشان يختاروا اميرا للمسلمين بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام علم عمر بن الخطاب وابو بكر الصديق وكده ان الانصار اجتمعوا وهيختاروا امير فذهب ابو بكر وعمر ابن الخطاب وابو عبيدة ابن الجراح
0:25التلاتة دول الى آآ آآ سقيفة بني ساعدة والتقوا بالايه؟ بالانصار فوجدوا واحد من الانصار يقول منا امير ومنكم امير اتاري كانوا يعني عقدوا العزم ان هم يجعلوا سعد ابن عبادة
0:51خليفة بعد النبي عليه الصلاة والسلام يكون امير المسلمين بعد النبي صلى الله عليه وسلم فلما سمع ابو بكر ان هذا الكلام فواحد بيقول منا امير ومنكم امير قال ان هذا الامر لم يعرف الا في قريش
1:15تمام يعني هذا الامر لا يتخطى قريشا قريش هم الامراء وانتم الوزراء فقام احد الانصار وقال لا بل منا امير ومنكم امير انا جزيلها المحكك وعزيقها المرجم وانا شرحت يمكن كمالي في محاضرة قبل ذلك لكن كانت بعيدة. يعني في اوائل المحاضرات التي القيتها فلا بأس ان القي يعني آآ
1:49الضوء على معناها قال انا جزيلها المحكك وعزيقها المرجب الجزير تصوير جذب الجذل والنخلة تمام فانا جزيلها المحكك. كان البعير الاجرب يأتي الى هذا الجذر او النخلة ديت وانت عارف الجرب يعني مرض بيصيب الجلد فبيحصل له اكلين كده في الجلد
2:20عايز ايه يحك فيذهب هذا البعير الى الشجرة دي ويقعد يحك بجلده حتى يشتفي تمام فبيقول انا جزيلها المحكك يعني اللي عايز يحك ييجي يحك في دي معناها ايه ؟ معناها انا صاحب الرأي
2:38فمن اراد المشورة فليأتني كما ساشفيه مثلما يشتفي البعير الجربان اذا حك في النخلة فكذلك من اتاني وسألني سيشتفي عندما اقول له كذا وكذا انا جزيلها المحقق وعزيقها المرجب. العزيق المرجب انت عارف العذيق برضه تصغير عذق
3:05وهو انت عارف العرب كانوا مش يعني ازا حبوا يخلوا البلح رطب كانوا يلفوه بقماش مسلا او خيش او كده يعني. بحيس ان هو يعني الحرارة تتكتم بداخل الخيشة ديت فتقوم ايه
3:23الملح يطيب بسرعة يعني تمام ده ازا حبوا يخلوه الرطب كانوا يعملوا حاجة زي كده يعني وبرضه دي كان فيها فايدة اخرى ان ما فيش حد يمد ايده وياخد حاجة منها
3:35يشبه المسراة انتم عارفين مصرات العرب آآ يرسلون انعامهم من البهائم والكلام ده لترعى احيانا البهيمة ممكن يكون ضرعها مليان لبن طب انت مريت على بهائم وعطشان عايز تشرب لك الحق
3:58انك انت تاخد اي بهيمة من دول وتحلبها وتشرب اللبن بتاعك انت بقى لا يجوز لك ان تشرب اللبن ازا الراجل لف ضرع البهيمة بفوطة بخيشة بقماشة اي حاجة طالما ان هو لفها كأنما قال غير مأذون لاحد ان يحلب هذه الايه؟ هذه البهيمة
4:26لكن اذا تركها بغير ما يسررها يعني دي معناها اذن لمن يريد ان يشرب اللبن ومر عليها انه يشرب الايه؟ اللبن فيقول انا جزيلها المحقق وعذيقة المرجب يعني اللي عايز ياكل رطب ويشبع كده
4:42يتمزج يعني يخزن الرطب دي كأنما قال ايضا اللي هو عايز يشتفي ويعرف الحق والكلام ده يجيني وانا ايه وانا اشفيه برأيي. انا جزيلها المحقق وعزيقها المرجب. المهم