التنبيه على بعض التفاسير الممتلئه بالأحاديث الضعيفة | للشيخ الحويني
0:00قال ابن حبان فيه فيه نوح ده هو جمع كل شيء الا الصدق شوف احسن عبارة قيلت في نوح الجامع نوح ابن مريم جمع كل شيء الا الصدق. كان فقيها
0:19وكان زاهدا وكان مصليا في كل حاجة بس انت عارف ده عمل ايه هو الذي وضع مش مش هو لوحده طبعا في اخرون وضعه. بس ده الذي تولى كبر هذا الامر
0:34هو الذي وضع الاحاديث الواردة في فضائل سور القرآن الكريم آآ اللي عنده التفاسير الاتية هيلاقي الاحاديس دي موجودة في ذيل كل تفسير صورة هيلاقي اللي عنده تفسير ابي السعود بالزات الجماعة الازهرية
0:56اللي عندهم النسفي. التفسير النسفي لا زال يعني ايه بيدرس حتى الان تفسير النسفي وتفسير ابي السعود وتفسير الفخر الرازي والزمخشري طبعا الزمخشري ده يعني قبة الاعتزال ده ما كانش عنده اي فكرة عن الحديث بتاتا
1:15التفسير الخازن برغم انه يعني ربما يكون احسن من دول الى حد ما شوية تفسير الثعلبي وهذه التفاسير التي لا يعرف اصحابها قبيلا من دبيرا فيما يتعلق بعلم الحديث. ولا الاحاديث الصحيحة ولا الضعيفة ولا الكلام ده. ما لوش فكرة القصة دي خالص
1:38بعد ما يخلص الصورة يجيب لك ايه فضائل السورة زي سورة الواقعة مسلا من قرأ سورة الواقعة صباح كل يوم امنة من الفاقة هذا كذب على النبي عليه الصلاة والسلام
1:49الذي صح من فضائل سور القرآن يعني آآ احاديث احاديث قليلة يمكن بتاع خمسة وعشرين تلاتين حديث فقط الذي صح في فضائل سور وايات القرآن اما بقية الاحاديث التي وردت فجلها
2:05فنوح ابن ابي مريم ده كان ايه يقعد يألف من دماغه كده يقرا السورة وبعدين يشوف السورة دي ايه ايه المحور الصورة بتدور حواليه ويقوم حاطط حديث آآ للصورة فلما قالوا له هزا الكلام ايه؟ ازاي تعمل الكلام ده؟ قالوا يا جماعة رأيت الناس انشغلوا بفقه ابي حنيفة
2:26ومغازي ابن اسحاق عن القرآن فوضعت هذه حسبة لله. يعني شف المصيبة ان هو لما وضع الاحاديس وكذب على النبي عليه الصلاة والسلام قصد ان يؤجر من وراء ذلك وجاء جماعة من الكرامية فرقة كده قال لك نحن نكذب له لا عليه
2:45نحن نكذب له. الله هو انا لما اقول مسلا من قرأ سورة الواقعة صباح كل يوم امن من الفاقة في هذا والناس قروا سورة الواقعة. الله هو انا عملت حاجة من كرة يعني؟ ما خليت الناس يقروا قرآن اهو
3:03طيب النبي قال هزا الكلام عليه الصلاة والسلام ما قالش يبقى هذا كذب على النبي عليه الصلاة والسلام. يبقى ليس خيرا يبقى ليس خيرا ما تقوليش انه قرا القرآن لانه لا فرق عند العلماء بين ان تدخل الباطل في الدين او ان تخرج الحق منه