الشيخ الحوينى يروى موقفا بطوليا لشيخ الأزهر الأسبق عبد الحليم محمود
0:00لا تستطيع ان تقيم الحق استقل وحط لنفسك نقطة كده في التاريخ يقال فلان استقال الشيخ عبدالحليم محمود مع انكار نعليه صوفياته وهذا الاتجاه بالكامل كان له موقف ايام ما ظهر قانون الاهوال الشخصية
0:30المسمى بالاحوال الشخصية. احنا كنا بنسميه اياميها قانون الاهوال الشخصية ليه؟ لانه كان قانونا جائرا على الرجل وده كان بداية اعطاء المرأة حق التمرد على الرجل واعطوها الحق انها تخرب البيت
0:49صرنا نترضى على هذا بعد ما جاء قانون الخلع كان يقول لك الشقة دي المسكن ده هذا من حق الزوجة يبقى المرأة تطرد الراجل من البيت وتاخد النفقة وتاخد السكن ونفقة على الاولاد والكلام ده والراجل ينام على الرصيف
1:12الجماعة بقى المفتي انذاك ومجموعة من وقعوا والكلام ده الشيخ عبدالحليم محمود قال لأ انا لا اوقع على مثل هذا ابدا حاولوا مع اما اقدم استقالته استقالة شيخ الازهر دي
1:31زي قنبلة النووي لما يستقيل شيخ الازهر والمؤسسة الازهرية مؤسسة عريقة جدا وقديمة وصورتها خارج مصر ابهى واوضح من صورتها داخل مصر بالزات عند الاعاجم انا شفت بنفسي لما شيخ الازهر جد الحق رحمه الله
2:00زار اندونيسيا ازن او ماليزيا دولة من الاتنين. ازن كان اندونيسيا. شفتهم شايلين العربية بتاعته على على ايديهم انا رأيتها في آآ مجلة المصور شايلين العربية بالاربع عجلات كاوتشات كده رافعينها كده فوق
2:20ولقيت رجلا اه في بعض السفريات الدعوية وكان هذا الرجل يقاتل في البوسنة والهرسك وكان معه مجموعة من العرب اللي كانوا ايه عبروا الى هناك زمان كان معه خمسميت واحد
2:43مدربين بقى على القتال وبتاع والكلام ده وانت عارف قصة البوسنة والهرسن بقى وازاي الشباب استيقظوا على المحنة والكارثة لما لقوا ان القصة مش قصة آآ ان النصارى اخوانا ولا الشيوعين اخوانا ولا اصحاب الملل الاخرى اخوانا ولا الكلام
3:04لما جت بقى الثورة الشيوعية وقتلوا علماء المسلمين جميعا وحصل ضم بقى ضمت الشيوعية كثير من البلاد منها يوغسلافيا وآآ اتمحى حاجة اسمها الولاء والبراء واسمها حاجة اسمها الاسلام وصاروا الناس عايشين مع بعض النصراني اتجوز مسلمة والمسلم يتجوز نصرانية والمش عارف ايه والكلام ده يتجوز نزرية ما فيش مشكلة يعني
3:32وده يجوز شيوعية وده مش عارف ايه المهم خلطبيطة كلهم في بعض خلاص؟ وبعدين قامت الحرب وابيد كثير من ابناء المسلمين واستيقظ الابناء على المحنة الكبرى لما لقوا وانا قرأت هذا في آآ مجلة
3:51اه وجاي تسوق جابت على الغلاف صورة امرأة مسلمة تقريبا انا اقدر يعني من شكل وجهها انها تجاوزت الثمانين من عمرها المرأة دي كانت بتبكي بدمع غزير ليه؟ لان الذي اغتصبها بعد الحرب
4:09هو الولد النصراني الذي كانت ترضعه ابنها يعني طب دي فوق تمانين سنة يعني ما بقي في الكرب الا الحطب ايه اللي فيها يعني واحدة تمانين سنة يقوم الولد الشاب ده يقوم
4:30لما دخل بقى الناس من جهة شتى من كل الدول العربية علشان يقاتلوا جنب المسلمين في روسيا رزق فحدثني هذا الرجل قال اول ما دخلنا احنا كعرب الى البستن والهرسك طالت اعناقهم وقالوا اولاد الصحابة وصلوا
4:56اولاد الصحابة العرب اه لهم في نفوس العجم مكانة كبيرة عشان هم الذين حملوا الرسالة وتلقوها. والقرآن بلغتهم انا ايام ما كنت طالب في كلية الالسن كان يسكن بجانبي في الغرفة اللي بجانبي في مدينة جامعية في عين شمس
5:15اخ لنا في قسم روسي. وكان في ضيف من روسيا جاء ونزل الى مصر وكان ضيف على صاحبنا هذا كان بيبيت مع بات معه في الغرفة يمكن ليلتين ولا حاجة. فكنت ايه اجالس صاحبي هذا وبعدين فتحنا القرآن وعمالين نقرأ واذا بالرجل الروسي ده يبكي وينهنا
5:37فبقول له يا عبدالهادي هو هو صاحبك ده بيبكي ليه؟ هو فاهم؟ قال لأ. طب امال بيعيط ليه قال ان انا محروم ان اقرأ بالعربية وبيخبط كل اللي ماشيين في الشارع انهم يستطيعون قراءة القرآن بلا ترجمان
6:00كل امنيته يفتح القرآن ويقرا عربي القرآن بقى اللي كثير من الناس هاجرينه وسايبينه ولا بيبصوا فيه ولا في معانيه ولا الكلام هناك اخرون يموتون على استعداد يتخلص من كل ما يملك في سبيل ان يقرأ بالعربية. ويفهم كمان كلام الله
6:22فلما اول ما شافوه قالوا له ولاد الصحابة ولاد الصحابة وبتاع الكلام ده ليه؟ لانهم عرب فما بالك اذا كان بقى دي مؤسسة رسمية وللازهر والابتعاث القادم من الخارج عادة يكون الى الازهر التعاس الشرعي
6:38يكون الى الازهر اكثر ويرجع هناك ويلبس بقى العمة والكلام الازهري بقى آآ ممنوع اللمس ولا الاقتراب مولانا ها ويبقى له مكانة حتى لو لم يكن على مستوى العمة بتاعته ولا مستوى العمة اللي هي تشي بالعلم يعني والكلام ده
6:55ويفضل له حريم حد يقرب منه ولا بتاع ولا الكلام ده دول شفتهم شايلين السيارة فاستقالة شيخ الازهر ده عبارة عن قنبلة ذريا فجر فلما الشيخ عبدالرحيم محمود قدم الاستقالة بتاعته
7:17سحب القانون على طول شيخ الازهر لا يخرج من منصبه الا بالموت ما فيش حد بيعزله وهو بدرجة رئيس وزر. الدرجة بتاعته ودرجة رئيس وزراء لكن ده حاجة دينية كبيرة يمثل الدين في البلد. ما فيش حد قرره
7:41سحب القانون وآآ ظل في الدرج الى ان مات الشيخ عبدالرحيم محمود رحمه الله