ما صحة حديث :إنَّه ستفتحُ مصرُ بعدي فانتجِعوا خيرَها ولا تتَّخذوها دارًا | للشيخ الحويني
0:00سؤال انا ضحكت كثيرا لما قرأته ويعني آآ خبرتي في الحديث والكلام ده اعلم ان مثل هذا لكن سبحان الله ركبت دماغي كده واخذت المسألة ما اخذها الجد وبحثت عنه فظفرت به. واحد بيقول
0:20لان كان فيه خطيب من الخطباء بيتكلم عن الفساد في مصر والكلام ده. وبعدين قال يعني آآ ان انه ورد في ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ان العيشة في مصر تقصر العمر
0:36انا اللي يعيش في مصر يعني عمره اتقصف يعني فالحقيقة كما قلت لكم اخذت الايه يعني السؤال ده ماخذ الجد يعني انا كنت فعلا ساهمله واتركه اقول ان مثل هذا لا يصح لكن
0:50وقعت في دماغي بقى لازم ادور على حديث هل فعلا ورد في هذا ام لا؟ فاذا بي اجد الحديث فعلا في آآ معجم الطبراني الكبير كتاب الطب لابي نعيم الاصبهاني ورواه ابن شاهين. ايضا ظفرت به آآ معزوا لتاريخ ابن
1:10تونس تاريخ مصر لابن يونس من حديث مطر ابن الهيثم اسمه كده مطر ابن الهيثم يرويه عن موسى ابن علي ابن رباح عن ابيه رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انه ستفتح لكم مصر
1:29خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا هو ده الحديث اللي انا بعتقد يعني ان الخطيب آآ اللي هو يعني قال هذا الحديث اه ممكن يكون السند عليه
1:47لا تتخذوها دارا فان فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا. طبعا ابن يونس كما نقل ابن الجوزي في كتابه الموضوعات لما روى هذا الحديث قال هذا حديث منكر جدا وقد نزه الله سبحانه وتعالى موسى ابن علي ابن رباح ان يروي مثل هذا
2:11ومطر ابن الهيثم متروك يبقى علة هذا الحديث مطر ايه؟ ابن الهيثم فانه متروك الحديث كما قال ابن يونس ولما ذكره ابن حبان في كتاب المجروحين قال ايضا هو منكر الحديث يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات
2:32يعني يعني آآ ونص ابن حبان في كتاب المجروحين له انه يروي احاديث مناكير عن موسى بن علي بن رواحة خصوصا وهذا الحديث عن موسى ابن علي ابن رباح وطبعا بالمناسبة برضو ورد في يعني مصر احاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام
2:53اغلبها كذب عليكم مصر. فيعني اتخذوا منها اجنادا فان جنودها خير اجناد الارض فهذا باطل لا يصح لكن الثابت يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال استوصوا باهل مصر خيرا فان لي معهم يعني نسبا وصهرا. هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه. اما الاحاديث بقى اللي هي
3:17مصر سكنى مصر او بتمدح في مصر او الكلام ده فيعني كل هذه الاحاديث تقريبا اه لا تصح آآ وبعدين يعني الارض لا تقدس اهلها يعني يعني مش واحد ساكن في مصر يبقى هيتقصف عمره. واحد ساكن في مكة او المدينة يبقى عمره هيطول. المسألة دي مسألة يعني آآ ليس لها ميزان يرجع اليه
3:44انما الاعمار مقدرة عند الله سبحانه وتعالى. ولا يكون الرجل فاضلا اذا لا اذا سكن في بلد فاضلة