رحلتي إلى أوروبا | حلقة خاصة يحكي فيها الشيخ الحويني تفاصيل رحلته العلاجية

أبو إسحاق الحويني الدرس 3 / 8 2:05:50 YouTube ↗ التفريغ: باحث ↗ → الدرس السابق الدرس التالي ←

0:00اعزائي المشاهدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الخاصة جدا حيث الاجواء من حولي كلها فرح وسعادة تغمر القلوب القلب يخفق ويكاد ان يقف من السعادة

0:29لفرحة وصولنا لفرحة لفرحتنا بوصول شيخنا الحبيب فضيلة العلامة الشيخ المحدث ابي اسحاق الحويني فاسمحوا لي ان ابدأ مرحبا حيث اني اتلعثم في الكلام. السلام عليكم ورحمة الله. يجلس بين يديك لا يملك الكلمات؟ والله طب خلاص سيبني اقول الحلقة لوحدي

0:49اهلا ومرحبا بك يا شيخ محمد. الحمد لله. نحمد الله على سلامتك. الله يسلمك. الحمد لله. وجزاكم الله خيرا على هذه الخطوات التي اسأل الله عز وجل. الحمد لله. ان يجعلها في

0:59اللهم امين يا رب امين. بارك الله فيك. الله يحفظك. حضرتك كنت فاكرنا ولا ناسينا انا فاكركم بدليل ان كان المباشر شجرة عندكم. الحمد لله. واحنا الحقيقة يعني كانت الرسائل والاتصالات لا تتوقف

1:15سؤالا على فضيلتكم. واحنا النهاردة عايزين يعني نقضي هذه الامسية الطيبة. ان شاء الله في صحبتكم. اه نتكلم فيها عن هذه الرحلة التي اسأل الله ان مش عايزين نجيب الحكاية من الاول يا شيخنا. اي نعم. آآ يعني لما اقرر الاطباء آآ وجوب السفر للعلاج خارج

1:35آآ كيف كان وقع هذا الامر في قلب فضيلتك وعلى يعني نفسية حضرتك حينما قرروا ذلك وانت تارك للاهل والاولاد والوطن. ولمحبيك طبعا. اي نعم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على

1:52نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. الحقيقة لم يعني آآ يكن هناك آآ آآ يعني احد قال لي بوجوب السفر لكن انا كان عندي مشكلة آآ لم اجد آآ آآ من يحلها لي

2:13طبعا ومنزومة السكر اه كل الاطباء اجمعوا اه على اه على ضرورة آآ تنظيم موعد النوم وموعد الاكل. مم. وبالتالي يحصل نوع من الانتزام في اخذ جرعة الانسولين وانا بطبيعتي اا

2:41معترف انني مريض مهمل متعب يعني مريض متعب يعني آآ اي آآ دكتور بيتعب معي وآآ معزم المشرفين على علاجي في مصر من الاساتذة الكبار. من اخواننا يعني من وانا الحقيقة

3:00لما ذهبت الى المانيا لم اجد كبير فرق بين كلامهم وكلام الالمان. مم. برضو علشان برضو يعني آآ ابين المستوى الطبي آآ في مصر جيد جدا يعني. شهادة يعتز بها. اه طبعا لأ ممتاز يعني ده حقيقة لم يزيدوا شيئا. هم. واخد بالك؟ فانا

3:17بطبيعتي وبحكم عملي وهمومي الكسيرة. ممكن ازل آآ الليل كاملا لا النوم يعني. مم. اما ببحس علمي اما ان في واحد مسلا متعدي على السنة والكلام ده يعني انا ان اقطع

3:39آآ رحلتي آآ في في في الاسابيع في الاسابيع الاخيرة واتي لما واحد بعت لي وقال لي ادخل على اليوتيوب وفيه واحد بيشتم البخاري فنزلت الحلقة فعلا ولم انم ليلته

3:55مم. ليس من يعني اه شدة ما يقول من لكن من حقارة ما يقول وتفاهة ما يقول. وازاي تفصح يعني المسألة كده فكتبت ليلتها تقريبا عشر ورقات على طول كالسيل الهادر في افكار آآ جت

4:15فسطرتوها على الورق. فهو الانسان اللي حياته كلها يعني معارك وحياته كلها آآ واقف آآ ده لا يستطيع ان يتحكم لا في نومه ولا في اكله ولا في شربه. عجزت تماما ان انا اخد بوصايا الايه الدكاترة في مصر

4:35وبالتالي ما جابتش النتيجة المرجوة. هم. فانا قلت يعني انا ساذهب الى المانيا على اساس انها اقرب الينا يعني اربع ساعات الى المانيا. مم. آآ او الى تايلاند اللي كانت مرشحة آآ لرقم اتنين. مم. آآ والتأشيرة المانيا صعبة

4:55يعني عشان بتدخل اوروبا كلها بتأشيرة من اي دولة فكانت صعبة في الاصل يعني وقالوا لي انها صعبة لكن سبحان الله وجدتها ميسرة لدرجة ان الموظفين داخل السفارة هم الذين كانوا يعينونني على مم. ان انا اخلص الاوراق. ما شاء الله. آآ الموظفين

5:15او اللي هم اللي معهم الاوراق للسفارة. انت عارف واحد معه كشك كده اللي بيسهل الاجراءات للي عايزين يدخلوا السفارة. مم. سبحان الله ما اعرفش ايه اللي حصل يعني اه حصل نوع من المحبة الشديدة ولذلك بيتصل بنا في المانيا. مم. وامس اول امس زهب الى بلدي عشان يزورني. الراجل اللي هو في الشارع. ما شاء الله. واخد

5:35ناقص اوراق المفترض انك انت بتستكمل ملفك تقوم تاخد دور جديد عشان تخلق خدوا مننا البتاع ولا يكمل الورق. مم. لقيت فيه تيسير الحمد لله كبير جدا. فقالوا لي بقى رح خد الطب الالماني ونضمه على

5:55الطب عندنا في مصر وممكن نطلع بمنظومة. مم. فالجديد الذي احرزته في الحياة في هذه الرحلة من من الطب يعني ان استاز سكر في جامعة دس الضرب تواجد لي حلا للمعضلة التي كنت ابحث عنها ولم اجد لها حلا يعني. نعم. وهي كيف تستطيع ان تضبط السكر مع

6:20الخاصة يعني مش لازم انام في وقت معين واكل في وقت معين والكلام ده. فوجدت عنده الحل الحقيقة. وجربت هذا الحل لمدة آآ آآ شهر تقريبا اه جايب نتايج جيدة جدا يعني اه والله سبحان الله يعني هو انا رجل فعلا يعني هم قالوا لي ان هو بروفيسور

6:43كبير جدا يعني في المانيا بل على مستوى العالم. نعم. وحتى وكان راجع من امريكا يومها هو تأخر عشرين دقيقة. سبحان الله! لقيت مديرة مكتبه جاية بتقول لي ان البروفيسور سيتأخر عشرين دقيقة

7:02فهل ممكن تدخل كافتيريا تتناول شيئا من المشروبات الى ان يأتي؟ انا قلت بيني وبين نفسي كده اما اشوف الالمان لان طبعا انا عندي كلام كثير عن عن الالمان اه في واقعهم ونظامهم والكلام ده يعني. نعم. وبعد عشرين دقيقة بالضبط. هم. اتى هذا الاستاذ وانحنى

7:22امامي يعني آآ برأسه على التحية وهو يعتزر ان الطائرة تأخرت عشرين دقيقة. سبحان الله. تمام؟ بل اصر يعني ان هو يدفع الكرسي الذي كنت اجلس عليه بيده. مم. وفتح الباب بنفسه سبقه فتح الباب ودخل عندهم زوق جدا يعني. مم. فدول الحقيقة حلوا لي

7:42البروفيسور يعني حل لي مشكلتي انا الخاصة اللي ما كنتش لاقي لها حل. مم. انا استيقظ في اوقات متفرقة وممكن آآ اظل الليل يا ساهرا. مم. وممكن انام بدري وممكن اا لا اطعم اطلاقا اي شيء يعني قليل الاكل وليس لي موهبة في الاكل عموما يعني

8:01آآ وصبور على الجوع بشكل آآ آآ قد يكون مدهشا يعني. انا ممكن اظل فترة طويلة جدا اكل وانسى انني جائع فطبعا دي كلها كانت لها تأسير علي ليس جيدا يعني. آآ وجدت الحقيقة الحمد لله

8:21الحل هناك. نعم. وحضرتك بقى يعني الفراق فراق الاهل. والله الفراق انا يعني اه طبعا لا شك انها مؤثرة وكل حاجة لكن انا اكسر شيء كان مؤسر في حقيقة ليس يعني آآ فراق اولادي وانما فراق امي. مم. ان شاء الله. يعني اه

8:41وامي طبعا لان امي دي يعني اغلى حاجة في حياتي يعني ما فيش حد يتحط جنب امي ابدا يعني. امي رقم واحد. وآآ رقم عشرين بقى ممكن يكون اي انسان اخر

8:51امي ثم امي ثم امي تنازل. هم. ما شاء الله. لكن انا كنت اه يعني اه مستبشر يعني خيرا بدعائي هذه ثم آآ تركي لهذا الثغر يعني آآ ان اترك السغر خاليا وعارف ان فيه يعني آآ ناس بيهجموا على السنة

9:11في قنوات فضائية متخصصة. مم. للهجوم على السنة والكلام ده وكان يأتيني اخبار آآ انه بيتكلم في البخاري والكلام ده فانا صعبان علي بصراحة ان انا اسيب الثغر يعني. هذا الموضوع واسع خالص ممكن يبقى لنا جلسة

9:26حول ما حدس طبيعة اي انسان يعني. مم. طبعا هو ماشي تارك اولاده. يعني طبعا اوصيتهم وحاولت الا يعني الوصية عشان ما يبقاش الاسر. اه ليه؟ لان كأنها وصية مودة يعني مش عايز ايه؟ ما كنتش عايز اعملها كده. مم. ليه الانسان انت عارف يعني اه

9:46اه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا جاء اذا اذا جعل الله منية عبد بارض جعل له اليه حاجة. هم. واي انسان بيكون متوقع انه ان ان يذهب ولا يرجع

9:56نعم. لا يدري انسان باي ارض يموت يعني. مم. لكن انا كنت اهم حاجة عندي وصية الاولاد بتقوى الله سبحانه وتعالى الصلاة في اخواتنا الصغار لابد يأخذهم الى المساجد لابد ان يعتنوا بهم وجبت الاولاد الصغار قلت لهم الكبار دول اباؤكم مكاني حتى ارجع

10:16لا تخالفوا قولهم اطلاقا. والبيت كله يستقيم على ما كنت انا موجود من الرعاية الدينية في المقام الاول وكده. والحمد لله رب العالمين يعني لما كنت اتصل ولما جئت يعني لقيت يعني الوجه مشرق ومشرف. ان الاولاد قاموا بالدور فعلا كما

10:36نعم. وآآ لم اشعر انني فارقته كثيرا لاني كنت اكلمه على طول واطمئن على سير البيت بصورة جيدة وانتظاما في الصلوات والجماعة والكلام ده. فالحمد لله لقيت الدنيا ماشية فكأنني يعني اه ربنا يحفزك. خف يعني عني هذا يعني. نعم. بارك الله فيك. الحمد لله. اه وعلى ذكر حضرتك

10:56نظام الالمان ودقتهم آآ يعني دلوقتي الانطباعات الاولى تدوم هكذا هي العبارة المحفوظة. مم. فما هي الانطباعات وردة فضيلتك اسناء زيارتك او اول ما وصلت في هزه الزيارة الالمانية؟ والله انا شوف انا انا فرقت بين شيئين. مم

11:16في شيء اللي هو الشيء اللي بسميه الشئ المدني الخاص بالنظام والتقدم والكلام ده والشق الاخلاقي. هم. اما بالنسبة للشق الدنيوي والكلام الالمان كلمة اجماع. بالنسبة لنظامهم. لنظافتهم. لدقتهم في عملهم. آآ

11:40لذوقهم يعني عنده زوق احترام لخصوصية الاخر يعني مسلا كان يدخل في المستشفى تدخل طبيبة مسلا او تدخل ممرضة. هم. اه عندهم يعني ابتسامة والكلام ده انا وتمد ايدها تسلم. انا ما كنتش بمد ايدي. مم. خلاص؟ لان طبعا مصافحة المرأة حرام لا يجوز يعني

12:02ولم اجد اطلاقا اي غضاضة الا امد يدي ويعني ايه اخواني اللي معه الالماني يقول له معلش هذا احنا عندنا في الاسلام لا نصافح لا يتغير وشها ولا تزعل ولا تقلب ولا الكلام ده اطلاقا كأن ما فيش حاجة حصلت

12:20واخد بالك مسألة احترام خصوصية الاخر دي انا لاحزتها يعني الحقيقة عليهم جميعا يعني. الشعب من ضبط جدا ليه؟ لانه كله جواسيس على كله. انت واخد بالك؟ يعني بسبب صرامة القانون. هم. وانه لا فرق بين كبير وصغير

12:42شعروا بشيء من حيثية ان الانسان له حيثية الانسان له قيمة لا لا كبير ولا صغير. يعني وانا هناك مسلا اه في الصحف والكلام ده المستشارة المانيا الغربية لما راحت جنوب افريقيا عشان الماتش

12:59بتاع المانيا والارجنتين. ايوا نعم. وآآ ازاي انهم لاموها ان تزهب بطائرة الدولة؟ اه سبحان الله! قالوا قالوا لا انت انت عايزة تشجعي المنتخب الالماني ده حاجة انت وكمواطنين عادية تبقي تقطعي تزكرة على حسابك وتروحي. مم. لكن ازاي انت تركبي طائرة الدولة وعلى نفقة الدولة وتروحي

13:19علشان تشجعي الفريق والكلام ده. تمام؟ فدي مساءلة فالكبير والصغير في القانون واحد فهناك تشعر ان لك حيثية. ان ان انت انسان كانسان من حيث انك انسان محترم. مم. آآ مسلا آآ

13:37تجولنا في المانيا او في اوروبا عموما او كذا. ما فيش مسلا بوليس لم يقف معنا الا مرة واحدة في بن كنا راجعين من آآ منشن. آآ ميونيخ يعني هي اسمها مينشن يعني. اه. لكن عندنا احنا العرب والانجليز سميها ميونخ يعني. مم. رجعنا

13:54على مطار آآ بون. هم. فطبعا ايه كان فيه جماعة من الاتراك آآ من اصل الالمانيين برضه معهم جنسي المانية يعني كان منتظرين اتنين ملتحين. فالبوليسي اخد جوازاتهم. انتم منتظرين مين؟ قالوا والله احنا منتظرين الناس دي وجايين من اه لما نزلنا اخدوا جوازاتهم

14:13مم. بس بيتأكد من التأشيرة والكلام دهوت منتهى الزوق يعني. يعني اعتزروا لنا قالوا هذا نزام واعتزروا لنا وبعدين اعطونا الجوازات يعني ابتسامة واعتذروا وايضا مرة اخرى ان نحن لا نقصد اطلاقا اي شيء من هذا انما آآ دواعي الامن والكلام ده. شكرنا لهم يعني هذا المسألة وكده. فهم الحقيقة عندهم

14:33يعني نظام عام وصرامة القانون والمانيا من الدول اللي هي يعني البوليس فيها سريع جدا. يعني انت تبالغ البوليس تلات دقايق لازم تلاقي البوليس. هم. ما شاء الله. خلاص؟ يعني اه عندهم سرعة غريبة

14:53وفي نفس الوقت آآ بيتعمل بمنتهى الرقي لا يمكن مسلا آآ يشتم لا يمكن يعبس اطلاقا. يعني احنا تجاوزنا السرعة في آآ بعد محاضرة كده وكنا راجعين. فالاخ اللي سارة المفروض ان آآ السرعة ستين

15:10ستين بس. ستين في مكان معين. اه. في مكان معين. طبعا فيه سرعة مفتوحة وسرعة مقيدة يعني اربع حارات كل حارة لها سرعة. اها. ما شاء الله آآ واحنا في السيارة

15:22آآ ابتسامة وحي الاخ اللي بيقود السيارة. وقال له انت تجاوزت السرعة والكلام دهوت فانت من حقك ان تدفع الغرامة الان او تدفع فيما بعد والكلام ده. المهم الاخ اللي معي ده احد الدعاة الالمان. فدعاه للاسلام انت ديانتك ايه؟ قال له دي كاثوليتش او كده

15:42لماذا لا تسلم؟ الجنة لا يدخلها الا المسلمون ومش عارف ايه بتاع والراجل بيتسم معه ويقول له ازاي؟ طب وانتم ايه؟ قال له لنا موقع على النت ومش عارف ايه بكزا وكل ده وهو بياخد غرامة

15:52تمام؟ ما فيش اطلاقا اي مشكلة وبعدين قال له يعني شكرا شكرا مش عارف اه. فانا عايز اقول يعني هو آآ من جهة الدنيا وتنزيمها الكلام ده لا شك انهم آآ وصلوا الى آآ قمة كبيرة جدا. والانسان هناك آآ محترم لذاته. وبالذات في فيما يتعلق

16:12وبالجانب الصحي اه طبعا في تأمين صحي شامل بقانون الدولة. نعم. ما فيش حد بيدفع فلس يعني فيما يتعلق لا بمستشفى ولا بدوا ولا الى اخره. ولزلك كل المستشفيات واخدة مستوى

16:24هو واحد في الجودة. نعم. ما فيش مستشفى خمس نجوم ولا عشر نجوم ولا تلات نجوم ولا مستشفى مسلا تحت الصفر. استسماري. مسلا ولا استسماري ولا لأ اطلاقا ما فيش الكلام ده. مم

16:34اي مستشفى كنت تدخلها تلاقي نفس الرعاية الطبية. وعنده بروتوكول. هم. اول ما تدخل فيه بروتوكول صحي لازم ينعمل. من شعر راسك لاخمص قدمك مهما كان. بتاخد كل فحص شامل والكلام دهوت

16:48ورعاية كاملة وهدوء والى اخره. لو تكلمنا عن هذا الجانب انا يعني آآ اشهد يعني بهذا. مم. انني رأيت هذا يعني. بخلاف الجانب الاخلاقي قصة مختلفة. ايوة. عشان لان في ناس لا تفرق. مم. لما نيجي نتكلم على الغرب عموما الانحدار الخلقي الذي يصل الى درجة ما تحت الصفر

17:08اربعة وعشرين درجة زي ما كانت البرودة في المانيا السنة دي. مم. ولاول مرة من تلاتين اربعين سنة تكون درجة الحرارة سبعة وعشرين تحت الصفر. يا سبحان الله! في اه عندهم الانحدار

17:18مش سبعة وعشرين تحت الصفر قل ما شئت تحت الصفر. مم. فلما نيجي نتكلم عن هذا الجانب يقول لك يعني انتم عندكم ايه انتم كمان؟ انتم اللي عندكم تقدم ولا عندكم اخلاق

17:28عندكم دين ولا عندكم كذا كده. لا انا لما اكون انا بتكلم في الطب الالماني. لازم اتكلم صح ياخدوا حقهم. هم. تمام؟ لما تكون بتكلم على القانون هياخدوا حقهم. هم. مش هنقول عشان هم كفرة واحنا مسلمين مسلا. نقعد نفطس فيهم. لأ. لكن

17:46انا عندما اتناول الجانب بتناول الجانب الاخلاقي. فلما اقول ان في انحدار في الجانب الاخلاقي ما يطلعش واحد يقول لي طب ما هم متقدمين في الطب والمتقدمين في المش عارف ايه. انا ما

17:56اتكلمت عن هذا يعني. مم. لو جه طبيب من هناك وقال الطب في المانيا سيء ممكن الدنيا كلها ترد عليه تقول له آآ لا ده ممتاز وانت غلطان. لكن انا لما اتكلم على الجانب الخلقي او الجانب الديني او الروحي والكلام دهوت. نعم. فده شق مختلف بس عشان بس ايه

18:13في ناس بيخلطوا كل ما نيجي نتكلم عن الشق الاخلاقي يجيب لنا الشق المدني. يعني الانطباع حضرتك تمنيت ان تكون بعض الصفات الحسنة التي رأيتها فيهم عندنا ما فيش شك انا انا لا اخفيك انا جاي امس الى القاهرة اه يعني دمي بيغلي في السكة. ليه بقى

18:33يعني مسلا عشان المرور طبعا. عشان المرور طبعا. واخد بالك؟ ما فيش اي انضباط يعني احيانا الطرق في في المانيا مسلا الطريق حارتين فقط بالزات في القرى والغابات والكلام ده

18:47وتقابلك تريلا هي لا يمكن يحصل صدام ليه؟ لان لا احد يتجاوز الخط الابيض اللي في نصف الطريق. مم. واخد بالك؟ انا هنا مسلا لاي واحد سايق تريلا لا يمكن

18:57الجانب الشمال مم. المفروض يبقى على اليمين مهما تدي له انوار مهما تدي له كلاكسات مهما تحاول تقول له. افسح لي لان ده حقي انا في الطريق. مستحيل. بل بالعكس قابلنا ناس في المخالف. واحنا

19:10كنا جايين بالليل لولا انه اعضاء كشاف السيارة كنا دخلنا فيه واخد بالك فجاي هرجلة ما فيش ما فيش بعدها هرجلة يعني. مم. بارك الله فيك شيخنا الحبيب واسمح لي. فنسيت ان انا يعني انا قلت لا لازم انسى شوية يعني

19:25احنا عايزين ننسى بقى مرحلة اوروبا دي ونرجع تاني لطبيعتنا. اسمح لي ان اتلقى هزا الاتصال من السعودية لان بقى له معنا فترة على الهاتف. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

19:35عليكم السلام ورحمة الله. اعتزر على التأخير يا اخي الكريم السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله كيف حالك شيخنا؟ الله يحفزك الحمد لله. الحمد لله على سلامة حضرتك. الله يسلمك. بالله عليك يا شيخ ان شاء الله

19:51اسأل الله ان يبارك عز وجل. الله يحبك. احبك الله. جزاك الله خيرا بالله عليك يا شيخ لاني ربنا يسلمنا على الطاعة والايمان. اللهم افعل ان شاء الله. واسأل الله عز وجل ان ينصرك على اداء الاسلام والمسلمين. آآ

20:08من حضرتك يعني ان تركز شوية على موضوع الشيعة والصد عن دين الله عز وجل والدفاع عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اتي المؤمنين يا الله. هذه قضيتنا الكبرى لا نتركها حتى نموت. ان شاء الله. وبهذه المناسبة نتشرف يعني نشكر اخوانا في قناة

20:28ما شاء الله يعني قايمين بدور فعال يعني ولله الحمد. جزاهم الله خيرا. الله يسلمك شكرا شكرا اخي الكريم على هذا الاتصال واعتذر مرة اخرى على الاطالة. والحقيقة يا اخوانا احنا عايزين نرتب الاتصالات النهاردة عشان نستمتع قدر الامكان بفضيلة الشيخ وبحواره

20:47احنا كل تلاتين دقيقة هنفتح الاتصالات. فاحنا فاضل لنا كده عشر دقايق ونفتح الاتصالات ان شاء الله. اه اه شيخنا الحبيب اه هزه المحاضرات المكثفة التي يعني تشرفنا بنقلها على قناة الحكمة واحيانا على قناة الحكمة معها بافكار آآ كنت حضرتك متوقعها قبل ما تسافر

21:06والله انا كنت لأ ما كنتش متوقعها الحقيقة بهذا بهذا الاسلوب يعني بل انا كنت متخوف من ذهابي لالمانيا بسبب هذا. مم. يعني كنت بفضل اروح تايلاند علشان اه ما يعني ايه ربما الجالية اللي هناك ما ما تعرفنيش اوي. مسلا يعني انا هكذا توقعت يعني. بخلاف المانيا يعني

21:28قلت هتبقى في زيارات والكلام دهوت يعني البرنامج العلاجي مش هيمشي لكن انا بعد خمستاشر يوم من آآ يعني آآ بقائي في المانيا احسست انني آآ ميت. مم. وبصراحة يعني قلت قلت لنفسي هو انا دلوقتي حتى لو جيت

21:48وربنا سبحانه وتعالى يعني آآ من علي ورد علي صحتي وبقيت شباب زي الاول. في الاخر ما انا هموت قم فاعمل ما هو انت ده فرصة انك انت تعمل ولزلك انا قررت الحقيقة اه قرارا اول ما اتخزت قررت الا القي درسا في مسجد

22:08مم. حبيت اخاطب الالمان ليه؟ لان طبعا الاعلام مشوه صورة الاسلام جدا آآ هناك. وانا حبيت اعرض الاسلام العرض العقدي الاخلاقي ما كنتش اقصد ارد على الشبهات ولا الكلام ده. لأ عايز اعرض عرض الاسلام كخلق وكدين والكلام ده. فقلت لاخوانا انا لا اريد ان ادخل مسجدي

22:35قليل ان المساجد بتخص الجاليات الموجودة والجاليات هتجيلي. فانا عايز قاعة يدخلها اه اي واحد غير مسلم من اهل البلد. والالمان عندهم فضول. لما يلاقوا لمة لازم يقف في ايه ايه الموضوع؟ ده اصلهم مصري ولا ايه؟ نعم؟ اصلهم مصري ولا ايه؟ لا هو الفضول ده

22:57عند البني ادمين كلهم يعني. مم. بس هم الحقيقة عندهم فضول واضح يعني. مم. فممكن اا انت يكون اا مسلا بتعمل وزميلك في العمل اا مسلا كاسوليكي بروتستانتي اه ارثوزوكسي اي حاجة بوزي اي ملة من الملل يعني

23:14وممكن يكون بينك وبينه بحكم العمل نوع من الالفة كده فبتقول له تعالى عندنا محاضرة النهاردة وبتاع والكلام ده. فبيجي القاعة ناس من النصارى. فممكن يسمع المحاضرة ممكن يسلم. وقد كان. نعم. في محاضرة الدكتور موند اول محاضرة الحقيقة عملتها اللي هي دي ما كنتش متوقعها اطلاقا. ولم انم قبلها. يعني

23:38جبت حوالي اربعة وعشرين ساعة لم انام. سبحان الله! قبلها اصابني ارقيا. وقلت انا عايز اخاطب الالمان اعرفهم الاسلام وما هو الاسلام والكلام ده وكانت اول محاضرة هي في محاضرة في مدينة دب توموند يعني. اللي هي اسلم فيها لهذا الشاب اللواء ياسين يعني. الذي سمى نفسه ياسين. هم. فيما بعد

23:59نعم. لكن بعد ما اه يعني قررت ان انا ادي محاضرات عملت جدول هذا الجدول لم يعجب الاطباء الالمان ليه؟ لانهم قالوا لي انت جاي مريض ما ينفعش الشغل اللي انت بتعمله. حتى ان بعض اطباء الالمان زعل وقال لي انا ما ليش علاقة بالمنزومة بتاعتك. ليه؟ المريض عندنا مم. ينام على

24:21وتلقى العلاج الى ان يسترد عافيته. بعد ما يسترد عافيته يعمل اللي هو عايزه لكن انت جاي لي تدي محاضرات يبقى ما انتش مريض فانا خالفت البروتوكول الصحي الشق الصحي يعني

24:36تمام؟ مم. وكل ما ييجي مسلا مع ان يعني عملنا حصار شديد جدا للفندق الذي كنت اسكن فيه. اخدته في ضاحية آآ هاوزن. تبع مدينة بعيدة خالص. اه. حتى انه يفيد دي يعني ناس من اللي بيروح المانيا يقول لك هي فين الحتة دي؟ ما يعرفوهاش. هي فين الحتة دي؟ خدناها على اساس ان تبقى بعيدة خالص عن

24:56ولا احد يأتي. ومع ذلك ما فيش سر بيفضل دائم ابدا. ييجي ناس فكان الاخوة المرافقين معي اه والاخوة الالمان كانوا بيصدوا الاخوة القادمين اه عن الزيارة. ومع زلك كل ما يجي الدكتور عشان يبص علي في الفندق يلاقي عشرة خمستاشر واحد قاعدين

25:17دول اساسا من الدعاة القائمين على الدعوة في المانيا وعندهم مشاكل. ويطرح مشاكله. طب كيف نتصرف في كذا او كذا او كذا كذا؟ ما اقدرش الحقيقة اقول له لا يعني برضو كنت باسمح يعني يدخل يلاقيهم يخرج غاضبا. ويقول لاخواننا المرافقين ان ده مش مريض

25:37من غير مسئول عن صحته هو حر يعني كنت انا عملت بقى ايه يعني آآ آآ طبعا سبت وحد بيكون اجازة في اوروبا. فعملت السبت والاحد تبقى محاضراتي فلما آآ انا تعبت فعلا لاني كنت بسافر يعني مسلا برلين سافرت بالطائرة منشن بالطائرة اسبانيا بالطائرة رحت هولندا بلجيكا

26:00السيارة. اها. على اساس انها برضه ايه ؟ مش متعبة برضو. هي متعبة برضو لكن انا يعني ايه الطرق هناك آآ زي الحرير يعني السرعة مفتوحة وكده فالمهم انا تعبت يعني. فلغيت خمس دول. سبحان الله! كان المفترض ان انا اروح فرنسا واه اه النمسا السويد

26:20آآ الدنمارك اه تركيا. مم. الخمسة دول كانوا يوم السبت فاضطريت ان انا الغي كل الاسبات دية فاتلغت كل هزه الدول واعتزرت للاخوة وكنت نفسي اروح الدنمارك كان نفسي اروح الدنمارك فعلا. مم. علشان القي محاضرة عن النبي عليه الصلاة والسلام

26:43وعن شمائله وخلقه خلقا وخلقا في الدنمارك. لكن الحقيقة آآ بسبب الارهاق الشديد في السفر والمطار وانت عارف والانتظار والركوب والنزول والبتاع والكلام ده. وغضب الاطباء مني ان انا ضيعت البرنامج العلاجي والكلام ده ده خلاني الغي كل ايام السبت

27:05وبالتالي كل المحاضرات السبت يعني. مم. لكن انا يعني اه سعيد بالرحلة الدعوية اكثر من الرحلة. الرحلة العلاجية. نعم. نعم لعلها كانت علاجا نعم هذا كان غذاء روحي انا كنت بعد المحاضرة

27:22اشعر ان انا عندي صحة آآ قبل المحاضرة وانا بصراحة بارجع للشغل يعني لما حتى لو لو تعبان والكلام ده طلعت عشان ادي محاضرة طلعت عشان اشعر ان في بركة في

27:34نعم. صحتي. حتى اني يعني بعض الناس اه لما بعد مسلا على الكرسي وادي محاضرة يقول لك يا اخي ما تصحيش زي الفل اهو. فيقول لك يقول لك يعني هو

27:44بلسان بس. هم. ما شاء الله ربنا يديك الصحة. وعقل يعني واع دائما. طب شيخنا كان فيه معنا لقطات اه اه خاصة بمحاضرة حضرتك في اسبانيا رمى تمثل اول مرة عايزين نشوفها شيء من هذا طيب كان حضرتك

28:03تعليق معنا استاذ جمال التقرير التقرير جاهز طيب طيب يا ريت نشوفه راح في مشكلة طيب اه لحد ما يبقى جاهز اه تقول لي شيخنا الحبيب اه احنا الحقيقة اه اكثر ما لفت النظر في هذه المحاضرات القيمة التي

28:33في كل هذه الدول الاوروبية هي دخول بعض الغربيين في الاسلام. آآ لا سيما آآ من زكرت الان حضرتك ياسين كانت اول محاولة. اول محاضرة. اه نبدأ كده ناخدهم واحدة واحدة اه نعرف كواليس ياسين وقصة اسلام. والله هو الحمد لله يعني وانا

28:53الذي نطق الشهادة بين يدي عشرة. مم. آآ لا ازعم طبعا انني كنت سببا في اسلامهم يعني. انما آآ في عوامل منها جهد اخوانا هناك والكلام ده لكن آآ يعني القطفة الاخيرة يعني حصلت معي انا يعني. مم. فهو آآ

29:13انا اسف يا شيخ ان هو اخونا شغل التقرير. اه. وده كان الخاص تقريبا برحلة اه اسبانيا. اه. ده ايه ده يا محمد دي كانت بعد بعد المحاضرة تقريبا اسناء الخروج. اه اسناء الخروجات. نعم. اسناء الخروج

29:36هذا يا اخوانا. اه. استاز محمد سعد المشرف على موقع فضيلة الشيخ الحويني. الموقع بالمناسبة هو دبليو دبليو دوت الحويني وعندنا بشرى كمان نقولها لمشاهدينا ان تم تدشين الموقع باللغة الانجليزية

29:54واحنا ان شاء الله على شريط الرسائل هنكتب الموقع مرة اخرى وقد تم تدشينه باللغة الانجليزية ونهنئ المسلمين ونهنئ شيخنا اولا. حضرتك تزكر المشاهد دي آآ طبعا لا اذكر. آآ طبعا دي كانت زحمة شديدة. مم. فلا اذكر طبعا شيء من هذا يعني

30:21انت حضرتك كنت بتلقي التحية هنا على طبعا منهم يعني اه. الهدوء في المصافحة مم بس حضرتك آآ تقريبا لما ارادوا السلام هي دي لها قصة لماذا انا قلت تفضلوا لا قصة ساحرة. ايه هي؟ اتفضل. لأ احكيها. نعم. اي نعم. مم

30:51طب اتفضل احكي يا شيخنا عن القصة بتاعة احنا في برلين مم بعد ما خلصنا محاضرة اه الاخوة في القاعة حبوا يسلموا علي يعني فجلست في مكاني وجم طابور واحد واحد بالنظام. وسلموا علي. حتى في منشأ برضو جلست. هم. ربع ساعة

31:15والقاعة كلها سلمت علي. هم. فانا آآ كنت محاضرة برلين وبعدين آآ رحت اسبانيا فظننت ان القصة ايه هتبقى زي يعني منظمة يعني. هيقفوا واسلم عليهم واحد واحد. واذا طبعا لاخواننا المغاربة

31:34اه كلهم والمغاربة من اه من احبابي يعني. نعم. يعني والجزائريون والتونسيون يعني الحقيقة المغرب اه حظوة عندهم يعني. هم. فاول ما قلت هلم وتعالوا ما توقعتش ان يحصل الهجوم زي مصر كده مسلا. ما نقولش

31:52بالظبط تقريبا يفرق شوية. فطبعا ايه يعني لم اتمكن من كل اسف ان انا يعني اصافحهم في هذه مم. في هذه المحاضرة وظننت ان هتبقى منزمة زي برلين يعني. مم. كقاع. لكن اسبانيا كانت اه كانت ساحة. مم. كانت ساحة. كان اسمها. نعم. اسأل الله ان يكتبها في

32:12الاعمال. اللهم امين. طب يا شيخنا نعود لقصة اه ياسين اللي اسلم في اول محاضرة. اي نعم. مم. الحقيقة هو يعني اه لم اتوقع في هذه المحاضرة ان يسلم احد. لكن الترجمة الجيدة

32:34للمحاضرة كان لها اثر فعال. هم. يعني اخونا ابو جبريل هو آآ فلسطيني وآآ معه الجنسية الالمانية يعني وبعدين تربى على محاضراتي. ما شاء الله. يعني من اول ما نشأ كده مم. انا بالنسبة له زي ما هو حكى لي يعني. هم

32:56رقم واحد بالنسبة له ما يسمحش غير انا. مم. يعني ففاهم اسلوبي جيدا جدا. مم. وانا اسلوبي متعب بالنسبة لاي واحد ممكن يترجم المترجم الصرفي يعني. المترجم اه. ليه بدخل واخرج كتير واه اسيب المعلومة واروح اجيب امسلة عشان المعلومة وبعدين ارجع تاني للمعلومة فازا ما كانش هو حاضر الزهن

33:16ممكن يتوه مني عشان كده آآ يعني آآ قبل اي محاضرة كنت اسأل من الذي سيترجم لي المحاضرة؟ هم. وكنت اوصيه بوصايا اسأله الاول. انت سمعت لي قبل كده يقول لي طبعا سمعت عارف طريقتي في الكلام والدخلة والخارجة واني ممكن اسيب الموضوع وآآ ادخل في سانويات وبعدين القى الموضوع تاني والكلام ده يقول

33:42آآ لان انا بغير الكلام يعني اه مسلا لو شرحت حديثا زي حديث مثلا اه الذي قتل تسعة وتسعين نفسا انا شرحت تقريبا في ربوع مصر كلها حوالي عشر مرات. مم. ايام ما كنا بنتحرك ونلف آآ مصر. زمان يعني. المحافظات قديما. لو انت جبت العشر محاضرات

34:12حطيتهم جنب بعض لازم تلاقي فرق على الاقل بنسبة اربعين بالمية في المعلومة. اقول في هذه المحاضرة ما لا اقول في هذه المحاضرة. يبقى الهيكل العظمي واحد مم. ولكن اللحم المحطوط عليه كالعزم مختلف. مختلف. نعم. مختلف

34:28وده معلومات كثيرة ربنا سبحانه وتعالى بيلهمني ايام بتأتيني من قاع الذاكرة كنت قرأتها من سنوات مسلا. مم. تجيني فكرة معينة وانا اتكلم. ما شاء الله. ولزلك يتغير كلامي. فكنت آآ الاخ المترجم ما عرفش موهبته

34:46فكنت اجيه واقول له انا محاور محاضرتي ستكون كذا وكذا وكذا وكذا وقل له المحاضرة تقريبا كلها. مم. وهو يكتب ورايا وعلشان انا ما شربتش واقول كلام جديد واخد بالك؟ كنت اقول له ده هو كان بيكتب ورايا اقول له لو سمحت صور لي اللي انت كتبته اللي انت كتبته علشان ما اخرجش

35:07خشية ان يتورط. هم. لان بيجيب اشعار وساعات بتبقى اشعار غامضة في معناها والكلام ده فممكن ما يعرفش يترجم كويس. مم. الحاجة التانية كنت اقول له لما تيجي تترجم اترجم كما لو كنت تعطي انت المحاضرة. ما ترجمليش كما تكون بترجم نشرة اخبار. مم. او بترجم واحد بيقول

35:30البيان وانت بتقول وراه انا عايز وانت بتترجم يبقى عندك روح. مم. كأن المحاضرة انت الذي تلقيها انسى انك بتترجم لي تماما الحقيقة لم يستطع ان يفعل هذا الذي طلبته الا ابو جبريل. هم. اللي هو الاخ الفلسطيني اللي هو قاعد في المانيا. هم

35:50يعني لانه في الاصل داعية كان هو دا عيق وبعدين متمكن من اللغة الالمانية تمكنا قويا بشهادة الالمان انفسهم آآ بالاضافة لانه عارف طريقتي فكان بيكتب فكانت الترجمة الجيدة اللي ابو جبريل كان بيقولها وحتى لو يعني آآ كانوا كنتم موضبين لقطات لابي جبريل وهو يتكلم تلاقيه بيتكلم بانفعال شديد آآ وهو آآ يعني

36:17طيب يمكن هو ده ابو جبريل يا شيخنا؟ هذا ابو جبريل نعم قال هذا الاسمران ابو حمزة. هم. الان هو الذي يتكلم ابو جبريل هو الذي على يمينه بالنظارة. اه

36:31دي محاضرة مم. اه. الذي يضحك. هذا مفوه جدا ما شاء الله. دي مم. ادي ادي المحاضرة المباركة اللي هي فيها ياسين. اللي اسمى فيها ياسين الحقيقة هو الان ابو حمزة اظن يعني يقول هل هناك احد يسلم وعرف ان في واحد يريد ان ايه؟ ان يسلم وفي امرأة ايضا هذا

36:58مم. ادي ياسين اه نعم جلس. مم. عندما يعني اه كان موقف مهيبا يا شيخنا لاول مرة. انا لا انسى هزا يعني لانه اسر بشكل كبير. اه. هذا وانا القنه الشهادة وابو حمزة. هنيئا لهم. يعني اه يعني اه نعم

37:18هنا. هم. حتى سبحان الله انا لما قبلته يعني قبلته بتلقائية وشه نور. الولد آآ هذا ياسين آآ انا قبل ما يسلم كان له شكل وبعد ما نطق الشهادة وجدت بريقا يعني

37:36اخرج من عيني. سبحان الله. والحقيقة هو وابو حمزة الان بيعلن ان في واحدة امرأة يعني ستسلم ايضا في بعض الناس تصور ان المرأة دي هي زوجة ياسين. اه. آآ انها يعني اسلم رجل وامرأته. لا هي كانت امرأة

37:52اخرى. مم. آآ خالص مختلفة. انما ياسين شاب تلاتة وعشرين سنة لم يتزوج بعد يعني. هو اكيد فيه عروض دلوقتي. لا طبعا هو اكيد سيجد يعني لكن المحاضرة كانت يعني آآ آآ يعني آآ في كان فيها بركة شديدة الحقيقة وانا يعني لما دخلت

38:12آآ القاعة نعم. وصعدت على المنصة عشان القي المحاضرة. انا الحقيقة يعني اه ما بحبش اه ابكي يعني. مم. يعني في كده اه يعني يعني ما بحبش كده يعني. مم. واتجلد جدا في لو اني اه يعني دموعي اتجلد في الا اظهرها

38:34لكن آآ لما صعدت على المنصة علشان اتكلم ما اعرفش ليه حسيت آآ بكيت على طول يعني وحاولت ان اخفي بكائي لان شعرت ان دول يتامى. هم. فعلا يعني يتامى بمعنى كلمة يتامى

38:51وبعدين كمان كان قدهم تقريبا في العدد خارج القاعة. هم. وممنوع بحكم الامن هناك انك انت تعمل شاشات عرض خارج القاعة. مم. فبالتالي اللي سبق وجه بدري هو اللي لح الكرسي

39:08اللي جه متأخر فضل برة لا يسمع شيء اطلاقا لا ميكروفون ممكن يطلع برة ولا صوت يطلع برة ممنوع ولم ينصرفوا. ولم ينصرفوا. سبحان الله! لحد ما يعني خلصت المحاضرة وابتديت محاضرة ويمكن التقينا قدرت يعني اصافح بعض. مم. الاخوة لان كان في يعني اقبال شديد على مم. لكن

39:28هذه المحاضرة انا افتتحت بها محاضراتي في المانيا. مم. وسميتها الركائز. مم. وكان بعض مواقع بيسموها التوحيد اولا. اه هي انا انا سميتها الركائز. اه. الركائز. مم. وبدأت الاذان. اللي هو الاعلان الرسمي لدين الاسلام

39:48الله اكبر ومعنا اشهد ان لا اله الا الله وتكلمت عن التوحيد. واشهد ان محمدا طبعا حضرتك سمعت احمد صبحي منصور اللي نزل فيها بيان بيطالب بحزف اشهد ان محمد رسول الله من الادان لان بيقول انها ما كانتش آآ على عهد النبي

40:06ما كانش على عهد النبي؟ اه. ما انت لن تعدم جاهلا. اصل احنا كنا بناقش الموضوع ده مع الدكتور مازن فانا بس حبيت. لا لن تعدم جاهلا يتكلم. كلهم جهلة. ده لو لم يأت بالشق الثاني فهو في

40:16وبئس المصير ان يخرج منها يعني. نعم. لو لم يأت بالشق الثاني ويؤمن بها يعني. فهو الحقيقة كانت المحاضرة اه فضلت انا ان ابدأ بها توحيد واتباع. مم. الاخوة اخوانا المسلمين الجالية المسلمة المقيمة في المانيا او في

40:36اي بلد في امس الحاجة الى هذا المعنى. انه يترسخ عندها. ان التوحيد اولا بلا توحيد خلاص كل عمل للمرأة حابط وبالاتباع ايضا كل عمل للمرأة حول. فكانت الحقيقة يعني آآ انا شعرت بالتوفيق انا لا استطيع ان اقيم المحاضرة. نعم

40:56واقول ان المحاضرة تستحق كم من عشرة او الكلام ده لا استطيع ان حضرتك يا شيخنا مية من عشرة. واحنا لا مية من عشرة ده هنا بس زي المجموع بيقول لك خد مية وسبعة في المية ده عندنا بس الكلام ده. احنا ان شاء الله هنيجي لنقطة آآ يعني تقييم المشاهدين من نوع آآ الاستفادة من جهة الاستفادة

41:16للمحاضرات على موقع فضيلة موقع فضيلتك. هم. بس يعني احنا عايزين نرجع لمسألة الاسلام. نعم. احنا قلنا ياسين وزكرنا بعض الحقيقة في ياسين الحقيقة آآ هو خلاص ناطق بالشهادة واسلم. مم. وانا قلت لهم

41:36هل انتم تتعاهدون هؤلاء الذين يسلمون ولا بينطق الشهادة ويمشي؟ ويمشي. مثلا قال لا يعني في اخوة ممكن يتعاهدوه كده كان نفسي اقابله القى ياسين هذا بعد ما استبعد فلقيته

41:53بعد خمس وثلاثين يوما من اسلامه. انا الحقيقة اخطأت لما انا عملت معه لقاء ساعة الا ربع. نعم. لم يذع حتى الان على الفضائيات ولا حتى على الموقع مم آآ

42:06قلت لهم انا عايز اشوف لما عرفت انه سمى نفسه ياسين قلت عايز اشوفه. فكان آآ رايح العمرة على طول كده. على طول. اه. فقلت رايح العمرة بعد خمسة وتلاتين يوم انا عايز اشوفه ضروري. فجاء لنا يوم خميس في بون

42:23بعد آآ جلسة علاج طبيعي قلت التقي به اشوفه. وانا آآ راكب في السيارة آآ واقف منتظر الاخ صاحب البيت اللي احنا بنقعد فيه. لقيت على بعد مية متر كده اتنين نازلين

42:35سيارة واحد لبس اخطائية وقميص قصير والكاميرا واحد جايب بنطلون وقميص يعني. فقلت اللي لابس بنطلون قميص ضيق ياسين فرحت به جدا وكده والكلام ده فلما اقتربت منه فوجئت ان اللي لابس طاقية بسرعة وبعدين لقيته

42:55لحيته اطلقها يعني. اطلقها. اه اه اعفى لحيته. مم. وبعدين كان خط لحيته من هنا كده يعني حالق اللي على الخد كده. وخط لحيته. ولقيت ان لحيته اكبر في الطول يعني من

43:12الشوية دول. هم. تمام المهم كلمته وبصيت لي ثيابه وجدتها فوق الكعبين. يعني تقريبا تحت نصف الساق بقليل. هم. ولبس دي القلنسوة اللي فوق راسه دي وبتاع. ما شاء الله. فحييته يعني بالالمانية يعني ما حفظت كلمتين بقى وكده يعني. مم. فضحك

43:35كده وفرح قلت له يا ياسين آآ يعني انت يعني القميص بتاعك مال قصير كده ما فيش عندك آآ يعني جالبية طويلة كده ولا بتاع المسا بحيس انها ياسين ده عشان بس يكون عندك فكرة ده رئيس عمال في مصنع يعني ما عندوش سقافة ما عندوش مش زي مسلا

43:57او محمد صالح او ماركوس او الجماعة دول. نعم. اللي هم يعتبروا مستواهم العلمي والعقلي عالي. هم. وده رئيس عمال فقلت له آآ يعني ما عندكش حاجة طويلة كده يا ياسين تلبسها كده وتبقى كده

44:12فقال لي قالوا لي ان النبي قال ان الثياب لازم تكون قصيرة ما شاء الله. انا اقول لك يعني ياسين هذا اجابته صدعت قلبي. لانها اجابات بديهية بس من واحد لسه مسلم بقى له خمسة وتلاتين يوم

44:27مم. كانت بالنسبة لي انا كبيرة جدا. قلت له طيب والطاقية اللي انت لابسها دي يا ياسين لابسها ليه فقال لي ان دي يعني ايه آآ بتميز المسلم. ان شاء الله. فقلت له طيب ولحيتك دي انا شايف يعني ان آآ لحيتك من هنا طويلة

44:44من هنا. خفيفة. خفيفة. فقال لي انا الحقيقة اه اه كنت بسوي لحيتي بس قالوا لي ان النبي بيقول ما تاخدش حاجة من لحيتك فتركت هذا وانا اسف يعني بيقول انا اسف انني

44:59آآ فعلت هذا دون ان اعلم النبي صلى الله عليه وسلم آآ ازن ولا لأ ما شاء الله لا قوة الا بالله. انا والله اتعلمت منه احسست اجاباته اجابة في الصميم. برغم ان هو قليل الكلام. يعني يمكن لما تعرض الحلقة بتاعته

45:14انت ليه ما بتكلمش كتير؟ انا كنت بحاول استنطقه. ما بيتكلمش كتير. بس الكلمة اللي بيقولها فقلت له ياسين آآ انت دلوقتي هتطلب من المانيا الى مكة. هم. طبعا كنت حريص جدا ان يختتم

45:28لان النصارى لا يفتتنون. مم. معروف اللي بيختتن اليهود والعرب مم. طبعا آآ قديما المسلمون طبعا واليهود هم الذين يقتتلون. النصارى لا يختتنون يعني. مم. فطبعا مبني احكام الصلاة ومش عارف ايه الكلام ده على حاجات زي كده. فالاخوة

45:43بيفهموهم القصة دي. فانا سألت بصراحة يعني فضول من عندي خشيت الا الا يكون اختتن اختتم في نفس الاسبوع. اللي اسلم فيه. هم. قلت له طيب انت رايح مكة ايه اللي بيجيش في صدرك

45:59واللي بتتخيله وانت رايح مكة لاول مرة قال ان انا نزلت سورة الكعبة من على الانترنت. هم. واه شفتها واتأملتها وحس بجسمه نمل لما شاف الكعبة قلت له قل لي بقى شعورك وانت رايح

46:20وهتنزل لاول مرة هناك والكلام ده. فقال لي اللي بيشغل الذي يشغلني ان انا هحط رجلي مكان رجل النبي عليه الصلاة والسلام. بقول لك اجاباته اسرت جدا في. يقول لي انا وانا هطوف اه يعني حوالين الكعبة. اه اه انا عارف ان النبي عليه الصلاة والسلام

46:42مشي في المكان ده. فانا رجلي هتبقى فوق رجله. يعني مكان اللي حط فيه رجله يعني والمهم يعني اه يعني اه اه قضينا اللقاء هل هذا هو اللقاء مع ياسين

46:55هذا يا شيخ نعم. هذا ياسين اهو. هذا ابو حمزة شف لحيته آآ حاططها اهو. ايوة. جزاهم الله خيرا ان هم جابوا الاستاز محمد سعد اللقطة يعني اي نعم فهذا ياسين شف لحيته مسلا ان شف متاخدة ازاي. نعم. ولابس طاقية ولابس القميص والكلام ده. وآآ ده اللي كان لسه مسلم

47:15اه. انا برضه احنا مشاهدينا بس ان هو كان لسه وقلت ان هو آآ اسلم بقى له خمسين يوم. مم. لان انا ظننت ان انا بدأت الدعوة من اول ما رحت المانيا. اه. لكن انا بدأت بعد خمستاشر يوم من المانيا. فهذا الحقيقة اه ياسين اه كان يوم خميس. هم. وكان

47:35الجمعة رايح العمرة. مم. آآ بعد ما عملنا اللقاء معه اخدته بيت في فندق معنا. والاخ ابو حمزة وصله الى فرنسا علشان يركب الطيارة الى مكة. الى مكة. ما شاء الله. اي نعم. لا هو لقاؤه ممتع يعني هو ان شاء الله نبص قريبا. لا لقاء ساعة الا ربع معه

47:55مم. واخد بالك وسألته ياسر الكثيرة مش عايز يعني ايه. اه. يعني اضيع بهجة بهجة اللقاء يعني معه. هم. واخد بالك؟ لكن الحقيقة اه اللي هو قاله لي. هم. في الفندق وتمنيت لو كان قاله في الحلقة

48:13مم آآ بيقول لي ان هو نزل الاذان نعم اذان مكة نزلوا عالانترنت. نزل مع الانترنت. هم. يسمعوا فبيقول آآ هو لما سمعت الاذان حصل لي نوع من آآ جسمي كله ارتج

48:36لما سمعت الازان. هم. وبقيت مشفق على نفسي ايه اللي هيحصل لي لو انا رحت المسجد وسمعت الاذان مباشرة يا سبحان الله في الحرم يعني. في الحرم في الحرمين يعني. انا مش عارف ايه اللي هيحصل لي. اهو بيقول لي كده. هم. ما الذي سيحصل لي لو انني سمعت

48:57في الاذان من الميكروفون مباشرة الى اذنه. ازا كان انا نزلت على الانترنت وحصل لي هذا. جسمي كله ارتج وشعر بقشعريرة بتسريب في بدنه لما سمع الاذان. فالحقيقة كنت اتمنى لو يعني خطر بهذا وكنا اسجله في اللقاء. لكن انا اسجله هنا جزاك الله خيرا يا شيخنا. فهو الحقيقة يعني اه نموذج

49:17هائل حتى نسلت يعني آآ ابا حمزة مم. وابو حمزة اسلم عليه دي الوف يعني. ما شاء الله. اه قلت له هل يعني مر بك هذا النموذج؟ مم. في هذا الانصياع والاتباع

49:29والمحبة اللي دخلت قلبه لهذا الدين كده وطريقة اسلامه كانت غريبة جدا ما كانش هيسلم. مم. لولا ان رفيقه اللي كان قاعد جنبه اللي وابو حمدي بلبل ما فيش حد عايز يسلم. مم. كنت بقول له في كل محاضرة ابو حمزة اشحت لنا شوية مسلمين. لانه كان يعرض الا يريد احدا يوسف ما اقولوش هتلاقي

49:53مسلمين يعني وكده يعني. فهو قال ما فيش حد عايز يكتب صاحبه اللي معه زقه اه. قوم قوم قوم جم يلا اهل اسلامك الان وبتاع لقى نفسه لوحده كده قايم. لو يعني اعتقد كسب ارض يعني وترى طبعا جزء من القدر ما بنوصلهن جزء من القدر

50:12كاسلامي. هم. ان هو آآ حرضه على ان يقوم. نعم. واخد بالك؟ فقام من المدرجات وسط تكبير الاخوة باسلامه هو فرح اسلامي وكده. نعم. قلت له ياسين ايه اللي عجبك في في الاثابة؟ قال لي لقيت حد بيهتم بي. اروح المسجد الاقي الاخوة كلهم جايين

50:32مين لي؟ وبيعتنقوني وبيطبطبوا علي. وازا غبت بيسألوا عني. طبعا هو كان كان قبل هذا كان ميتا. هم. لان الالمان او الجماعة دول مكن يشتغل من الصبح لحد نهاية وانتهت القصة. لا احد يسأل عن احد. حتى انا في المستشفى اه مع

50:52الشديد للزيارة ومنع الاخوة ان هم ييجوا كنت انا تقريبا الوحيد الذي يزار الذي يزار. سبحان الله. لا احد يسأل عن احد هناك. طيب. يطلع من دار المسنين على على المستشفى ومستشفى

51:05طب احنا معنا واحد حبيبك جدا يا شيخنا وزارك في المانيا وكان له سبق اعلامي مع فضيلتك في هذه الزيارة. معنا ابراهيم اليعربي على الهاتف. اه نعم ورحمة الله يا ابو عبدالرحمن

51:18عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا ابو محمد. اهلا انت معنا ومعك الشيخ. شيخ الحبيب. حياك الله. فيجتس لابو حمزة وهو بيقول لحد ما حدش هيسلم فلا يرد عليه احد يلتزم جميع الحضور

51:38حياك الله شيخ. جزاك الله خيرا. الحمد لله. احمد. الحمد لله. الحمد لله. جزاك الله خيرا. بارك الله فيك. وعليكم الصحة والعافية. يا رب امين امين يا رب. بارك الله فيك. اسأل الله عز وجل ان الله عز وجل. والحمد لله. البارحة كنت آآ في رحلة

51:58كان المعين لها ان تكون الاتنين قبل الماضي ولكن قدر الله وما شاء فعل. في العمرة آآ وكان الترتيب ان اشرف برفقة فضيلتك الاسبوع قبل الماضي ولكن هذا قدر الله. الحمد لله. نسأل الله ان تكون الاخرى قريبة باذن الله تعالى. ان شاء الله ان شاء الله. بازن الله

52:14جزاك الله خيرا. حياك الله انا اعوذ بذاكرتي الايام الماضية فيقول سبحان الخالق الذي يجمع الناس يجتمعون في ثم يجمعهم الله وادعو عنده ان يجمعنا الله تبارك وتعالى في ظل عرشه. امين. يوم لا ظل الا ظل. امين. امين. جزاك الله خيرا. حياك

52:34خليك معنا يا ابراهيم اه احنا خليك معنا احنا الان هنعرض لقطات لك مع فضيلة الشيخ في المانيا هل تشاهد الان احنا النهاردة جاهزين بكل التقارير. يا سلام جميل جدا. انا بس انا ملتزم شويتين بطلع

52:58اه لكن هزا كان لقاء الحقيقة اه اه ماتعا لجميع مشاهدينا وخاصة لابراهيم العروبي اولا. اي نعم يعني. تكبد مشقة للقاء فضيلتك وكانت رحلة كالعادة مليئة بالبهجة والسرور والفرح. اي نعم. هو اصل ابراهيم مشكلة يعني

53:19هو مشكلة على الهاتف خالص. مشكلة يعني. لا كانت ماشية على وبعدين كان ينتقد البعض ان يكون الكلام كثير ولكن في هذه الحلقة تركت مساحة اكثر شوية كانت مساحة يعني حوالي ربع في

53:39ايه يا زياد؟ شكرا لك ابو عبدالرحمن وفي انتظار وصولك آآ الى القاهرة جزاك الله خيرا آآ نعود لشيخنا الحبيب الى المحاضرات وآآ ولا عندك اتصالات يا استاز جمال احنا الان ممكن نتلقى اتصالات بعد ازنك يا شيخنا. تمام. يعني ان شاء الله احنا في انتظار اتصالاتكم مشاهدينا الكرام. واحنا بنتكلم مع اه شيخنا الحبيب الان عن كريم

54:05قصة اسلام. اي نعم. كريم من المانيا ايضا. اه طبعا كريمة طبعا. هم. اه الحقيقة كريم ده داخل قلبي اول ما شفته. هو ليه؟ لانه اه اراد ان يسلم وكان مستعجلا جدا في الاسلام. نعم. اه قالوا له بكرة

54:22انا عايز اسلم النهاردة مم ليه؟ لانه آآ خشي ان يموت يا سبحان لم ينطق بالشهادة. فجاء من مسافة ستميت كيلو علشان يلتقي وطول الطريق يقول لابي جبريل ابو جبريل كان هو اللي جايبه يعني. مم. كان بيترجم يقول له يعني انا اليوم ساصير مسلما

54:48ما شاء الله. يقول له نعم. يعني مش مصدق. حتى قبل ما نبتدي اللقاء قال له اكتب لي الشهادة باللاتيني. اشهد مم. حروف اللتين يعني. وهم بيعدوا الكاميرا والكلام ده عمال يقرا

55:06عمال يقرا انا قاعد جنبي وناسي تماما المسألة وعمال يقرا بحيس انا لما القنه الشهادة. ينطق سريعا. ينطق سريعا وينطق نطقا سليما يعني. مم فلما آآ دخل كريم وسلمت عليه والكلام ده وقبل البتاع ده ابو جبريل قال لي كان مستعجل وعايز يسلم والكلام ده. وحكى لي

55:25يعني جزءا من حياتي انه اولا كان اه في بنك شغال في البنك يعني وكان اه اه يعني اهله برضو يعني منصب الكلام ده وآآ يعني قصة اسلامه وجماعة هو امرأة مغربية تعمل معه في البنك

55:45غير محجبة مسلمة. مسلمة طبعا. لكنها غير محجبة يعني انت عارف اكبر جالية في المانيا الاتراك الاتراك تلاتة مليون ونص. مم. تركي. وبعدين تاني اكبر جالية المغاربة. مم. وبعدين اا

56:06دي جاليات بعد الشوام. رقم تلاتة. معنا على الهواء كريم. معنا هذا كريم. هذا كريم. الورقة اللي هي قدامه. هم. دي اللي هو كاتب فيها الشهادة. ما شاء الله. تمام؟ وكان يعني عمال يقرأ فيها وبحيث ان انا لما لقنوا الشهادة ينطق على طول وحتى نطقه للشهادة كان برضه ايه؟ هم. كان كان جيد يعني

56:26نعم. يعني مش زي ياسين مسلا او كده الذي كان يردد ورائي ولم ينطقها قبل ذلك وكده. مم. فالحقيقة هو الفتاة المغربية دي بتقول له آآ هو سألها لماذا يعني آآ لا تشربون الخمر؟ قالت له لماذا تشربون انتم الخمر؟ مم ابحسوا الكلام دهوت

56:46واعطته نسخة من القرآن معاني القرآن الكريم. فهو الحقيقة يعني بعد ما آآ كما كما ذكر يعني بيفتح المصحف خرج منه ريح طيب في حياته ما شم ريح كهذه الريح. بيقول فانشرح صدري تماما لهذا الكتاب بحساب هذا الريح. مم. وهو بيقلب بيقرأ في هذا

57:06الكتاب وقعت عينوا على ايات تحريم الربا في سورة البقرة. ما شاء الله. وهو بيشتغل في البنك. وبيشتغل في البنك وقبل ان يسلم. مم. وقبل ان يسلم بس انشرح صدره للاسلام يعني. هم. فبيقول الله! طب ده ده كده الربا حرام

57:27يبقى عملي حرام. يبقى لازم اترك البنك. وترك البنك قبل ان يسلم. يعني هو فهم ان الربا الذي في القرآن هو العمليات البنكية. ايوة طبعا فاهمة طبعا فاهم ان هذا الربا لان هو راجل آآ بنكي قاعد في بنك وعارف عارف ان البنوك قائمة اساسا على الاقرار. بس هناك من يغالط في هزا الامر

57:47صحيح يقول لك تعمل مشاريع والكلام ده. تمام. هذا كلام غير حقيقي. هم. عصب البنك الاقراض. البنك كما هو معرف بتعريف علماء الاقتصاد الحاليين هو مؤسسة تقترض لتقرض. اللقطة دي تفكرك بحاجة

58:05اللقطة دي ما هو ده ابو حمزة بعد ما اسلم ياسين ونطق بالشهادة. اه. اه فابو حمزة يعني يعانقه يعني والكلام ده. والاخوة نفسهم كلهم هذا اخونا انا مصطفى المغربي. هذا ابو حمزة يعانقه فرحان به. اه. طبعا الحضن ده مش موجود الا عند المسلمين. نعم يعني هذه الفرحة

58:25يعني هم نفسهم قالوا لي فيما بعد. واخد بالك؟ انه آآ هذه العاطفة والروح ما لقناش الا في عند المسلمين. هم. يعني ايه اللي بتاخده تاخده اخوك في حضنك كده وبتاع وكنت بتلتزم وتؤمن بالضوابط الشرعية المعروفة. مش سداح مداح زي ما الاخوة بيعملوها يعني

58:45فكل القاعة قامت سلمت عليه. وبعد ما اسلم كان المغرب اذن بقى له ربع ساعة. اول صلاة. اول صلاة صلاها كريم. ما شاء الله. صلى المغرب والعشاء جمعا وقصرا. ما شاء الله. طبعا العشاء قصرا طبعا المغرب لأ يعني. اه. وفهمناه

59:01ان الماء العشاء اربع ركعات لكن انت عشان مسافر جاي من بعد ستميت كيلو والكلام ده فانت مسافر الصلاة الرباعية بتبقى ثنائية والكلام ده. مم. طبعا دخل اتوضا والكلام ده ما بنقولوش بقى الغسل والكلام دوت ليه ؟ يعني اما يروح بيته يعني يعرف الاحكام اللي هم فهموه الاحكام والكلام ده. لكن الحقيقة كان يعني

59:21كان كان فرحة عارمة ووشه نور وحتى انا لما لقيته بعد بعد ما اسلم عملنا مع الاخوة الزين اسلموا. مم. وآآ حوالي آآ خمس ساعات آآ لقاءات مع كل واحد فيهم وكان فيهم ناس اسلموا قبل ذلك اتوا ايضا آآ برضو عشان يحضروا هذا اللقاء. وكان في

59:46يعني حضرتك كنت قايم بدور اعلامي بقى كده والله هو هي جت كده يعني بقدر الله سبحانه وتعالى يعني لكن الحقيقة كريم عجبتني طب كريم خلى الاخت تتحجب بقى ولا ايه؟ لا طبعا خلاه طبعا هي

59:59غريب جدا. هم. انه قبل ان يسلم. هي مش محجبة فهي سألته بتقول له انا ديني يأمرني بالحجاب. هم قال لها لماذا لا تتحجبين اذا؟ صار ما دينك قبل ان يسلم. هم. طالما دينك يأمرك بالحجاب. لماذا تتحجبين؟ هم. فقالت يعني انت ترى ان اتحجب؟ قال

1:00:18اذا كان دينك بيقول لك تحجبي كيف تتحجبين؟ لبست حجاب ما شاء الله. ده قبل ان يسلم. قبل ان يسلم دعاية كبيرة لاخونا الكريم. انا الحقيقة قلت له يعني الحقيقة قلت له ارجو اه يعني كما اقول لكل الذين اسلموا

1:00:32آآ اذا كان المسلمون في اذا كان المسلمون في العالم مليار وربعميت مليون انا مش عايز يبقى عدد المسلمين مليار وربعميت مليون وواحد انا عايز اللي ينضم للمسلمين يبقى شامة

1:00:45يبقى يبقى يعني عايز يعني ايه النظر الى النوع اكتر من الكم. هم. وتشرف الاسلام ولا تأخذ الاسلام من واقع المسلمين. خده من القرآن والسنة. معنا لقطة اخرى. هذا ماركوس. في برلين. ماركوس ده

1:01:05اه قصته عجيبة جدا. نعم سبب اسلامه انه دخل يحارب الاسلام. سبحان الله! كيف كان يحارب؟ دخل على مواقع النت التي تحارب الاسلام الى كتيبة المحاربين ضد الاسلام لما حضر المحاضرة ولا في برلين محاضر برلين اسلمت اللي هي وصيفة ملكة جمال المانيا. مم

1:01:32الوظيفة دي وخرجت من القاعة محجبة. ما شاء الله لا قوة الا بالله. نعم. خرج من المحجبة وطبعا انت عارف الانماط اللي زي دي الاضواء مسلطة تائهين وما تعرفش تطلع من الاضواء اطلاقا. هم. نطقت بالشهادة ولبست الحجاب وخرجت محجبة من القاعة. فماركوس هذا

1:01:51كان حاضر وكانت محاضرة برلين بعنوان اللحظة الفارقة. نعم فهو اترعب لان هو اسلم بعد المحاضرة مباشرة برة القاعة. اراد ان يسلم. هم. فحتى انا قلت لابو حمزة قل له لماذا

1:02:08لم يسلم في القاعة عشان يفرغ حتى المسلمين التخوف. مم. وتردد. وتردد. اه. بس اا انا سألته في هزا اللقاء يعني. مم. ايه اللي خلاك تسلم ولماذا لم تسلم في القاعة

1:02:23قال ان انت قلت كلمة كلمة هي التي هزتني وايقظت عندي الحياة كلها وهي ان آآ قدر حياة المرء نفس فقط قد يخرج ولا يدخل او يدخل ولا يخرج. سبحان الله. هذه هي الحياة الحقيقية. مش ان انا عمري ستين سنة او تمانين سنة او الكلام ده. لان ايام المرء في الدنيا ثلاثة. هم

1:02:54يوم مضى ويوم حاضر اعيشه وغدا فالذي مضى مضى وانتهى زمانه الذي سيأتي انت لا تملكه لان ممكن تكون ميت يبقى اليوم الذي تعيشه انت. فهذا اليوم ليس كله ملكا لك. ممكن تموت الان

1:03:16خلاص؟ يعني تاخد شهيق وما يطلعش الزفير. سبحان الله. تمام؟ او تخرج الزفير ما تاخدش شيق. هم فهذه هي الحياة فعلا نفس سانية والمحاضرة اوديعت طبعا في يعني مم. دي كلمة

1:03:40هزيته جدا جدا وقال انا عرفت الحياة. هم. من هذه اللحظة الفارقة ولزلك قررت ان اسلم. مم. بس بعد ما خرج من المحاضرة اصر بقى انه يسلم ورحنا به البيت عند اخوه وكاتب اللقطة دي. طب كيف اخترت هذا الاسم من هذه المحاضرة يا شيخ

1:04:05كيف ولمازا الحقيقة المحاضرات آآ يعني آآ ما كنتش محضر لكل بلد محاضرة معينة. مم بل لم افكر في المحاضرة الا ليلة المحاضرة. سبحان الله. نعم والرسائل اللي جاتني والكلام ده ان عناوين المحاضرات

1:04:31كان فيها نوع من التوفيق الكبير العنوان نفسه يعني انا اديت مسلا الركائز في دورتموند. هم. وبعدين آآ اديت اللحظة الفارقة في برلين فاسمع ازا في اسبانيا. مم. وبلجيكا صرخة الى دائه او ايها التائب قف

1:04:54وهولندا قل هو نبأ عظيم البيت ست محاضرات يعني. نعم فانا في اه وانا بحضر لمحاضرة برلين قالوا لي هي العاصمة والعدد بيكون كبير والكلام ده فقلت انا عايز اختار آآ معنى وهو

1:05:15دراسة جدوى حياة انسان اذا مات عن كم سنة يحاسب فهذه هي اللحظة الفارقة ما بين الشقوة والسعادة ان يعرف المرء كم حياته اللي هو متكالب عليها ومتصور انه مش هيموت يعني؟ مم. كم هي حقيرة والكلام ده؟ وعملت الحسبة يعني

1:05:39اللي انا كرطيف اكسر محاضرة يعني اه اخترتها ككلمة يعني كعنوان يعني. مم. حضرتك تحب تاخد فاصل او تشرب مية او كده. فاصل. طيب اا فاصل قصير اعزائي المشاهدين اا

1:05:58طيب فاصل قصير سم نعود اليكم بعد قليل فابقوا معنا يا ربوع المجد يا رمز الاباء يا رياض الفضل يا ارض العطاء رحي بي واستبشري وابتاهجي على موت ديني لتاشر فيك

1:06:25وارفعي اعلى مساجد وانشري ارجى الفرحة في هذا ان ارضا حلها الشيخ بها. شمس علم قارنها يا رياض الفضل يا العطاء رحيبي واستبشري وابتاهي علم الدين لتاجر وارفعي اعلى مسادل وانشريه. ارجى الفرحة فيه

1:07:15هذا الفضاء ان ارضا حلها الشيخ بنا. شمس علم ربوع المجد يا رمز الهبال يا رياض ارض العطاء هي ربوع المجد يا رمز الاباء يا رياض والفضل يا ارض العطاء. رحبي واستبشري وابتاهجي. على

1:07:55وارفعي اعلى مساد وانشريه الفرحة في هذا الفضاء. ان ارضا حلها الشيخ بها شمس علم قارنا شمس الضياء المجد يا رمز الهباب يا رياض الفضل يا ارض العطاء رحبي واستبشري وبتاهجي

1:08:35وارفعي اعلى مساد وانشري الفرحة في هذا الفضاء. ان ارضا حلها الشيخ بها شمس علم قارن شمس الضياء يربوع المجد يا رمزا الهبا يا رياض الفضل يا ارض العطاء رحبي واستبشري

1:09:15السلام عليكم ورحمة الله واهلا بكم مشاهدينا الكرام مرة اخرى بعد هذا الفاصل القصير ونبدأ بالاتصالات الهاتفية. السلام عليكم ورحمة الله اهلا وسهلا اتفضل يا اخي انت على الهواء. اه

1:09:31ازيك ازي حضرتك يا شيخ؟ الله يحفزك الحمد لله. حمد لله على السلامة. الله يسلمك. نحمد الله العزيم على شفاءك. شفاءك. امين يا رب. سعيد جدا والله اتكلم مع حضرتك علي بالامبا ربنا ينفعنا بعلمك يا رب. ربنا يحفظك. ويبارك في عمرك. الحمد لله. حتى لك دعاء يا شيخ. حبيبا ربنا يجعلها ذرية صالحة. امين امين. وان شاء الله

1:09:51اجتماع لكم اتباع سنة الرسول من قبلك تبقى الغنية الصالحة بازن الله. ان شاء الله. ان شاء الله. يجمعنا كل خير يا رب. الله يحفزك. الحمد لله. الحمد لله. سلمك الله

1:10:01واياكم السلام عليكم وعليكم السلام. شكرا لك اخي الكريم على هذا الاتصال وعلى هذه المداخلة. ونحن اعزائي المشاهدين نتواصل معكم عبر شريط الرسائل وعبر الاتصالات الهاتفية والارقام تظهر تباعا على الشاشة. آآ شيخنا الحبيب نعود الى ماركوس

1:10:19الذي كنا نتكلم في ماركوس. الحقيقة بعد المحاضرة آآ اراد ان يسلم فورا. هو سمى نفسه ايه بعد ما رضاش يسمي نفسه اه حتى لا يظهر اسلامه لان يبدو ان الجو حواليه مش مهيأ لو عرفوا انه اسلم. هم. تبقى مشكلة عليه. هم. حتى انا سألته يعني انت يعني تحب تغير اسمك كله

1:10:39واحد كنت اسأله. هم. تحب تغير اسمك؟ يعني مارسيل اللي هو اه اسلم في الفندق. اول واحد اسلم بعد ياسين. لا مارسيل ده لسه هيجي دوره. اه نعم. ده رفض

1:10:49مم وماركوس رفض غير اسمه. هم. اه كريم كان اسمه باتريك. هم. فهو اللي اختار اسم كريم على اساس انه قريب بالشبه بالايه اسمه هم. اه محمد صالح ماريو مم. هذا شاب عقلية عجبتني جدا محمد صالح. مم. بقول له انت يعني تحب تغير اسمك؟ قال والله انا عايز

1:11:17اسمي نفسي محمد او اسمي نفسي صالح. مش عارف اخطر مين. قلت له خلاص انت محمد صالح وخلاص. ما شاء الله. يبقى اسمه مركب يجوز؟ ما هو طبعا ما تفرقش عندهم يعني

1:11:27حتى لو كده فقلت له خلاص انت يبقى انت محمد ايه؟ انت محمد صالح. محمد غير اسمه زي ما قلت لك ماركوس دخل لما سألته قال انا في الاصل دخلت

1:11:44على مواقع النت لاحارب الاسلام. هم. فما ادري ما الذي حول قلبي. مم يعني هو هو نفسه مش عارف ما الذي حول قلبه وجعله يميل الى الاسلام برغم انه داخل عشان ينضم الى كتيبة المحاربين للاسلام

1:12:02بعد هذا الذي حدث آآ ما كنش بقى تحول لسه كان داخل يعني على موقع النت يشوه في الاسلام والكلام ده وبعدين حضر محاضرة برية. مم فسمع اللحظة الفارقة والكلام ده المهم آآ ابو جبريل طبعا كان بيترجم وترجمته كما قلت جيدة وعالية والكلام ده. نعم. اثرت فيه جدا مسألة

1:12:25اللحظة الفارقة والمقارنة اللي انا عملتها فقرر ان يسلم مم. والان هو داخل بقى يصحح غلطته. اه. انضم بقى داخل عشان يبين ما هو الاسلام الحقيقي والكلام ده. نعم. واخد بالك

1:12:39هو يعني آآ يعني آآ نفع الله به لا يعني آآ اللقاء جدير بان يسمع آآ كبيرة الحقيقة. نعم. اسمح لي بهذا الاتصال يا شيخنا الحبيب. اي نعم. السلام عليكم ورحمة الله

1:12:53عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ايوة يا اخي اتفضل. اتفضل. عليكم السلام. اتفضل. الله يبارك فيك. الله يحفظك الله يبارك في حضرتك ويجعلك كده لخدمة الاسلام والمسلمين اسد اسد. الله يحفظك. مصر كل مصر كل المسلمين يا رب

1:13:13في كبارك جزاك الله خير. كل اسبوع نسمعك وكل يوم وكل وجزاك الله خيرا وشكرا لك على هذه المداخلة الطيبة. آآ الحقيقة دايما مشاهدينا حضرتك آآ يعني رحت قلت على هؤلاء انهم شعرتوا انهم يتامى واحنا بردو كنا في عدم وجود حضرتك. مصري فيها خير كبير والمشايخ منورينها يعني. نعم بارك الله

1:13:43ازادك الله تواضعا وحسن الخلق شيخنا الحبيب. طب تسمية اللحظة الفارقة يا شيخنا؟ اه احنا كنا طوفنا حولها في اختيار الموضوع. اه. وكان معنا برضه في آآ موقع فضيلة الشيخ الحويني اللي هو الحويني تقييم آآ قام به آآ مشرف الموقع الاستاز محمد سعد اللي هو كان احد الرفيقين في الرحلة

1:14:03هو والاستاز مدحت عمار. كانت محاضرة بلجيكا آآ هي رقم واحد. فانت عايز نشوف المشهد ده آآ استاذ جمال بيقول لحضرتك آآ فاكر المشهد ده آآ طبعا هذا محمد صالح يبقى محمد صالح حضرتك كنت اللي هو ست طب هو اه ست طب هو ده اللي كان متحير وحضرتك قلت له

1:14:25يبقى اسمك محمد صالح. هم. هذا عقلية سبحان الله يعني بيقول اه انه ربنا سبحانه وتعالى انعم عليه مرة بنعمة فحب يشكر فبيصلي الصلوات اه كده فقال ايه اللي انا بعمله ده

1:14:41فلم يجد يعني شيئا يشكر به الله الا ان يرمي نفسه على الارض ويسجد. ياه! قبل ان قبل ان يسلم. هم. يعني بيقول انا ما لقتش حاجة اعبر بها عن شكري لربي

1:14:56سبحانه وتعالى الا ان اضع جبهتي على الارض. هم. فقلت له يعني انت خلقت لتكون مسلما. ما شاء الله. والحقيقة عجبتني قوي قوي الملام رمى نفسه على الارض وهو يسجد. الحقيقة يعني. مم. ما شاء الله عليه يعني نفع الله به. اخونا ابو جرير برضو ربنا يحفظه. الحقيقة

1:15:17يعني بيبلغ مم. المعاني صح. مم. صح. يعني هو الذي يعني يمكن آآ افضل مترجم لمحاضراتي اه هو ابو جرير. ما شاء الله. دي شهادة بقى المفروض يحطها وسام. لا هو وسام عبدالوارس. هو الحقيقة عارف يعني

1:15:37وحتى اخوانا الالمان يقولوا لي ترجمته في الذروة. مم. عنده قلب. مم. ليه لما بيترجم بينسى ان انا انه ترجم لي يعني. اه. كانه بيقول محاضرة لانه دايما ايه يدعو ويخطب جمعة. شيخنا الحبيب احنا بنتكلم على اه موقع فضيلتك. وانا

1:15:57ارى من اللي هقوله الان في الموقع ان ده مرتبط اه بقبول حضرتك عند الجماهير بشكل عام وبالمودة التي جعلها الله لفضيلتك في قلوب العباد. يعني حضرتك يعني بالاحصائيات تقريبا هناك حوالي مية وعشرة مليون موقع على مستوى العالم. اه. اه قبل سفر حضرتك

1:16:17في يوم تمانية وعشرين ابريل الفين وعشرة كان موقع الحويني دوت اورج رقم مية واحد وعشرين الف على العالم. اه. على العالم. اه يوم العودة ستاشر سبعة الفين وعشرة. كان رقم الموقع تمانية وسبعين الف. يعني

1:16:35وهو تقدم كمان تقدم ستة وسبعين الف او ستة وسبعين الف ومتين اه اه الكلام ده يعني خلال فترة وجيزة تجاوزنا الاف المواقع. اه حوالي كام سنة الف موقع اه الاحصائية بتاعة دخول موقع فضيلتك طبعا هي مصر رقم واحد. اه. لكن

1:16:55نمرة اتنين الجزائر. كانت المغرب يعني بعديها المغرب. اه. ونمرة اربعة السعودية نمرة خمسة الماني. اه المفاجأة اصبحت دولة المانيا خامس الدول التي يأتي منها الزوار لموقع فضيلتك. اه. وبعدين اه اللي جاية كمان تونس وان كان

1:17:15تونس طبعا دولة عربية وكل حاجة. لكن يعني مقارنة بحجم زائري الانترنت. لا تونس كثيرة. من تونس اللي بيزوروا موقع فضيلتك اربعة في المية من اجمالي زوار موقع الانترنت من تونس ككل. اه ككل. مم. المفاجأة نمرة سبعة تأتي دولة الهند. الهند دي اللي

1:17:35وغريبة جدا الحقيقة انا توقعتوها خالص يعني. سم اخوانا من سوريا نمرة تسعة قطر ثم نمرة عشرة الكويت. اه. اه اللي قام بها آآ مشرفو الموقع وعلى رأسهم اخونا الكريم الاستاز محمد سعد بيقول لي ان آآ المحاضرة اللي واخدة اعلى تصويت في محاضرات

1:17:55فضيلتك محاضرة بلجيكا اللي هي كانت صرخة ليه حضرتك سميتها صرخة الى تائه والله انا في المحاضرة دي يعني آآ اثرت جدا في يعني. ليه؟ لان انا تكلمت فيها عن المحبة

1:18:10مم. وانا عندما اتكلم عن المحبة عن محبة الله سبحانه وتعالى ومحبة النبي عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. قلبي بينصدع. ما شاء الله. يعني انا شايف ان آآ الامة دي حلها في كلمة واحدة بس قانون واحد فقط

1:18:32الذي رفع الصحابة الى ما وصلوا اليه ونصروا دين الله سبحانه وتعالى هو تفعيل مبدأ سمعنا واطعنا. هم. اللي هو الان مهدر كل واحد النهارده ما فيش سمع وطاعة. بيقولوا يعني كما كما كانت اليهود تقول

1:18:52واخد بالك ازاي؟ ما بيقولوش سمعنا واطعنا. آآ كل حاجة اعتراض اعتراض اعتراض. كل يعني الاعتراض بقى موضة الان. والمناقشة واقنعني الصحابة ما كانوش كده. هم. يعني شف رويب له بيت احفظه من قديم. هم. والبيت ده لما انا اقوله ممكن احيانا لا املك عيني. عندما اقول هذا

1:19:16يقول فيه ولو قيل لي مت مت سمعا وطاعة وقلت لداعي الموت اهلا ومرحبا. ان شاء الله بس يعني البيت ده اسر جدا في يعني ما هو ابن احمد له له شوية ابيات كده في المحبة

1:19:41فانا يعني اه اه اعلم بردو ان اول شرك وقع في الارض هو شرك المحبة. هم. وربنا تبارك وتعالى على الذين امنوا قال والذين امنوا اشد حبا لله. فالحب بيسهل كل حاجة. ما فيش اطلاقا محب يشقى

1:20:01الشقاء دائما ان يكون مدي ضهره للمحبة فانا كنت عايز اجلي هذا المعنى وانا اتكلم عن العبودية لان العبودية ارقى درجات المحبة. المحبة ابن القيم ذكر لها ستين درجة في كتاب روضة محبين. ستين درجة

1:20:19يترقى فيها المرء يتقلب حتى يصل الى اعلى درجات المحبة. اللي ما فيش بعدها درجة بقى العشق والوله والمش عارف ايه قاعد يسمي آآ يعني آآ درجات درجات كثيرة ثم اخر درجة هي العبودية

1:20:35اذا وصل المرء الى درجة عبودية فقد تمت محبته مائة بالمائة. هم. حتى يعني في في الجوابات اللي كان زمان يعملوا كتب للعشاق. واد بيحب بنت ولا حاجة. ومش عارف يتكلم كلمتين يقوم ايه؟ يجيب كان اسمها رسائل حب

1:20:54كانت زي آآ الجيب كده بيتباع على المزلقانات عند البتاع والكلام ده. فكان آآ الكتاب ده واحد ساكن معنا زمان آآ الله يرحمه آآ في الشقة واحنا طلبة كنت انا في تانية سانوي وكده. فكان هو بيحب بنت وكده فكان جايب الايه كتابين تلاتة من الكتب دي. ايوة. فكنت بطلع عليها اقرا فيها

1:21:14الاقي عبارة انا باعبدك مم. العبارة دي كانت دايما في الرسائل تقول انا بعبدك او انا بعبدك حاجات زي كده خلاص كلمة اتقالت وخلصنا. لما جيت بعد كده قرأت في مدرجات المحبة والكلام ده. ولقيت ان اعلى درجة في المحبة هي العبودية. افتكرت

1:21:34سورة الايه؟ الكلام. الكلام اللي كان يكتب في الرسائل. مم. ان يصل درة للعبادة العبادة معناها انه ليس لك اختيار مع حبيبك ودي المحبة الصادقة منين مع حبيبك يعني يوديك تروح وانت مغتبط ما عندكش اطلاق الاعتراض ولا عندك كلفة

1:21:56عذابه فيك عذب وبعده فيك قرب وانت عندي كروحي بل انت منها احب حسبي من الحب اني لما تحب احب يعني يعني واخد بالك الكلام ده بيستهويني وانا الحقيقة يعني

1:22:14اعوذ بالله من الرياء يعني. هم. لا اجد عدة لي القى بها ربي الا انني احبه فعلا انا ممكن لا اعتد لا بصلاتي ولا بصيامي ولا بدعوتي ولا بشيء من هذا. وارى انه قليل وانني مفرط ومقصر لكن فعلا انا من

1:22:32قلبي احب الله ورسوله. واحب هذا الدين محبة احيانا من محبتي ابكي احيانا يعني من محبتي ابكي يعني فالكلام عن الحب والمحبة والكلام ده بيصدع قلبي وبلاقي نفسي آآ وانا رايح بلجيكا

1:22:51آآ عمال اختار المحاضرة في الليلة السابقة. مم. فقلت هؤلاء التائهون اللي مش عارفين يبتدوا منين لان انا شفت الجاليات الاسلامية في اوروبا عموما تايهة على الاخر ما فيش مش عارفين السكة فين ولا البداية منين ولا الكلام ده. فقلت احسن حاجة احط رجليهم على الطريق. نعم. واقول لهم ببساطة شديدة

1:23:17الى تعقيد ان سكتك ان تحب فاذا احببت انتهت كل مشاكلك. وكلام رويمي ده طبعا هو واخده من الاية. نعم. ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم. هم. ولو انهم فعلوا ما يوعظون به

1:23:41من قتل النفس او الخروج من البيت مع مشقة ذلك على اي انسان يعني لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراط الحقيقة قلت هو ده

1:23:55صرخة الى تائه او ايها التائه الذي يبحث عن طريق يوصله الى الله عز وجل اقصر طريق الى الوصول الى الله عز وجل ان تحب الله ورسوله الحقيقة هي كانت هي المحاضرة بالنسبة لي انا هي افضل محاضرة انا افضل محاضرة الى قلبي. نعم. ولعل الاستاز جمال يورينا منها مقاطع الان

1:24:18جاهزين بمقاطع المحاضرة بلجيكا. وحتى انا يعني في هذه المحاولة يكمني المحبة كما قلت تصدع قلبي. يعني آآ وانا اتلو هذه الاية يعني يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وساعة. ما عرفش ايه اللي هجم على قلبي آآ وحاولت اكتمه بقدر المستطاع لكن عجزت بكل اسف. مم. ان انا

1:24:38اكتم دموعي يعني الحقيقة في في هذه المحاضرة يعني. نعم. جزاك الله خيرا. آآ سنرى الان بعضا من آآ من مقاطع من محاضرة صرخة الى تائه او او مرتين يعني قلت ايها التائه قف او ان شئت سميتها صرخة الى تائه يعني. نعم

1:25:01اي نعم هذي محافظة بلجيكا نعم احنا بنشكر اخوانا في قناة الدعوة قناة مباركة وطبعا هي موقع الكتروني على الانترنت بجهد يقوم بمقام فضائية في الموقع الذي هو فيه. اي نعم. فاسأل الله عز وجل لهم القبول

1:25:20الاخلاص. الحمد لله. الحمد لله. لا هي آآ الحقيقة كان الحضور كان في قاعة ايضا يا شيخ انا لم القي في مسجد الا محاضرة واحدة. كان تقدر قد ايه الحضور؟ حوالي خمستلاف. حوالي خمستلاف. طبعا هناك خارج برضو. والله ما اعرفش طبعا خارج القاعة كان فيه ولا لأ. لكن هو الخمس تلاف

1:25:44اللي بيسعد ايه واحيانا لما تكون الدنيا زحمة قوي بيوقفوا يعني الناس بيقفوا في مم الطرقات اللي ما بين الكراسي. ما بين الكراسي. نعم. ما بين الكراسي وكده. نعم. طيب شكرا يا استاز جمال. اه المحاضرة اللي اخدت رقم اتنين في التصويت على الموقع

1:26:04محاضرة الركائز. الركائز دورتموند. مم. طبعا اللي هي اصلا فيها ياسين يعني. نعم. مم. اه ندخل على بعديها رقم تلاتة ثم يتوبون من قريب. هذه محاضرة منشن. اه. ميونخ. الى ميونخ اه. ميونخ اه. ميونشن اه. الاختيار برضو جميل قوي يا شيخنا ثم يتوبون من قريب

1:26:23انا كنت الحقيقة اتكلم عن منزلة التوبة بس انا لم يعني آآ ما عرفتش الحقيقة الم الموضوع كما كنت احب مم انا كنت الحقيقة آآ يعني آآ عامل آآ يعني موظف توضيح في دماغي راحة التوضيبة لانها زي ما قلت لك آآ ممكن

1:26:43يجد علي معنا. نعم. يغير لي الاتجاه. مم. وكتير حتى في خطب الجمعة ابقى محضر اه مسلا محاور معينة اخلصها الاقي وانا على المنبر غيرت المحاضرة. غيرت الخطبة هلا هلا من غزارة المخزون الثقافي وانا اقول دايما حتى لابنائي واقول لتلامزتي

1:27:06والكلام ده اقرأ لان القراءة كلها مفيدة. مم. بتنزل في قاع الذاكرة. صح. صحيح لا تتذكرها لكن احيانا اذا استدعيتها الاسترجاع في الوقت المناسب. بالظبط بالزبط كده اه. نعم. اي نعم. اا المحاضرة الرابعة اللي هي محاضرة برلين اللي هي اللحظة اللحزة. الفارقة. اه. مم. طب محاضرة هولندا يا شيخنا

1:27:27اللي هي تأتي بعد ذلك في الترتيب. آآ قل هو نبأ عظيم. اي نعم اه. مم. انا فاكر حضرتك كنا بنتناقش حوالين العنوان ده قبل المحاضرة بيوم هاتفيا. اي نعم

1:27:37بس حضرتك ما كنتش مستقر على انه ما كنتش مستقر على العنوان. اه. فعلا. اه العنوان انا الحقيقة اخترته اه ليلة المحاضرة لان انا كنت الحقيقة عمال ايه آآ اوازن ما بين حديثين اشرحهم. اخد انهي واحد فيهم؟ هم. واخد بالك؟ فاخترت الحديد ساعة

1:27:57اه رضي الله عنه لو ان الشيطان قال لابن ادم باطرقه. نعم. فطبعا هذا اه لم اجد افضل منه قل هو نبأ عظيم. لان الشيطان قاعد لك وعايز يدخلك النار. هم. فانا بابين طرق الشيطان وآآ وكيف يتغلب الانسان

1:28:17عليه والكلام ده. فالحقيقة يعني اه لم اجد افضل من قل هو نبأ عظيم حتى ما كملتش الاية. آآ انتم عنه معرضون. ما قلتوش في العنوان قلت جوة المحاضرة لكن ما قلتوش في العنوان. هم. طيب محاضرة اسبانيا اللي كان فيها

1:28:32الهجوم بقى ده حضرتك بتقول لهم فاسمع اذا بس هم ما سمعوش. لا هم سمعوا الحقيقة محاضرة اسبانيا انا برضو عايز اقول ان محاضرة اسبانيا هي اكتر محاضرة حصل عليها اقبال مم في في الموقع عندي. نعم. ما فيش محاضرة حصلتها

1:28:50يعني غابت تسع تيام تقريبا دخل آآ حوالي خمستاشر الف في اقل من اسبوع. مم. على محاضر اسبانيا. وبعدين بعد كده اذا اه يعني حصل لهذا الترتيب اللي انت قلته يعني. نعم. بلجيكا كانت محاضرتها اتأخرت شوية في الترتيب. مم. يبدو ان الجديد دايما

1:29:10بياخد السبق وبعدين بعد كده بتستقر النتائج. النتائج. نعم. اه اه. طيب اه في بعض المواقف اللي انا اعتقد انها يعني طريفة شوية عايزين نطوف حولها. يعني طريفة وفي نفس الوقت بتعبر عن اعتزاز المسلم بدينه في في الفقرة الاولى اللي

1:29:30دلوقتي. اه. بلغني ان في احد المسلمين الاثرياء في اوروبا من غيرته على الدين بعد قرارات حظر النقاب او في فرنسا تحديدا وضع آآ وقف بمبلغ مليون يورو. اه. عشان كل

1:29:46لاخت مسلمة منتقبة. اه. تريد الخروج في فرنسا بنقابها. اه. تخرج وتدفع الغرامة وما يهمهاش. اي نعم. تعليق في والله انا انا هذه الروح عجبتني جدا جدا وتمنيت ان اعرف اسم هذا الاخ. هم. لاتصل به ولاشكره. لان فرنسا يعني اولا اه تعنتت غاية التعنت

1:30:08في المسألة ديت اقول هذا ضد القانون الفرنسي. مم. خلاص؟ آآ وعلشان يطلعوا من الورطة قال لك اي غطاء وجه. طب افترض حسن انفلونزا خنازير هيعملوا فيه ايه؟ مسلا وهذا غطاء وجه. لكن هم عايزين يخرجوا من آآ مضادة هذا القانون. يعني في المانيا مسلا المستشارة

1:30:28الالمانية طلعت صراحة وقالت نحن لا نستطيع ان نحرم من قبل لان ضد القانون الالماني فده واحد حاطط قانون بيحترمه لكن في بلجيكا مسلا لا يحترمون القانون لان ده ضد قانون الدولة

1:30:43وفرنسا ضد قانون الدولة كمان اذا كان الخصم مسلما يبقى يرضي يبقى نلغي القوانين. نزبطه. تمام؟ ازا كان خاص مسلما. مم. فالاخت المسلمة النهاردة اذا ارادت ان تخرج يعني في بلجيكا مسلا ايوة آآ ازا ازا خرجت حتى في السيارة

1:31:01تركب بجانب زوجها وهي منتقبة يغرموها متين وخمسين يورو لا حول ولا قوة الا بالله. في فرنسا قال لك الاماكن العامة. تروح حديقة تروح مش عارف ايه الكلام ده ممكن يغرموها. لكن لو راكبة في السيارة مسلا او بجانب زوجها في

1:31:16السيارة وما نزلتش الشارع ما يغرموهاش. مم. في بلجيكا لأ بيغرموها حتى لو هي بالسيارة. فدلوقتي ماذا تفعل هذه الاخت تظل حبيسة آآ بيتها لا تستطيع ان تخرج لان ما تقدرش المية وخمسين يورو مبلغ يعتبر كبير لان النهاردة مسلا مرتباتهم بتبدأ

1:31:35من الف وسبعميت يورو مسلا في المانيا على اساس ان المانيا تعتبر الدخل الفردي فيها عالي بالنسبة لاوروبا. مم. من الف وسبعمية لالفين يورو وانت طالع مم. فلما لما كل ما تيجي تطلع تدفع مية وخمسين يورو. ليه يعني

1:31:50احد الاخوة الاثرياء وضع في البنك مليون يورو وحتى رقم التليفون وقال للاخوات المتابعات اخرجن بمنتهى الحرية في الاماكن العامة واتحركوا بنقابكم لا تتركوا هذا النقاب وانا ادفع الغرامة عنكم انا

1:32:05احييه من هذا المكان الحقيقة المسألة مش مش قصة مليون يورو لكن قصة ان واحد حمل هم من هم الدين ازاي واحدة مسلمة آآ تغطي تكشف عن وجهها لانها عاجزة عن دفع الغرامة. مم. في الوقت اللي فيه كثير جدا من اثرياء العرب بكل اسف والمسلمين بيروحوا هناك

1:32:27يعني انا مسلا لما رحنا بعد محاضرة منشن الاخوة قالوا لي عايزين ان نطلعك زيارة لجبال القلب اللي هي جبال القلب في جنوب المانيا اللي هي مشترك فيها سويسرا والنمسا. تقريبا سويسرا. او سويسرا طبعا والنمسا. مم

1:32:46تمانية او السويد ما اعرفش مش فاكر. قالوا لي تعالوا نشوف رحت هناك آآ اشوف القصة دي وسمعت الاخبار بقى هناك العرب بيصرفوا في الشهر بالميت الف يورو. في الشهر الواحد. يعني من النوادر جدا ان واحد من اثرياء العرب دخل على محل

1:33:04آآ بسكلتات. بسكلتة دي العجل لا اللي زي آآ لقى آآ عايز يشتري عنده تلات اربع اولاد فقال له اديني درزن. اتناشر بسكلتة. كل الالوان المختلفة. طب انت عايز اتناشر بسكلتة تعمل ايه

1:33:28علشان اولاده ولد يركب مرة بسكلتة حمرا ويغير ببسكلتة خضرا. تمام؟ هم. هذه البسكلتة السيكل ده تمنه خمس تلاف يورو. خمس تلاف. يعني يعني مسلا احنا الايورو النهاردة عندنا في حدود سبعة جنيه. مم. خلاص؟ يعني خمسة وتلاتين الف

1:33:50جنيه في اتناشر. لا حول ولا قوة الا بالله. علشان الولد ما يزهقش من لون البسكلت. مم. بركب بنفسجي زهق منها يلاقي الاخضر يرقي الكلام ده. تمام؟ فالاخ اللي بيؤدي لهذا. هم. اللي هو اللي هو ماشي معه يعني بيترجم له وبتاع وكل ما ينزل هذا الرجل

1:34:12الى اه منشن يكون الاخ ده معه. فبيعملوا مركز اسلامي ومش لاقيين له فلوس فلما لقى بيشتري درزن بسكلتات تمام فاغراه انه يقول له ايه؟ والله عندنا مركز اسلامي وبنحاول ان احنا تمام نعمل الكلام ده فقال له ايه؟ قال له ابشر

1:34:34ابشر دي معناها ابقى قابلني تمام طبعا هو الاخ قال لي انا ما اعرفش مصطلح ابشر ده الا بعد آآ الموقف ده. ابشر على خشمي تمام؟ وآآ وقلت له طب دفع قد ايه؟ قال لي ما دفع فلسا واحدا. ده انا كنت اقول له ابعت لنا شوية فانا عايز اقول مسلا آآ هناك تقول فانا

1:34:57دفعني الفضول اسف برضو على اساس ان جبال القلب والحتت دي بتبقى مصيف يعني. طبعا هي الثلوج لا تفارقه يعني لا صيفا ولا شتاء يعني. شفنا السلوك والكلام ده من هناك والتليفريكو اللي هو والقطار المعلق والكلام ده بس احنا رحنا الحقيقة متأخرين آآ حوالي ساعة

1:35:19فكانت الايه؟ قفلت يعني كان ما كانش حد بيركب وكده. يعني الجبل ارتفاعه تلاتة كيلو. ما شاء الله! تلات تلاف متر يعني. هم. فسألت بقى من باب الفضول يعني لاني شفت

1:35:29العرب كثيرون في الاماكن دي فقال لك اقل اقل حاجة لما يكون يعني ما بيصرفش خالص بيصرف مية الف يورو على الاقل. هم. على النزه والفسح والكلام ده. فانا هزا الاخ

1:35:40لوضع مليون يورو علشان يرفع هذا الحرج عن الاخوات المنتقبات وقال كل واحدة يوقع عليها غرامة تتصل بهذا الرقم ويسحب من حسابي انا مية وخمسين يورو لكل اخت. وادخلي في اي مكان وانت ترفعي رأسك والكلام ده. انا احييه جدا من هذا جزاك الله خيرا يا شيخ

1:36:00شاسع طبعا بين الموقفين. اه طبعا. جزاك الله خيرا على هذه اللحظات الجميلة ونستكملها بعد فاصل قصير بعد ازن فضيلتك. نعم. فاصل قصير اعزائي المشاهدين ثم نعاود الحديث المتى مع حبيبنا الشيخ الحويني فانتظرونا وقوما

1:36:16اعزائي المشاهدين اهلا ومرحبا بكم من جديد في هذا الحوار الماتع مع صاحب الفضيلة الشيخ المكرم فضيلة الشيخ ابي اسحاق الحويني. اهلا ومرحبا بك شيخنا اه شيخنا الحبيب احنا تكلمنا في هذه الحلقة

1:36:31آآ مع آآ ياسين وكريم او عن ياسين وكريم وعن ماركوس ومحمد صالح الطيب وكل هؤلاء وبعض الاخوات اللي دخلنا في الإسلام حضرتك يعني الكل يعلم ان ترك الدين امرا ليس ليس شيئا هينا يعني على النفس ان انا اغير ديني او ان حد يغير دينه

1:36:53كيف ترى هذا الامر في حضرتك يعني على يديك فقط حوالي تلات نساء وسبعة رجال تم اسلموا يعني في الرحلة القصيرة دي كما سمعت من حضرتك ان اخونا ابو حمزة اسلم لديه العديد والمئات الالوف. آآ كيف ترى هذا الانتشار في اوروبا مع صعوبة ان يترك المرء دينه

1:37:13الحقيقة انا لافت نظري طبعا ان هذا السؤال وسألت عنه تقريبا معظم من لقيت سواء كانوا آآ مسلمين او غير مسلمين او الكلام ده يعني. آآ في في في في اوروبا

1:37:30اه قانون وهو ان الكنيسة بتأخذ عشرة في المية ضرايب من دخل الفرض مم بيقتطع من منبع مم يعني من من عند استلام الراتب. اه عند استلام الراتب. مم. عشرة في المية للكنيسة يعني. مم. طبعا هو المذهب السائد في الغرب

1:37:55الكاثوليكي. مم. وفي الشرق الارسوزوكسي والبورتوستانت برضو في في الغرب برضو يعني. بس الكاثوليكي وايه المذهب رقم واحد بالنسبة لنصارى الغرب يعني مم. فبياخدوا عشرة في المية في عشرة في المية

1:38:12اه كتير بالاضافة لان اه اه في المانيا مسلا اه بيدفعوا الاغنيا ساعات تلاتة وخمسين في المية من الراتب ضرايب اه نعم واللي تحت خالص بيدفع حواليه تلاتة وعشرين وهما الناس راضيين بكده لانه بيلاقي مردود الضريبة قدامه. اه. تأمين صحي شامل طرقه ممتازة كل حاجة الخدمات متوفرة. فبيسهل عليه دفع

1:38:37ضريبة غير لما يكون واحد بيفرض عليك ضريبة ما بتلاقيش اي مردود. بتبقى حانق وعايز تهرب من القصة وكده. فلو افترضنا مسلا واحد آآ اربعين من المية بلاش تلاتة وخمسين وتلاتة وعشرين. المتوسط اربعين بالمية من دخله يدفع آآ ضريبة للدولة يعني. نعم. مع عشرة في المية بقت خمسين في المية

1:38:57مم. فكتيري عليه فبيروح الكنيسة يقدم تنازل عن الديانة عشان ما يدفعش العشرة في المية وكل دين تمام؟ ويبقى ملحد. مم. يقول انا لا دين لي. مم. عشان يتخلص من العشرة في المية

1:39:13وياخد ورقة رسمية من الكنيسة انه تنازل عن الديانة يروح يقدمها للضرايب تسقط العشرة في المية عنه. قد يكون هو نصراني بس قدام الحكومة رسمي ملحد لا دين له. بيقولوا لي الشباب اللي مسلا زي دول ايه؟ يقول لا لا نرى القسيس مطلقا في حياتنا

1:39:35الا اما نتنازل عن الديانة ييجي لنا البيت طب وليه وبتاع والجنة والنار والبتاع والكلام ده ؟ عشان العشرة في المية. تمام؟ فيقول له اتفضل مع السلامة انا كده ايه ؟ كفرت. انا لا دين

1:39:48تمام فبيبقى ملحد بس مش معاند مم ملحد ليس معاندا. فيه ساعات ملحد معاند يعني ملحد وبيتخز الالحاد مزهبا. لأ هم جماهير الجماهير هناك بيبقى ما لوش دين. مم. وبالتالي ما بيروحش الكنيسة اصلا

1:40:09جانب الروحي الذي يملأ الروح هو الدين عموما. فالمفترض الكنيسة بتقوم بهذا الجانب الروحي عشان تملأ حياة هؤلاء. لما بيتنازل عن الديانة وهو وقبل ما ننتزع الدنيا ما بروحش الكنيسة اصلا. مم. ولزلك يقول لك بياخدوا منها عشرة في المية ليه؟ لا انا بروح ولا بسمع موعزة ولا بستفيد ولا الكلام ده. يبقى انا اولى بالعشرة في المية. فبيبقى عندي

1:40:29زي ما قلت لك شغالين مكن يشتغل الصبح يخلص كده مكن. الجانب الروحي عنده فين؟ مم. انا وجدت في كل الذين اسلموا وسجلت مع كل واحد منهم لوحده. اتفقوا في كلمتين. هم. بعد ما اسلموا

1:40:46قال وجدت قلبي سبحان الله. الجانب الروحي عنده خواء ما فيش حد يملاه شغال مكنة ما فيش حد يغزي الروح الكلمة التانية اللي قالوها اننا يوم ليلة اسلمنا نمنا كالاطفال

1:41:05كالاطفال يعني نام نوما عميقا كم اطفال؟ حتى ان محمد صالح يقول انه بعد ما اسلم باسبوع بينام كالاطفال. نايم مستريح بطريقة غريبة. وكلهم قالوا كده. بس انا ازا كانت محمد صالح العلة يعني

1:41:24بيقول بعد اسبوع من اسلامي اه ذهبت لانام فجعلت اتقلب على الفراش هذا اه نعم هذا موسى. اه. وهذا ابراهيم وهذا اه يحيى نعم. دول اسلموا اه شف نعم هم رافعين ايديهم بالشهادة. نعم تلاتة مع بعض. اه. هذا داوود عفوا هذا داوود الاخير دا اللي على الشمال دا داود

1:41:50موسى اللي هو الاولاني على اليمين ايون اللي رافع ده واللي في النص ابراهيم. هم. وده هذا داوود. ما شاء الله. هذا داود برتغالي ما شاء الله لا قوة الا بالله. اي نعم. هذا يحيى اللي على اليمين ومحمد صالح في النص وكريم. اللي هو ايه؟ اللي على الشمال لابس بلوفر ده. هم. اي نعم. هذا يقولون

1:42:08اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. ما شاء الله. اي نعم. اي نعم. هذا يحيى ولد ما شاء الله سبعتاشر سنة. مم. اه بولندي يحيى هذا وهذا محمد صالح اللي في النص

1:42:21اه اللي هو اللي انا بحكي عنه وهذا كريم اللي كان في البنك. نعم. اي نعم ترك البنك اي نعم. فهو محمد صالح بيقول لي اه اه يعني بعد ما اه

1:42:31مم. ينام كلهم يناموا محمد صلاح بيقول انا مستريح جدا. هم. في يوم من الايام جعلت اتقلب في فراشي واصابني الارق. ايه اللي حصل لي مش عارف انام ليه؟ انا كنت بنام مش عارف انام ليه؟ بيقول قعدت افكر لقيت نفسي ما صلتش العشاء

1:42:46ما شاء الله. تمام؟ قال قمت قايم على طول اول ما صليت العشاء ونمت كانه اغمى علي. واخد بالك تعبيره يعني كانه اغمي اغمي علي. نام كالاطفال نام بعمق. هم. فحتى بقول لياسين يعني

1:43:01بعد ما اسلم ايدي عجبك قال لي بدخل المسجد حسيت ان انا آآ انسان يعني دي كلمته يعني. حسيت ان انا انسان. حسيت انني احق الناس بالحياة. هم. ليه؟ بيقول ادخل المسجد الاقي الاخوة بيعتنقوني وفرحانين بي

1:43:18بعدين سألتوه سألتوهم كلهم سؤالا لانه ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حسدتكم اليهود والنصارى على مثل قولكم خلف الامام امين. مم

1:43:32فانا عايز مش مش طبعا مش عايز اجرب الحديس واشوف صح ولا غلط انا طبعا الحديس مائة بالمائة صحيح وانا مؤمن به. بس عايز اشوف مردوده واقعيا لان برده كقول ابراهيم اولم تؤمن؟ قال بلى ولك ليطمئن قلبي. يعني هذا يزيد المرء ايمانا. هم. فسألتهم كلهم هذا السؤال

1:43:50فقالوا واحنا بنسمع امين جسمنا بينمل وبنحس كأننا بدن واحد نبقى نقول امين خلف الامام وده شعور اطلاقا ما حسوش به اطلاقا يعني في فهم الحقيقة يعني آآ الجانب الروحي الكنيسة تنازلت عنه تنازلا كاملا بسبب

1:44:11عشرة في المية. فهم ملاحدة مم اغلبهم ملاحدة ولكن مش معاند. مم. لما بيلاقي اي حد يملأ له الجانب الروحي بيقبل عليه على طول. انا شفت اخوانا على على الانترنت على اليوتيوب. شفت الذين اسلموا على يد اخواننا

1:44:31قائمين بدعوة الالمان الى الاسلام. ما شاء الله. شفت عشرات. يعني مسلا آآ ابو حمزة وابو جبريل وابو انس وآآ وآآ وحمزة وابو ادم في منشن والكلام ده. يسلم بالعشرين

1:44:48واقفين جنب بعض رجالا ونساء طبعا واحدة جاية لابسة استرتش ولابسة شعر ومش عارف ايه والكلام ده. نعم. هذا ابو جرير هذا يحيى اللي بجانبي تماما هذا يحيى. هم. واللي جنبه ابراهيم. ما شاء الله. اللي جنبه ابراهيم. اه. وبردو دول في المانيا. اه دول في المانيا. يحيى هذا ولد

1:45:06ممتاز. مم. ممتاز. المفوه حتى انا قلت له انت تصلح ان تكون داعية. ليه منطلق وموسى اه بردو اللي هو يعني اه لابس طاقية سودا كده واول واحد انا قلت هذا موسى هذا ايضا منطلق جدا. موسى ده سنه اسلم سنه

1:45:23سبعتاشر سنة او ستاشر سنة. امه اسلمت. ما شاء الله. الجهد بتاعه مع امه وجدته واخته وزوج امه هو كان سببا في اسلام كل طبعا كان سببا في الاسلام. لو هم حتى يرجعوا لنا اللقطة رجع اللقطة نرجع اللقطة بتاعة موسى. هم. عشان آآ موسى هذا نموزج. هم

1:45:45حتى انا قلت في الحلقة بتاعته لو هذا موسى اول واحدة اللي رفع اللي كله زربطة في بعضه ده اللي هو اللي لليمين خالص بالنسبة لي انا يعني. هم. تمام؟ موسى ده تسعتاشر سنة. اسلم سنه ستاشر سنة او ستاشر ونص

1:46:05زي ما قلت لك يعني آآ جدته آآ امه وزوج امه واخته وجدته. ما شاء الله. كلهم اسلموا بدعوة هذا الشاب الفتى اللي هو ظاهر على الشاشة ده. نعم. الحقيقة. فانا

1:46:20قلت لو ان كل مسلم اتخز العمارة اللي هو ساكن فيها. قال هذه دنيا دنياي. وهذه دعوتي. ودعا العمارة اللي ساكن فيها. فاذا افلح اخد العمارة اللي اذا افعى يعمل الشارع اللي هو ساكن فيه ده حياتي وانا موظف نفسي لالتزام الشارع اللي انا ساكن فيه. صح. لو كله

1:46:43واحد عنده هذه الروح انا اعتقد ان الدنيا كلها هتلتزم. وانا اعتقد هذه المشاهد تحرك القلوب. الحقيقة ان شاء الله الحقيقة يعني آآ مشاهدينا اليوم في اه القلوب ستتغير وتتحمس بازن الله عز وجل للعمل للدعوة والانطلاق للتحرك لدعوة والله انا ارجو لان الشباب هؤلاء الشباب الحقيقة

1:47:06بالزات لما تعرض اللقاءات اللي انا عملتها معهم. مم. لان انا سألتهم اسئلة كثيرة والكلام ده لما تعرض لقاء اعتقد انها هيكون لها دور فعال في تحريك الدكتور عبدالباسط السيد آآ كلمني مرة في مسألة دخول بعض المسلمين بعض غير المسلمين في الاسلام على يديه بالدعوة العلمية الذي يقدمها في

1:47:26الاعجاز العلمي في القرآن والسنة. فقال لي عبارة المته كثيرا قال له احد الداخلين في الاسلام. اللي هو حرام عليكم اتأخرتوا علينا ليه فانا ازن ان هناك تقصير كبير. طبعا. في الدعوة. طبعا. لدين الله. طبعا. طبعا. اه والاسلام طبعا. الناس متصورة يا محمد ان الدعوة دي شغلتنا

1:47:46احنا بس. مم. الدعوة وزيفة كل مسلم. كل بحسبه. يعني مش لازم مش لازم يكون مفوه. يا اخي بسمته. مم بهديه باستقامته بخلقه. يعني عايز اقول الناس تصورت ان الدعوة وزيفة. هم. انا اقوم بها خلاص يبقى تمت على الكل. لأ

1:48:07ممكن انا اكون اخرس وادعو الناس للاسلام ويسلموا بس استقيم ازاي بني ادم بيدعو الى حسن الخلق وهو سيء الخلق؟ ازاي بيدعوا الامانة وهو نصاب والكلام ده فانا الحقيقة الشباب دول يعني نموزج وانا كنت اتمنى الحقيقة يعني لولا

1:48:25انني مللت وضجرت من الجيوش في المانيا كنت اتمنى انه آآ يعني آآ مدتي تطول وصحتي يعني تساعدني والالمان الاطباء الالمان ما ما تزعلوش مني لان هم الحقيقة حجموني. يعني انا قلت لك انا لغيت خمس دول. اه. من البرنامج بسبب ان هم قالوا معترضين جدا على ما تفعله. واه

1:48:45وده كلام فارغ اللي انت بتعمله دهوت وانت ما انتش جاي داعية انت جاي مريض والكلام ده. كنت اتمنى ابقى اكسر من هذا ويكون عندي يعني آآ احنا معنا برده الان على الشاشة

1:48:55يعني المفاجأة اللي حضرتك بتحبها هذا الصبي. هذا عبدالله. عبدالله نعم. هذا عبدالله. ده ده خمستاشر سنة. خمستاشر سنة نعم. يا ابا عبدالله نسيته ايه يا شيخنا والله ده يعني انا الحقيقة بكيت لما رأيته. هم. يعني شف حتى هو لو يعني اه هيعرض فيما بعد اه

1:49:15هذا هذه اللقطة طبعا لم تعرض خالص على اول بث لها آآ الحقيقة. مم. خمستاشر سنة وله صديق نصف جزائري ونصف وفلسطيني. هم. وكان يحدثه عن الاسلام والكلام ده. ابوه مات وامه يعني اه كان يعيش معها. وبعدين لما لقى نفسه عائز

1:49:35يسلم ويقول كده لقى فضل ان يترك امه وان يذهب الى هؤلاء الشباب حتى يعني ايه؟ يسلم لان اعجبه الاسلام كثيرا. سنه خمستاشر سنة انا لما شفته آآ اديته عشر سنين فقط. اه. عشر سنين فقط لان هو اه انا يعني الحقيقة لما يعني اه ذرفت عيني لاني حسيت الولد

1:49:55منكسر وغلبان وصغير. صغير في السن. يعني لا احد يرعاه والكلام ده. وكيف يعني اسلم ودخل الاسلام ونطق الشهادة؟ الحقيقة لما يعرض هذا صوت وصورة الحقيقة اعتقد ان هيكون مؤسر جدا يعني. ان شاء الله نبثه خلال هزا الاسبوع. ان شاء الله. ان شاء الله. اه. هذا يعني عبدالله ده يعني اه قبل

1:50:15يعني مارسيل كمان ده مارسيل هذا اول واحد اسلم هذا اول واحد اسلم بعد ياسين. مم. يعني ياسين طبعا كان في المحاضرة العامة لكن مارسيل اا تاني في الفندق. مم. واسلم يعني. مم. نعم

1:50:35معنا التقرير طب معنا اتصال طب نتلقى هزا الاتصال. السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم. السلام عليكم اتفضل. كيف الحال؟ الحمد لله كيف حالك يا شيخ وش حالك؟ الله يحفظك بخير الحمد لله. ازيك طيب؟ الحمد لله

1:50:57اشهد الله ان في الله يا شيخ. احبك الله جزاك الله خيرا تذكرني يا شيخ كلمتني من المانيا طلبت لك مدة ايوه انا كلمني الوفية كيف حالك يا عساك طيب؟ الله يحفظك. حمد لله على السلامة. سلمك الله بارك الله فيك

1:51:17كلمتني تجي في رمضان ان شاء الله. ايه انت من السعودية؟ لا من دبي يا شيخ. من دبي؟ من دبي اي نعم خلاص انا ذكرتك الان جزاك الله خيرا. كيف حالك يا شيخ؟ الحمد لله

1:51:37كنت ناوي اكلمك وايد بس ارتكبته يعني محد صدقني والله يوم قلت كلمته جزاك الله خيرا الله يحفظك بارك الله لك اخي الكريم محمد. الله يكرمك. من الامارات. مم. طيب هل جهز تقرير مارسيل

1:51:53طيب حضرتك المسلمين اللي بيدخلوا او يعني داخلين في الاسلام نساء اكثر ولا رجال؟ لا هو الظاهرة الملفتة ان اغلب الذين يدخلون الانسان في اوروبا من النساء. هم. يعني يعني مسلا ازا اسلم رجل يسلم سلاسة نساء. نسبة مسلا

1:52:16من واحد الى تلاتة؟ اه النسبة واحد لتلاتة مسلا. معنا مارسيلو هذا مارسيل اه نعم هذا مارسيل. ما غيرش اسمه. لا ما غيرش اسمه لانه يبدو انه اه يعني كان خايف

1:52:26او مش عايز حد يعرف انه اسلم. مم. اه وله الحقيقة قصة. مارسيل احب بنت تونسية والكلام دهيت وبعدين قالت له لأ انت لابد ان تسلم وكده فجاء الايه؟ هم

1:52:42فجاء ليسلم يعني على يتزوجها يعني. وكده يعني. هم. هم. ما شاء الله. اه مارسيل كان احنا في المانيا اي طبعا هو الماني اصلا. طب هولندا كان اخبارها ايه؟ هولندا الحقيقة انا مم يعني مكثت فيها ليلة

1:53:02وتاني يوم طبعا اديت المحاضرة وانطلقت مشيت اه ما كانش فيها ما كانش فيه هولندا هولندا اسلمت امرأة اه اسلمت امرأة في هولندا اه نعم وبلجيكا طبعا ان بلجيكا آآ محتلة من قبل المغاربة. انا بقول لهم بقول للمغربين انتم دولة عظمى. محتلين المانيا ومحتلين بلجيكا يعني بلجيكا

1:53:22تقريبا اربعين بالمية من سكان بلجيكا مغاربة. مم. فوانا في بلجيكا كت حاسس ان انا في وسط اهلي يعني مكنش يعني. مم. مش زي مسلا اا اسبانيا مسلا كده. هم. نعم. هي دي كانت محاضرة هولندا ازن يا شيخنا. هي هولندا اه. اه. اي نعم. وهذا ابو حمزة. اه. الاختلال

1:53:42دي كانت خايفة تسلم حتى لا ينكشف امرها لاهلها. هي دي اللي وصيفة ملكة لا لا دي دي كانت في برلين. دي كانت في برلين. لكن هولندا كانت خايفة تسلم

1:53:52مم. وان صوتها يتعرف لاهلها فابو حمزة جزاه الله خيرا تكلم بالانجليزية يعني وشجعها على ان تتكلم وان تنطق بالشهادة واني لا خوف عليك والمفروض المسلم اعتز بدينه والكلام ده كده يعني. هم. فشجعها على ان تنطق بالايه؟ ان تنطق بالشهادة ولقنها الشهادة. ما هو في هولندا يا شيخ بيوزعوا مخدرات

1:54:17قصص كده على ايوة طبعا. انا عايز اقول حاجة كده ان تقريبا هولندا تقريبا يعني الدولة الوحيدة في اوروبا اللي هي بتبيح المخدرات. مم. للمواطن آآ زي حصة تموين كده. لزوم آآ المزاج يعني. اه. حوالي تلاتين جرام. واللي ياخد اكتر من تلاتين؟ لأ هو ياخد اكتر من تلاتين

1:54:37لكن ممكن ياخد تلاتين ويرجع ياخد تلاتين. يعني الكارت يصرف تلاتين بالزبط كده يعني زي بطاقة التموين كده زي الزيت والسكر والكلام ده. اسمح لي بس اي نعم. السلام عليكم ورحمة الله. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا. ازي حضرتك؟ اهلا بك. ازي حضرتك؟ اتفضل يا

1:54:57الله يحفظك. شيخنا الحبيب. اه نعم تفضل الله يسلمك. ربنا ييسر امرك في الطاعة ان شاء الله. وحمد لله على السلامة والعمدة. والعودة يا احمد ان شاء الله. الله يحفزك الحمد لله. بارك الله فيك وفي علمك ان شاء الله. وفيك بارك امين يا رب. ربنا يكرمك. نزاكر بقى يا شيخ. افعل ان شاء الله. نعم. جزاك الله خير. الله يحفظك

1:55:17بارك الله فيك. وشكرا على اتصالك اخي الكريم. الحقيقة يا شيخنا بين يدي طبعا اسئلة على شريط الرسائل وكده كلها بتطوف حول ان حضرتك تدعو له والله انا انا انا امس آآ في امس الحاجة منهم يعني. لا ما هو الحقيقة كل الجماهير كانت بتدعو برضو لحضرتك. طيب الله اسأل الله ان لا يحرمني بركة دعاء المؤمن

1:55:39مم. وآآ اسأل الله ان يبارك فيهم جميعا وان يستعملنا واياهم في طاعته. مم الحمد لله. شيخنا الحبيب هذه المعاني التي سمعناها الان من ياسين وغيرهما يعني آآ اللي فيها توقد الايمان في القلب. اه. نحن نعاني آآ يعني نعاني من

1:55:59قلة حضرتك زكرت مسلا مسال اللي نايم مش عارف ينام عشان ما صلاش العشاء وكده وعادي يعني احنا بنام واللي بيعدي عليه الفجر وربما كذا الصلاة وراء بعضها. اه. هذا التباين. يعني الا تخشى عليهم ان هم يتحولوا الى مسل هذا الجفاف؟ والله هي طبعا

1:56:19انا يعني تكلمت في هذه المعاني في في الحلقات اللي انا سجلتها معهم. ووجهت للمسلمين اه نداء واه كلاما بمسل هزا في الحلقات يعني انه اه عندنا اه نحن نحتاج الى

1:56:39من الدعاء كتائب مش من العلماء الذين يحسنون توصيل المعلوم مزاكرين كويس. يكون مزاكر كويس بس يكون بيحب الدين يعني انا عايز اقول في بعض الناس ممكن يتخذ الدعوة وزيفة

1:56:54الدعوة لا يمكن ان ينجح انسان اذا جعل عمله وظيفة. ابدا. هم. لابد ان يكون محبا الحب هو كما اقول دائما الحب مركب لا يضل راكبه. انا لا اجد انا مسلا في عشان مسلا بحب علم الحديس

1:57:12مم ممكن يكون آآ عندي آلام وتعبان والكلام ده واجلس على الكرسي عشر ساعات متواصلة بعد ما اصلي العشاء الى صلاة الفجر يدوبك اصلي الفجر واكمل وانا لا استطيع ان اقوم يعني عايز انام عايز اقوم عشان انام لا استطيع

1:57:33ليه صوت الحب يلهب ظهري مش قادر اقوم لحد ما اخلص البحس اللي في ايدي. عندي راوي مش قادر اجيبه متعلق بالحكم على الحديث باكمله. وكتب الرجال عندي كثيرة الحمد لله جدا. فعلشان اقوم واجيب والكلام ده مرهقة

1:57:54شغل معايا ولادي هات كتاب السقات ابن حبان هات كتاب المش عارف ايه لابن ابي حاتم هات كتاب البخاري الكلام رايحين جايين على طول وابحس واطول النفس عشان عن راو واحد وبعد حوالي تلت اربع ساعات اكتشف انه مصحف

1:58:10يعني راوي مسلا اسمه عبثر ابن القاسم موجود في الكلاب عنتر فانا استغربت قلت ايه عنتر ده آآ عمري ما شفت حد اسمه عنتر في الرواة. ازاي عنتر والكلام ده؟ بس ما خطرش على بالي انذاك ان عنصر ابن قاسم لان

1:58:27مئات المرات. مم. فالمفترض كنت اكتشفها على طول معرفش ايه اللي حصل ضربة لخمة المهم مجاش في دماغي انه قعدت ادور على عنتر ده شايل سيفه مش لاقيه واخد بالك ازاي؟ غبت يعني حوالي تلات ساعات ادور عليه وبعدين في الاخر سبحان الله اكتشفت انه عاكس بن القاسم تلات ساعات يضيعوا علي علشان

1:58:49عشان استهانة مصحح للكتاب. مم. تصحيف الموجود في الكتب ومعدش حد بيصحح في الكتب والكلام دهو ضيع عليا تلت ساعات وممكن يضيع على الاخرين تلت ساعات لو حسبنا عدد الساعات اللي ضاعت على كل من يريد ان ينظر في هذا الاسناد في جانب العالم الاسلامي ممكن نكتشف انها عشرات او مئات الساعات. واخد بالك؟ فده

1:59:09قعدنا على الكرسي ما بيشعرش اطلاقا باي كلفة. فانا عايز اقول لكل آآ اخوانا آآ لابد ان تدعوا الى هذا الدين بحب. نحن منصورون انا رجعت من هذه الرحلة وانا على يقين اننا منصورون. مم. وعلى يقين ان الاسلام سيعم ارجاء الارض وانا جاي

1:59:29معي تقريرات من المجلات الالمانية في جريدة اسمها بيلد هناك في في في المانيا صورت انا الجزء الخاص في مدينة اسمها زوست هناك. مم. على مدار اربع سنوات خمسة وعشرين الف

1:59:48ما شاء الله لا قوة الا بالله. وجايبينها كاحصائية وحبوا يفطسوا في الموضوع. قال لك اصل اه ما اسلموش عشان حبا في الاسلام. لا ده علشان الولد ده بيحب البنت دي والبنتين ده بيحب الولد ده. فاسلموا عشان كده لكن مش عشان الاسلام دين جيد. الخمسة وعشرين الف. ده الخمسة وعشرين الف. هم. طبعا كلام فارغ. هم. يعني هو

2:00:08تقريبا في في المانيا على حسب الحسبة الجريدة اللي جابتها المعلن اربعتلاف مم وحتى انه في هذه التقرير اللي انا جايبه معه صرخة نذير ان بعد خمسة وعشرين سنة المنظومة السكانية ستختل صالح المسلمين

2:00:30في المانيا. ليه؟ لان اصبح الان الخلفة في واحد فاصل اتنين مم ليه ما فيش في هناك زواج ليه؟ لان القانون الالماني مسلا ما اعرفش ازا كان في اوروبا هزا القانون كله ماشي ولا لأ

2:00:45الرجل اذا طلق امرأته تأخذ نصف ما يملك. مم نصف ما يملك. فيقول لك اتجوزها ليه فبيقعدوا مع بعض بالعشرين سنة ويخلفوا عيال والعيال يتجوزوا يخلفوا عيال ولسه ما تجوزوش وبعدين في الاخر يقول لك ايه نعلن زواجنا في الكنيسة. اه. زي اللاعب مارادونا اللي هو اللاعب خد عياله

2:01:08تلتاشر سنة وخمستاشر سنة وراح يتجوز. وحضروا الحفلة. تمام؟ وراح عشان يتزوج. فهو يقول لك انا دلوقتي هي صديقة. وعايشة معي والكلام دهوت. اتجوزها ليه واعلن الجواز ده رسمي افترض آآ تمردت عليه. تاخد نصف ما املك ليه؟ عشان كده ما فيش اسرة هناك. لا حول ولا الولد

2:01:26وانا في منشأ وانا في برلين اه حكوا لي حكاية بنت اللي كانت لسه حاصلة امس مم تمام انا كنت في برلين يوم سافرنا يوم السبت. والمحاضرة كانت الحد. الاحد. نعم. كانت القصة دي حاصلة يوم الخميس. مم. يعني قبليها بكام

2:01:44قبلها بيومين يعني بكده. بنت ستاشر سنة. مم. امها طردتها من البيت لان البنت اول ما توصل ستاشر سنة امها تقول لها بيبحس لك عن صديق والولد يروح يبحس عن صديقة. ازا ما ازا ما ستاشر سنة ما جابتش صديق يبقى مريضة نفسيا تعرض على طبيب نفسي. مم. ازاي

2:02:05ولد وعايش معاه في الحرام في الزنا يعني والكلام فالام بتطرد البنت البنت مش راضية تطلع هتروح فين فالمهم طردتها اه اه لقوها يعني واحد من المسلمين لقاها بتبكي على الرصيف ومش عارفة تروح فين

2:02:24فخدها وعرض عليها الاسلام اسلمت وزوجها الواحد بس. ما شاء الله لا قوة الا بالله. ده في المحاضرة اللي هي بتتعرض على الهواء دلوقتي. دي كانت في برلين. هذه محاضرة برلين

2:02:36هذي برلين اه في المحاضرة اللي احنا اي نعم اي نعم. هذي برجين فعلا اشوف الدنيا كانت منظمة برضه مم. عشان كده لما في برلين عشان كده لما قلت لاخوانا في اسبانيا هلموا تعالوا وقاموا جايين يجروا انا اتصورت ان احنا يعني هنقعد وهييجوا يسلموا واحد

2:02:56لوحده كده يعني. مم. اه اه. هذا اخونا ابو جبريل جزاه الله خيرا. اه يعني اه كانت ترجمته اه رائعة يعني. نعم. اي نعم. مم. هذا ابو حمزة. مم هذا ابو حمزة حاول يتصل بنا كتير بس للاسف احنا عندنا ضغط الاتصالات شديد وانا مش عارف اقاطع حضرتك خالص. فاحنا

2:03:26اعتذر لك اخي الحبيب ابو حمزة. ايوة. ولعلنا يعني نتصل بك ان شاء الله اتصالا خاصا في غير هذا اللقاء. مم مم نعم. شيخنا الحبيب الفتى الصغير. مم. اي نعم. دا ابني واحد مصري. ودا

2:03:46اخ مغربي. اه ما شاء الله. وكده يعني. مم. اي نعم ما شاء الله لا لا في يعني اه هذا اليقين الذي آآ المسه من فضيلتك بعودة بانتشار رغم انوفهم جميعا

2:04:06بالعكس رجوع الناس في بلاد المسلمين في بلاد العرب بلادنا العربية الى الدين والى الالتزام. عامل يعني تربنة كده عند عند خصومنا عند خصومنا. مش مصدقين ان الدنيا كلها بترجع وعمالين يتكلموا. انا لسه عمال اقرأ في مجلة صدرت امبارح والكلام دهوت عن اه اه

2:04:26ما اعرفش بيشتموا فينا ليه؟ اه بتاع تنظيم النسل. حضرتك بتقول الولاد بيجيبوا لي اه من على المكتبة كنت عايز اقول لحضرتك امبارح في اه المجلة الحمراء. اه بيقولوا على حضرتك انك يعني آآ بتقول ان الولاد آآ عزوة ومش عارف ايه وبيسخروا يعني من هذه العبارة. فقلت لو يعني هم لهم قيمة اهم ولهم مشاركة

2:04:46لا شك لا انا بستغرب يعني انا لما جيت لقيت طبعا الجماعة محضرين لي ايه الحاجات اللي ترفع ضغط الدم يعني ما اعرفش يعني مسلا يعني آآ كارهين ان احنا ناجحين الحمد لله. كارهين ان الناس كلها الحمد لله بترى فينا الصدق وآآ

2:05:06دعوة العاقلة معرفش ايه ايه اللي مزعلهم يعني من المسائل. صرف الله عنهم الغضب. شيخنا الحبيب الوقت يمر سريعا والوقت الطيب دائما مع فضيلة سريعا. فباسمي وباسم الدكتور عبدالباسط سيد وجميع العاملين في الحكمة مواهب وافكار

2:05:26اشكرك شكرا جزيلا لفضيلتك امتنانا عظيما على قبولك الدعوة وتكريمك لنا. واجب علينا. بارك الله فيك. واجب علينا واشكرك واتمنى لك دوام العافية. امين. اللهم امين. جزاك الله خير. باسمكم مشاهدينا شكرت شيخي وثم اشكركم على امل اللقاء بكم واستودعكم الله الذي

2:05:46والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته