101 & صوت تثنية وجمع الاسم المقصور
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الاولى بعد المئة في سلسلة احب لغتي وبنتكلم عن الاسم المقصور اللي هو اخره
0:20الف اتنيه ازاي واجمعه ازاي؟ فقالوا ان كلمة عصا اللي هي العصا يعني تتكتب عين صاد الف وكلمة فتاة او هدى بتتكتب بالالف المقصورة اللي هي بالياء ديت الف لينة
0:36آآ في قاعدة في الاملاء هرجع لها حالا دلوقتي بيقول لك ان آآ عصا الاسم لما يكون ثلاثي والالف مكتوبة كده لفوق يبقى الالف دي اصلها واو. على طول والاسم الثلاثي والالف مكتوبة كدهوت عاملة زي الالف اللينة يبقى ديت اصلها ياء علشان كده كتبوها ياء. انا عارف ان النتيجة بتاعة عصا لو هب
0:56ده اسميها هتبقى عصوام. يبقى على طول تعود لاصلها. تعود الالف الثالثة لاصلها. انا لسه ضهر اصل امال انا مديك اه قاعدة الاملاء ليه؟ اول لما تلاقيها عصا بالالف تبقى تقلب واو على طول كده او هدى باليه كده تقلبها ايه على طول
1:16يبقى التثنية عصوان عصوان وعصوين. طب والجمع عصوات طيب فتى فتيان تقلبيها على طول ترجع لاصلها يه. فتيان فتيين وهنا في نقطة مهمة قوي في كلمة فتى. ان المؤنث فتاة ته مربوطة
1:40طب انا عاوز اجمع فتاة انت فاكر آآ تلميذة لو هاجمعها هاشيل الته المربوطة واحط الف وته. ما جمع بالف وتاء تبعت لي ميزات. لو انا اجمع كلمة فتاة شل الته وابدأ اجمع. بس قبل ما تبدأ تجمع
2:00هتقول الله ده انت لما تشد القيه اصبحت فتى. هتقول لي ما هي فتى بالالف. لا هي فتى اللي هي زي الفتى ما هو ومزكر فتاة المزكر فتاة بالايه؟ اللي هي بالالف الايه؟ اللينة. يبقى على طول تتقلب ياء
2:20تبقى فتيات. ادي الجمع بتاعها. طب هدى. هدى بتتكتب كده تبقى هدايا على طول يات او هديان او هديين طب ده كويس قوي. آآ الاسم المقصور اللي اكتر من تلاتة بقى
2:42كلمة مستشفى. ومصطفى. ركز معي اوي. خد بالك ان مستشفى لغير العاقل لا تجمع جمع مزكر سال. النبي مصطفى مزكر للعاقل هيجمع معنا جمع مزكر سالم. تعال ركز بيقول مستشفى بيقولوا ان الاسم لو زاد عن
3:02تلات حروف ولقيت اخره الف على طول يقلبها ياء. قاعدة. فكلمة مستشفى طب دي بسيطة مستشفى مستشفى وابدأ اثني واجمع يبقى مستشفيان مستشفيين. والجمع مستشفيات سهلة مصطفى بيقولوا فيه قاعدة بيقول لك في المقصور والمنقوص جمع مذكر سالم احزف
3:34جمع مزكر سالم احزف يعني ايه ؟ تعالى المصطفى اولا مصطفى دي كلمة اكتر من تلاتة خلاص اكتر من تلاتة تقلب ياء على طول تبقى مصطفي طيب فني مصطفيان او مصطفيين. ما فيش فيها اشكال. انت بتقول لي جمع مذكر سالم احم
3:57يعني ايه؟ يعني كلمة مصطفى احنا اتفقنا ان اخرها هنحط يه تبقى مصطفي. وحط واو نون كده مصطفى الفه عليها فتح على فكرة. مصطفي. اليه ساكنة واحط الان. تبقى ايه مصطفيون واضح ان الياء الساكنة اللي في الاخر داهيت لانها مستطيء الساكنة ديت
4:27مع الواو النون اللي هي جمع مزكر سالم زي مسلمون. آآ حصل التقاء ساكنين الياء ساكنة واو ساكنة. احزف ايه احزف في الواو قالوا ان لها معنى. بل واو النون علامة لجمع المزكر السالم. وجمع المزكر السالم مرفوع وعلامة رفعه الواو دي علامة الرفع اساسا
4:47احزفها لها معنى. فقالوا احزف الياء اللي في اخر كلمة مصطفى. تخلصا من التقاء الساكنين. حزفنا الياء لان ليس لها معنى لان دي اخر في الكلمة واخر الكلمة لا معنى لها وحذف ما لا معنى له او لا من حذف شيء له معنى. خد بالك برضو انا بكرر
5:07الفه عليها فتح اساسا قبل ما احزف. مصطفي شيل اليه كده تطلع مستأثر مصطفون جمع مذكر سالم احزف يعني احزف اخر الكلمة. قبل ما تحط الواو والنون والياء والنون. تطلع مصطفى
5:27عون ومصطفين. مش مصطفون. مصطفون مصطفين. ده بيفكرني بالفعل معتل الاخر او الفعل الناقص يعني. لما بتيجي معه واو الجماعة. لو الفعل ماضي بقول دعا واحط الواو والالف تبقى دعوا اروح حازف الالف على طول يبقى ده عو
5:54ينسى تبقى ينسون. باروح حازف الالف اللي هي اليه ديت الالف اللينة واقول وبمناسبة ينسى ينسون فيه ناس بيقولوا طب آآ الفعل نسى اقولها نسوا خد بالك ما فيش في لغة اسمه فعل اسمه نسا. اسمها نسي
6:20في القرآن بيقول فنسي ولم نجد له عزما. علشان كده نسي بروح حازف تبقى نسي السين ناسي السين تحتيها كسر اهو والي يه لان الياء يناسبها الكسر. فاقول نسيوا الواو الجماعة
6:40فلما تخش بتخش معها الضم بيخش معها الضم فتبقى نسوا. نسوا الله فانساهم انفسهم. في ناس كتير يقول لك نسوا نسوا هو الماضي مش نسى الماضي ناسي. تبقى نسوا. لما يكون الماضي بالالف رمى رمى تبقى رمى
7:00انا ما باقولش رامية. انا باقول لما يكون الماضي بالالف تبقى رموا. هو نفس او المفهوم. فمصطفى تبقى مصطفى عزام الخير هي الف. انا ما قلتش مصطفي لأ. طب ما انت قلت لي ما احنا بنحولها ليه؟ انما انا بقول نحولها لايه؟ مصطفيان. ماشي حولها
7:20ولكن هنا حدث التقاء ساكنين في حزافة الايه والفئة اساسا مفتوحة فبقت مصطفو عشان كده تريح نفسك من الاول وتحس مقارنتها بالحالة بتاعة واو الجماعة لما تخش على الفعل والفعل اخره الف بتبقى
7:38او او يبقى نفس الكلام مصطفى تبقى مصطفون. ومصطفين جمع مذكر سالم احزف والفاء اساسا عليها الفتح. الفتح سهل تيجي بعديه الواو عادي ان انا ما اقدرش اقول فيه وما ينفعش علشان كده آآ قبل كده عملنا الياء ديت خلتها نسوا نسوا مش
7:59نسيوا لأ نسوا. لان الكسر قبل الواو ما ينفعش. يا مصطفون ومصطفين. ولزلك جاءت في القرآن وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار. نستكمل في المحاضرة القادمة باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله
8:19وبركاته