93 & صوت إعراب المدح والذم وأسلوب الاستثناء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة والتسعون في سلسلة احب لغتي. وما زلنا مع اسلوب المدح والذم عاوزين نعرف المخصوص بالمدح
0:20اللي هو نمرة تلاتة اعرابي. احنا قلنا نعم الرجل محمد. قالوا ان محمد ديت المخصوص بالمدح نمرة تلاتة له اعراب يا اما خبر لمبتدأ محذوف يبقى طب ما قلتليش انت في حذف المبتدأ ان ممكن يكون محذوف في اسلوب
0:40نعمة انا ما حبتش اكتر عليك لان الكلام ده جاي على طول. فانت لو فتحت فيه ان مواضع حزف المبتدأ هتلاقيها مواضع كتيرة جدا فعلشان كده اختصرنا ابتدأ وخدنا منه الحاجة المهمة جدا واختصرنا الخبر وخدنا منه الحاجة المهمة جدا. واحنا ماشيين في النحو بيزهر مواضع حزف
1:00في المبتدأ. خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو. يعني نعم الرجل هو محمد. طب نعم الرجل ده فعل وفاعل. الجملة دي في دي جملة في بداية الكلام لا محل لها من الاعراب. هو محمد جملة تانية برضه لا محل لها من الاعراب. نعم الرجل محمد يبقى خبر
1:20لمبتدأ محذوف تقديره هو. مرفوع طبعا وعلامة رفعه الضمة ظاهرة المنونة على اخره لانه علم. ده اول اعراب. طب تاني اعراب ايه قال لك آآ محمد مبتدأ مؤخر. والجملة بتاعة نعم الرجل في محل رفع خبر مقدم. دي من حالات
1:40المبتدأ وتأخير الخبر اه نفس الكلام بس انا ما حبتش اتقل عليك في المبتدأ والخبر والا هتخش في تفاصيل احنا ما خدناش اه عنها حاجة. ومش معقول اقولها لك كده في الهوا لا
1:50هي لما تيجي لوحديها في اسلوب المدح والزم هتعرفه. يبقى كانك قلت محمد نعم الرجل. والكلام ده بنستخدمه كتير. محمد يا سلام نعمل اخلاق يا اخي نعمل مش عارف ايه ده ده حسين دوت نعمة نعم الرجل والله. مستخدمة في ايه؟ في حياتنا اليومية حكاية ان هو مبتدأ
2:10والجملة اللي قبليه في محل رفع خبر مقدم يبقى ده مبتدأ مؤخر وده خبر مقدم ديت مستخدمة الى الان نعم صديق المرء خبر منتدى محذوف او مبتدأ مؤخر والجملة قبله في محل رفع خبر مقدم. نعم خلقا الوفاء برضو نفس الكلام. نفس الكلام على كلمة الوفاء
2:30ونعم من تصاحب محمد او نعم من تصاحبه محمد نفس الكلام. خبر مرتضى محزوف او مبتدأ مؤخر والجملة قبله خبر مقدم او في محل رفض خبر مقدم. السؤال هل فيه صيغة تانية للمدح والذم؟ فيه صيغة ظريفة جدا اسمها حبذة. حبذا اكيد للمدح. ولا حبذا
2:50حبذا دي كلمتين. حب وذا. لو قلت حبذا الصدق. حب فعل ماض مبني على الفتح جامد للمدح. لا حبذا لام نافية وحب فعل ما مبني على الفتح جامد للذنب عرفت منين الذنب من لا حبذا لا. والذا اسم اشارة. فاكر؟ كنا قلنا هذا اسم اشارة لأ قلنا الهاء حرف للتنبيه مبني
3:20فتح لا محل من الاعراب وزاهيا لاسم اشارة مبني على السكون. يبقى ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل. الفعل بتاع والفاعل بتاعك لا حب. حبة والزاي هي الفاعل والكلمة اللي شكلها هي الكلمة التانية. حبذا انت بتعتبرها
3:40كلمة واحدة لا هي كلمتين ويبقى حبذا الصدق الصدق دهيت هي المخصوص بالمدح. ويبقى لا حبذا الكذب الكذب هي المخصوص بالذم. طب اعراب الصدق والكذب ايه؟ قال لك خبر مبتدأ محذوف. وممنوع ممنوع ممنوع اعرف
4:00رابع مبتدأ مؤخر. ليه؟ لان افرض انا قلت حبذا محمد. يبقى محمد خبر انه مبتدأ محذوف تقديره هو. طب تخيل هعتبر دهيت مبتدأ مؤخر بزمتك هل اقدر اقول محمد حبازة
4:15محمد حبازة ايه؟ ده محمد حبازة كاني بقول لك آآ محمد سعيد مسلا آآ او محمد عبدالله كأن حبازة ده اسم ابوه. يعني انا انا صديقي محمد حبازة ايه محمد حبازي ما ينفعش. لا يجوز ان انا اقول محمد حبازة خالص علشان كده اقول حبذا محمد فقط. لها اعراب واحد فقط
4:35يكون لها اعرابان في اسلوب نعمة او بئس. انما لها اعراب واحد فيه حبذا ولا حبذا. ما هو مش معقول اقول محمد لحبذا لا ما ينفعش. شكلها حتى مش مزبوط. الصدق لا حبذا لا. وان كان بعض المعربين قال لك لا ينفع. لا انا شخصيا انا مع الناس اللي بيقولوا
4:55ما ينفعش لان مش معقول اقول محمد حبزا ايه محمد حبزا؟ حبزا محمد. يبقى اسلوب المدح والزمب دي عملية سهلة خالص. آآ الفكرة كلها ان المخصوص بالمدح او المخصوص بالزنب بيجي لازم ييجي في الجملة. رقم تلاتة في الجملة. وخد بالك ان التركيبة بتاعة حبازا ولا حبازا دي عبارة
5:15عن فعل وفاعل مع بعضيهم مرتبطين ببعضيهم. آآ والفاعل هنا مبني على السكون في محل رفع. ومحمد لازم تكون خبر لمبتدأ اداء آآ محذوف تقديره هو ولا تعرب مبتدأ مؤخر ابدا. آآ ندخل على اسلوب جديد برضو كتطبيق
5:35على الاعراب. الاستثناء الاداة الاصلية بتاعته الا. في ادوات تانية للاستسناء فيه الا وغير وسوى وعدا وخلا وحاشا وما عدا وما خلا. ركز معي قوي قوي قوي. انا قسمتهم يعني جروبز او مجموعات
5:55لأ دي لوحديها. غير وسوى دول مجموعة تانية. خلا وعدا وحاشا دي مجموعة تالتة. ما خلوا ما عدا مجموع روافع خد بالك ما فيش حاجة اسمها محاشا. ما فيش حاجة اسمها ما حاشا. جملة الاستسناء شكلها ايه ؟ جاء التلاميذ الا تلميذا. جملة
6:15الاستسناء فيها اللي بعد الا بيبقى مستثنى. مستثنى يعني مأخوز. يعني جاء التلاميز كلهم جمجم جم جم جم وخدت واحد خليته ما جاش علشان خدت واحد مستثنى كده خليته ما جاش يبقى حط الا. وهو مستثنى يعني مأخوز مأخوذ من مين؟ من التلاميز. يبقى التلاميز دية اسمها مستثنى
6:35منه جاء التلاميذ التلاميز ده مستسنى منهم كلمة مستثنى منه ليست اعرابا. التلاميز يعرفها فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة عادي خالص. ولكن هي اسمها مستسنى اسمها كده. الا حرف استسناء مبني على السكون الا لا محله من الاعراب. تلميذا
6:55استسنى مستسنى ديت اعراب. كلمة مستثنى اعراب لان المستثنى من المنصوبات. يبقى الدرس ده تطبيق على المنصوبات مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة منونة على اخره لانه نكرة. استسنيته منين من المستسنى منهم؟ الاسلوب دهوت جاء التلاميز
7:16الا تلميذا بيقولوا اسلوب تام مثبت. اولا مثبت لان الجملة فيها كلمة جاء. ما فيهاش نفي في الاول. ما قلتش ما فجاء. يبقى الجملة مثبتة. تام يعني المستثنى منه موجود. كلمة التلاميز موجودة اللي انا خدت منها التلميز. يبقى نوع اول اسلوب في
7:36اه جملة الاستسناء الاسلوب التام التلاميز موجود هنا اهو مثبت. تام مثبت. طب ممكن اقول جاء الطلاب الا تلميذي ازا ينفع الله هو مش التلميز ده واحد من الطلاب يعني مش شرط المستسنى والمستسنى منهم يكونوا من نفس اللفظ. نستكمل ذلك في المحاضرة
7:56باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته