89 & صوت تعريف العدد
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة التاسعة والثمانون في سلسلة احب لغتي. وهنتكلم برضو عن امتداد
0:20التمييز اه احنا بنتكلم في تمييز العدد فبنقول ان هناك تعريف العدد العدد المعرفة يعني حط الف ولام للعدد. العدد بيأتي على وزن فاعل ثالث. رابع خامس سادس. ده اسمه عدد ترتيبي
0:40على وزن فاعل. آآ بيطابق المعدود. يعني الحلقة الثامنة. الدرس الثامن. يبقى الالف على طول بتخش على الاعداد الصغيرة وبتطابق المعدود لو ده مزكر ده مزكر ده مؤنس ده مؤنس وبتعرب صفة يعني
1:00حلقات الثامنة مثلا مفيدة. الحلقة مبتدأ الثامنة صفة. واحد ييجي يقول الله! الثامنة صفة دا الثامنة دا عدد. ازاي يكون العدد صفة؟ فبيقولوا ان الثامنة معناها المعدود ده بهذا العدد. فلو قلت الحلقة المعدودة المعدودة ديت صفة. فبنشيل كلمة معدودة بهذا العدد
1:30نقول الثامنة مباشرة اذا الحلقة الثامنة تطلع صفة. يبقى ازا الاعداد الصغيرة يدخل عليها الف ولام مباشرة. لو قلت مسلا آآ الحلقة الحادية عشرة. الثانية عشرة. الثالثة عشرة آآ الرابعة عشرة لغاية التاسعة عشرة يبقى دي اسمها الاعداد المركبة مع العشرة. ده عدد مركب مبني على فتح الجزئين
2:00يعني الحلقة المرفوعة اهيت ولكن الثانية عشرة او الرابعة عشرة ديت عدد مركب ابني على فتح الجزئين في محل هتقول بقى فيه محل رفع صفة فيه محل رفع فيه محل نصب فيه محل جر المهم ان هو عدد مركب
2:20على فتح الجزئين في محل. ما اقدرش اقول الحلقة الثانية عشرة. ما تنفعش. الحلقة الثانية عشرة. انا ملاحظ هنا حاجة خطيرة جدا وفي منتهى الخطورة. ايه هي؟ الثانية عشرة دي هتطلع صفة في محل كزا صفة
2:40لكلمة الحلقة. الصفة تتبع الموصوف. الحلقة مؤنس. يبقى الصفة مؤنثة. احنا متعودين ان الثانية عشر كله مؤنث اهو. آآ او الحلقة الحادية عشرة. كل مؤنس اهو. انما تعالى في الثالثة عشرة
3:00احنا متفقين ان من تلتاشر لتسعتاشر بنقول ثلاثة عشر رجلا او ثلاث عشرة امرأة وقلنا ان التاء تأتي يا اما في الاول يا اما في الايه؟ في الاخر. يعني يا اما في اول العدد المركب يا اما مع العشرة
3:20اللي متركبة انما ما اقدرش اقول ثلاثة عشرة. ينفع اقول ثلاثة عشرة اربعة عشرة لما يكون العدد صفة لما قبله؟ تعريف العدد العدد معرفة هقول الحلقة الثالثة عشرة. واضح ان العدد المركب لما احط له
3:40الف ولام بيتحط في الجزء الاول منه. يبقى نمرة واحد تعريف العدد المركب توضع الالف واللام في الجزء الاول منه. ادي نمرة واحد. ثانيا اذا جاء العدد المركب المركب صفة لما قبله وكان ما قبله مؤنثا يبقى كله مؤنث تدخل
4:00على الحاجتين ما هو مش معقول اقول الحلقة الثالثة عشرة. ما تمشيش. ما تمشيش. ده انا بقول ثلاث عشرة حلقة. صح. لما يكون معدود الناحية التانية. ويبقى تمييز. انما لما يطلع انها صفة يبقى
4:20غير الموضوع خالص ولذلك ممكن تسأل واحد تقول له طيب العدد المركب انت بتقول ان التاء بتيجي في واحدة من الاتنين يا تقول ثلاث عشرة يا ثلاثة عشرة. طيب اديني عدد مركب التاء في آآ في الجزئين بتوعه يفضل متلخبط عدم مركب ما خدنا حاجة زي كده لأ خدناها في لما يكون
4:40عدد عدد آآ نعت لما قبله. هتقول الفصل الثالث عشر عدد مركب مبني على فتح الجزئين كله مزكر كله مزكر مبني على فتح الجزئين فيه محل آآ رفع صفة او في محل اي شيء. يبقى الالف واللام في العداد الصغير
5:00تدخل على العدد الصغير على طول الثالث الرابع الخامس في العدد المركب مع العشرة تدخل الالف واللام على الجزء الاول الفاز العقود عادي عشرون العشرون رأيت الرجل العشرين يعني المعدود بهذا العدد يبقى العشرين صفة صفة لكلمة
5:20الرجل آآ منصوبة عادي وعلامة نصبها الياء نيابة عن الفتحة لانها ملحق بجمع المذكر السالم اوعى تنسى ان عشرين تلاتين اربعين لغاية تسعين الفاظ العقود ملحقة بجمع المذكر السالم. لو العدد معطوف يعني اه ثلاثة
5:40وعشرين رجلا اقول رأيت الرجل الثالث والعشرين الرجل الثالث النعت صفة لكلمة الرجل منصوبة لان الرجل هنا منصوبة. هذا هو الرجل الثالث والعشرون الثالث صفة لكلمة الرجل او نعت لها مرفوع يطابقه على طول. مررت بالرجل الثالث والعشرين برضه صفة
6:10كلمة الرجل يعني المعدود بهذا العدد مجرور وعلامة جره الكسرة. ادام العدد مش مركب يبقى مش مبني على فتح الجزئين. يبقى الصفة هتتبع الموصوف في اعراب. عاوز اعرف العدد اللي بعده تمييز. ارأيت ثلاثة رجال. لو انا عايز
6:30نعرف العدد دهو انا عارف ان كلمة رجال احنا في المنطقة الصغيرة رجال تمييز مجرور بالاضافة يعني مضاف اليه تعال ارجع للمضاف اليه كدهوت انا قل كتاب تلميذ بيقول لك تلميز دي مضاف اليه. ليه؟ لان اقدر احط الالف واللام في التركيبة ديت في الاسم التاني. هاقول
6:50تابوا التلميز. يعني مش شرط المضاف اليه يجي فيه الف ولام لأ مش شرط. لو قلت هذا كتاب التلميز. طب خلاص ده فيه الف نكرة ومعرفة. طب لو قل هذا كتاب تلميذ. انا شلت الالف واللام وبقي برضو كلمة تلميز مضاف اليه. ليه
7:10لاني اقدر احط فيها الف ولام كتاب تلميذ هي هي كتاب التلميذ يبقى ديت مضاف اليه مجرور طب لما قلت ثلاثة رجال الله رجال مضاف اليه يبقى لو انا عاوز اعرف الكلام دهوت
7:30لازم احط الالف واللام في المضاف اليه. زي كتاب وتلميز. عرف لي كتاب وتلميز هقول لك تعريفه كتاب التلميز. يبقى عرف لي ثلاثة رجال يبقى ثلاثة الرجال. فيه حاجة اسمها ثلاثة رجال من اثبتها لك اهو. اربعة النساء. لو انا هاعرف التمييز
7:50يبقى يوضع الالف واللام في التمييز نفسه للاعداد الصغيرة. نستكمل في محاضرة القادمة باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته