استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الثانية والثمانون في سلسلة احب لغتي. سنكمل فيها الحديث عن اسماء الافعال
0:20قلنا ان اسماء الافعال تطبيق على الجار المجرور او تطبيق على الزرف. كيف؟ بيقولوا هناك اسماء افعال منقولة. احنا قلنا اسماء افعال سماعية. واسماء افعال قياسية اللي هي حذاري وتراكي. وفي اسماء افعال منقولة عن الظرف او منقولة عن الجر
0:40المبرور يعني يعني الظرف جاي اعرابه اسم فعل. وبيبقى اسم فعل امر بالتحديد واكيد مبني لا محل له من الاعراب. والجرو المجرور كله كده على بعضيه يعرض اسم فعل امر. يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم
0:59عليكم يعني الزموا انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. عليك نفسك عليك نفسك يعني الزم نفسك عليك كده اللي على طول ما علمهاش جاره ومجهول. ما اعربهاش حرف جر ومجرور لا لا لا لا. عليكم على طول اسم فعل
1:19امر من قول عن الجار والمجرور لمحله من اعراب. مبني على السكون عليكم. مبني على السكون لا محل له من الاعراب الى انفسكم على طول مفعول به لاسم فعل الامر. المنقول عن الجر مجرور. طب لو قلت لك اليك الكتاب
1:39اليك الكتاب هو انا ممكن اقول لك اليك الكتاب قالوا ان ده اسم فعل امر منقول عن الجر مجرور بمعنى خذ الكتاب. طب يعني احنا ما بنستخدمش اليك الكتاب بتستخدم
1:49في آآ نشرات الاخبار يقول لك آآ آآ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اليكم نشرة الاخبار. اليكم نشرة الاخبار اوعى تعرضها اليكم نشرة الاخبار. لأ. اليكم يعني خذوا نشرتا الاخبار. يبقى اليكم على طول كده على طول كانها كلمة
2:09واحدة اسم فعل امر منقول عن الجار والمجرور مبني على السكون اليكم لا محل من الاعراب واوعى تقول الفاعل ضمير مستتر تقديره انتم. اوعى تقول الكلام ده اهو. ليه؟ لان احنا متفقين ان الضمير المستتر
2:29سر الفاعل الضمير المستتر انا وانت ونحن وهو وهي. انا وانت ونحن وهو وهي. لذلك اغفل الكثيرون الحديث عن الفاعل بتاع اسم الفعل اغفله الكلام عنه وقالوا على طول ان اليكم نشرة الاخبار نشرة
2:49به لاسم الفعل المنقول عن الجر المجرور. فخد بالك اذا لقيت ان انت هتقول ان الفاعل ضمير مستتر تقديره انا وانت ونحن وهو وهي كان بها. ما كانش الموضوع داهوت لا تعطي خبرا عن الضمير. لا تعطي خبرا عن الضمير انس
3:09ان في ضمير لا تقدره الا اذا كان انا وانت ونحن هو وهي. المهم انك تقول ان اللي بعديها مفعول به اسم فعل الامر في المنقول عن الجار المجرور. طيب يبقى اكيد الظرف برضه هيتنقل من الظرفية الى اسم الفعل. يقول لك دون دون يعني تحت اساسا. انما لما اقول لك
3:29دونك الكتاب يعني خذ الكتاب. حاجة غريبة جدا دونك الكتاب يعني خذ الكتاب يبقى دونك اسم فعل امر انقول عن الظرف مبني على الفتح دونك كلها اه مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. ممكن انا اقول بقى هنا والفاعل
3:49تقدير انت وانا مستريح لان آآ انا وانت ونحن وهو وهي والكتاب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة غير المنونة على اخره لان في الف ولام لاسم الفعل المنقول عن الظرف. برضه اجي اقول له ايه مسلا امامك
4:09امامك يعني تقدم خلفك خلفك يعني تأخر بس امامك وخلفك دي اساسا ظرف مكان وساعات اقول له امامك يعني اثبت. فيبقى دوت برضه اسم فعل امر بمعنى اثبت او اسم بفعل امر بمعنى
4:32دم امامك مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره انت خلفك نفس الكلام ونفس طب ييجي واحد يسألني يقول لما اقول اليكم نشرة الاخبار. هل ممكن اقول اليكم نشرة الاخبار؟ ممكن
4:52بس في هذه الحالة لا تعرب اليكم اسم فعل. ما ما تعرفش اسم فعل ولكن اليكم نشرة الاخبار هتبقى اليكم نشرة الاخبار. اليكم الى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. وكن ضمير بارز متصل مبني على السكون. في
5:17في محل قرب حرف الجر. وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم. ونشرته مبتدأ مؤخر كل التقديم والتأخير ده جوازا ليه؟ لان نشرته الاخبار. معرفة معرف بالاضافة. احنا متفقين ان
5:37بدأ لا يكون نكرة اطلاقا. يعني ما اقدرش اقول رجل في الفصل. انما اقول رجل المطافئ في الميدان. آآ يعني رجل هنا معرض بالاضافة يبقى المبتدأ هنا معرفة. يبقى نشرة نشرة مبتدأ مؤخر جوازا. ليه؟ لانه اساسا معرفة كان ممكن
5:57ممكن اقول نشرة الاخبار اليكم. واقول وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم جوازا لي ان المبتدأ معرفة كان ممكن ييجي في الاول. والاخبار مضاف اليه مجرور وعلامة تجره الكسرة الظاهرة غير المنونة على اخره لان
6:17ان فيه الف لام فمهم جدا جدا تبقى عندك فطنة وذكاء وتبقى فاهم الاعراب فرع ادراك المعنى. اليكم نشرة الاخبار تدخلك في ان الجرو المجرور ده بمعنى خذ دخل في اسماء الافعال. ان نبأ اليكم نشرة الاخبار
6:37يعني نشرة الاخبار اليكم ده مبتدأ وخبر عادي. ده معنى وده معنى تاني خالص. ده اعراب وده اعراب تاني خالص. والاتنين صح لان احنا واخدين ان اي جملة بتبدأ بايجار ومجرور يبقى غالبا الجار المجرور دوت هتلاقيه غالبا هتلاقيه آآ خبر مقدم وبعديه
6:57في المبتدأ جاي لو كان مبتدأ نكرة يبقى الكلام والتقديم والتأخير دوت وجوبا لو كان المبتدأ معرفة يبقى التقديم والتأخير ده جوازا واضح جدا ان دروس النحو مشتبكة ومترابطة بعضها ببعض وهذا ما يجعل نحن في بعض الاحيان يبدو صعبا يبدو صعبا لان
7:17هو اساسا سهل جدا آآ لمن يسره الله عليه. شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.