45 & صوت إعراب لا إله إلا هو
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الخامسة والاربعون في سلسلة روائع لغة افردت لاعراض كلمة التوحيد
0:20لا اله الا الله. او لا اله الا هو. كلمة التوحيد عند اعرابها اختلف النحا اختلافا شديدا. لو انت فتحت كتب النحو هتلاقي صفحات وصفحات كثيرة في اعراب لا اله الا الله
0:41انا هحكي لك موقف تخيلت النحاة كلهم قاعدين في مجلس كبير ففي واحد قال لك الاية بتقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل. ما محمد الا رسول دي اصلها محمد رسول
0:59صح الكلام؟ قالوا صح. قال طب افرض انا عاوز اخد محمد رسول اللي هي المبتدأ والخبر ديت. وبدل ما احصرها بما وإلا يعني اه واحطها في اسلوب القصر والحصر النفي والاستسناء ما والا هحطها بلا والا
1:15هقولها ازاي؟ انا قلتها ما محمد الا رسول. لو انا هحط لاوة الا يبقى لا رسول الا محمد. صح قالوا صح يبقى اذا الله اله لما اجي احصرها مش هحصرها بما والا تبقى خطأ في الذات الالهية ما اقدرش اقول ما الله الا اله استغفر الله العظيم. ولكن
1:42بلاوة الا يعني لا خد بالك. محمد رسول قلت لا رسول. الخبر جه اهوت الا محمد رسول خبر ومحمد مبتدأ طيب الله اله يبقى لا اله. الخبر اهوت والله مبتدأ. الله! وانتهت العملية. واحد قال لك
2:06بسيطة لا اله دي كلمة مركبة زي احد عشر والا الله برضو مركبة الا الله وقال لك لا اله كلها في محل رفع مبتدأ والا الله كلها في محل رفع خبر. واحد قال لك الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم
2:34هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض؟ لا اله الا هو فانى تؤفكون سورة فاطر الاية رقم تلاتة. مسكوا الاية دهيت عاوزين يعربوا لا اله الا هو فواحد قام قال ان في للجنس واله اسم لان فيه الجنس مبني على الفتح. مبني على الفتح في محل نصب لانه مفرد. والخبر محذوف
3:03لا اله كائن الا هو. خبر لا ان فيه الجنس قال لك دي كلمة كائن. ما احنا متفقين من الاول ان كلمة لا يمكن ان اعتبرها بالنسبة لله. قال الشيخ الشعراوي رحمه الله كلمة موجود كله موجود لابد ان يكون له وادي
3:25فلما ييجي اي حذف خاص بالذات الالهية لا تقدره موجود ابدا تقدره كائن. لا اله كائن الا هو. هو بيقول لا اله الا هو ما هي لا اله الا الله ما تفرقش
3:43طيب وهو بقى اللي بعد الا؟ واحد تاني من النحال اللي قاعدين في الاجتماع قال يا جماعة هو دا هيتعرض بدل. بدل من مين؟ قال بدل بدل من الضمير المستتر. فين الضمير المستتر ده؟ في خبر لا نافلة للجنس. اللي هو كائن؟ اه. يعني كائن
4:03اسم فاعل يعمل عمل فعلي المبني المعلوم لاعتماده على المبتدأ قبله لان هو خبر لان فيه الجنس اه وفيه ضمير مستتر الضمير الفاعل وهتاخد الفاعل دوت تقول ان هو اللي بعد الا بدل من الضمير دهوت؟ قال اه
4:22معظم النحاة وافقوا على هزا الرأي. انا شخصيا ما كنتش موافق. ليه؟ لان الضمير المستتر ده كائن هو ولما يزهر بعد قلة ده يبقى توكيد. احنا مش واخدين في التوكيد. توكيد الضمير. لو الضمير موجود باكرره. هو هو
4:42الله. طب لو الضمير مستتر ببرزه فرجاء هو من المدرسة. خرج هو من المدرسة خرج فعل ماضي والفعل ما بين تقديره هو وهو اللي ظهر دهية توكيد لفظي للضمير المستتر. لان احنا متفقين ان فيه خمس ضرائب مستترة. انا وانت ونحن وهو وهي ده مستتر. سواء
5:07وجوبا يعني مستتر مستتر فتوكيد ضمير مستتر بابرازه. فازاي تقول لي ان كلمة كائن اللي فيها ضمير مستتر لما ظهر ضمير مستتر بعد الا يبقى بدل منه علشان كده ما كنتش موافق. بعض النحاة كانوا معي وقالوا فعلا يبقى هو اللي بعد الا دهيت توكيد لفظ
5:27للضمير المستتر اللي في كلمة كائن اللي هي كانت خبر لا نافع للجنس. اللي هي اسم فاعل يعمل عمل فعله لانه على المبتدأ قبله. طب ولو جت لا اله الا الله مش لا اله الا هو. احنا لما كانت كانت هو كنا قلنا توكيل
5:47لفظي للضمير المستتر. انما لما ييجي لفظ الجلالة هيبقى بدل من الضمير. المستتر. اه لا يسعني في نهاية محاضرات روائع لغتي الا ان انهيها بالاية التي تقول. ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا
6:07وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. وانا دايما مرتبط بهذه الاية لانه بعدها يقول اتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة. جعلنا الله واياكم من الذين يستمعون القول فاتبعون احسنه. وجعل هذه المحاضرات
6:27في ميزان حسناتنا وحسناتكم وحسنات ابي وامي وحسنات كل من له حق علي وكل من استفاد من هذه المحاضرات وساعد على نشرها شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته