35 & صوت تأويل شبه الجملة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الخامسة والثلاثون في سلسلة روائع لغة
0:18واسمها تأويل شبه الجملة تأويل شبه الجملة احنا عارفين ان الجار والمجرور قد يتعلق بالفعل يعني لو قلت آآ ذهب الى المدرسة يبقى الى مدرسة تتعلق بالفعل. ذهب الى او تتعلق بما يشبه الفعل. اللي هو المشتق. اقول محمد ذاهب الى المدرسة. برضو
0:43الى مدرسة متعلقة بذاهب لان ذاهب اسم فاعل واسم فاعل جاي من الفعل يبقى مشتق يبقى شبه فعل يبقى يتعلق بالفعل او يتعلق اشي بالفعل. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. وكذلك فتنا بعضهم ببعض. ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا؟ اليس
1:03الله باعلم بالشاكرين. سورة الانعام. الاية تلاتة وخمسين. وكذلك فتنا بعضهم ببعض. ببعض. الجر والمجرور الجرو المجرور دوت قال لك اه ده متعلق بالفعل فتنا. فتنا كذا بكذا. ودي سهلة. لكن لما بيجي شبه الجملة في افعاله
1:23قال لا ترتبط بحروف معينة. لا ترتبط حروف جر معينة او ظروف معينة اتصرف فيها ازاي؟ اقولها حسب معنى حسب المعنى بحسب معناها اقدر اقولها ازاي؟ ييجي يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
1:43قل من يرزقكم من السماوات والارض لله وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين. سورة سبأ الاية اربعة وعشرين. ركز معي قل من يرزقكم من السماوات والارض يرزقهم من يبقى من السماوات متعلقة بالفعل يرزقكم. حلو
2:09ولله وانا او اياكم لعلى هدى جر مجرور اهو الجر مجرور على هدى دوت تقديره لمهتدون يبقى على هدى او في ضلال مبين يبقى او لضالون. يبقى كانها وانا واياكم لمهتدون او
2:33المهتدون وقال لعلى هدى وشال ضالون وقال او في ضلال مبين. عشان تحس بالمعنى اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى
2:53رحمة لقوم يؤمنون. سورة الاعراف الاية اتنين وخمسين. ولقد جئناهم بكتاب جاءهم بي بي يبقى بكتاب متعلقة بالفعل جاء. فصلناه على علم على علم. داره مجرور تقديره عالم فصلناه عالمين به. يعني ونحن عالمون به. احنا عارفين احنا منزلين ايه؟ بكتاب فصلناه عالمين به. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن
3:25وان من شيء الا عندنا خزائنه. وما ننزله الا بقدر معلوم. الحجر اية واحد عشرين خلاص النغمة بقت في ودنك انتهينا. اهو وما ننزله الا بقدر بقدر جاره مغرور. يبقى معناها ايه؟ وما
3:45ننزله الا مقدرا. اية اخرى بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قل هذه سبيلي. ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما انا من المشركين. سورة يوسف اية
4:05مية وتمانية خلاص العملية بقت سهلة هزه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة. على بصيرة تقديره مستبصرا ادعو الى الله مستبصرا. ادعو الى الله مستبصرا. يعني لدي البصيرة ولدي البصر ولدي البرهان على وجود الله
4:25هو على انه لا اله الا هو لا شريك له. مستبصرا. ننهي بحتة ظريفة جدا. خد بالك قل هذه سبيلي كلمة سبيل تذكر وتؤنث. والاصل فيها التأنيث. تقول هذه سبيلي صح. وتقول هذا سبيلي
4:45صح شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته