80 اسم لا والمنادى المبني
0:14بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة ثمانون في سلسلة وثائق لغة التسارعية. وهي بعنوان
0:34اسم الله والمنادى المبني. انا اقصد اسم لا النافية للجنس. وينادى اه لا ان في الجنس متشابهة تماما مع المنادى المبني ان لو قلنا لا رجلا في الدار اسم لام نافية للجنس بيبقى مبني
1:01والمنادى في بيبقى مبني يعني جزء من اسم الله النافع الجنسي بيبقى مبني والمنادى فيه جزء منه بيبقى مبني علشان كده هناخدهم هما الاتنين مع بعضهم كنوعين من انواع فرعية تناول جديد للدارسين
1:19انا عاوز اقول لك ان ديت اسمها لا النافية للجنس. حرف مبني على الصف لان الف واو ياء مد سكون. الف واو ياء مد سكون حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب. بس فيه نقطة. فيه نقطة. فيه نقطة مهمة اوي اوي اوي اوي اوي
1:47ان لا النافية للجنس هي احدى اخوات ان الله ما حطنهاش في ان ليه ليه ما حطهاش في احدى يعني احنا خدنا ان الحمد والنعمة اه اسم ان ان الحمد والنعمة لك والملك. اسم ان منصوب صح اسم ان منصوب
2:21وانت بتقول لي ان لا النفي للجنس هي احدى اخوات ان. اه احدى اخوات ان. طب ايه اللي فصلها؟ ايه اللي فصلها؟ ان في نوع من انواع اسم لام نافية للجنس بيبقى مبني. وليس معربا
2:42اه يعني هنا بنقول اسم انا منصوب. منصوب يعني معرب. اه انما لن نثيل الجنس بيجي اسم لن نفيه الجنس برضه ده اسمه اسمه ايه؟ اسمه اسماء النافع للجنس زي اسم ان بالزبط
3:02بس مش هقول عليه منصوب. مش هقول لو قلت منصوب يبقى غلط. لا لا لا لا. نبني وليس معربا علشان كده اتفصلت لا النافية للجنس عن اخوات ان ما بقتش ان وان وكأن ولكن وليت ولعل ولن فيها لجنس. لا لا لا انت عارف لو كان دوت كان معرب؟ يعني كان منصوب؟ كانت بقى لا النافية للجنس
3:28زي ان تماما من اخواتها ومن اخواتها. انما هي مش من اخواتها ولكن تعمل عملها تعمل لي. عملها يعني تنصب وترفع ولكن آآ لاحظ ان الاسم بتاعها في حالة من الاحوال بييجي مبني طب بيجي مبني امتى؟ عندما
3:48تكون اسم لا النافية للجنس مفردا مفردا يعني ايه؟ يعني مفرد يعني كلمة واحدة. اه يعني ممكن ييجي اه مثنى وممكن ييجي جمعا اه اه صح. يعني انت بتقول لي لا رجلا في الدار. اه انا عايز اعرف الاول
4:15انت انت خدتني في دوكة كده ودخلت لزقة على طول وتقول لي مبني يعني ايه جنس؟ يعني ايه الجنس؟ جنس ايه؟ جنس ايه اللي انت جاي تقول عليه لا النافية للجنس تنفي جنس اسمها عن خبرها. هتلاقي في الكتب تعريف
4:36غير ده خالص الكتب بتقول الكتب بتقول تنفي خبرها عن جنس اسمها طب اديني عقلك اديني عقلك لما يجي يقول لك زلك الكتاب لا ريب لا ريب فيه ولو قلت لا ريب بيقول لك اه كثيرا ما يحذف خبر لنا في الجنس وتقديره لا ريب فيه. او لا ريب في
5:05تالك اه لو قلت لا شك يبقى لا شك في ذلك. بس طبعا مش معقول كل شوية تقولوا لا شك في ذلك. لا شك في ذلك. يبقى خبر لا الخبر كثيرا
5:16ما يحذف. الخبر ده شبه جملة شبه جملة خبر تيجي تقول لي ان لا ما في الا جنس دوت بتنفي خبرها خبرها اللي هو آآ في كثير من الاحيان بيكون محزوف عن جنس اسمها احنا هنهرج احنا هنهرج هي هتنفي
5:33حاجة مش موجودة خليك حلو كده وخليك ظريف. بيقول لك لا الرجل يعني ما فيش جنس راجل في البيت اهو ما فيش جنس رجل في البيت. دي البلدي كدهوت يبقى تنفي جنس اسمها عن خبث
5:53وصحح الكلام اللي عندك. اللي في الكتب اللي كل واحد بينقل من غيره. اه ده قال تنفي خبرها عن جنس اسمها اه يقول لك ده فيها خلاف بين خلاف ايه؟ خلاف ايه يا عم؟ يعني انت انت هتقول لي بتنفي حاجة مش موجودة عن حاجة موجودة؟ كلام يعني لا يصدق ولا يصدقه عقل
6:13طيب اه بيقول لك ايه بقى هنا احنا بنقول بنقول اسم لا مفرد؟ اه يعني كلمة واحدة؟ اه طب استنى بس لما نشوف اه اه الرجل ديت تتعري به. اه
6:23طب استناني بقى في الكتب هيقول لك اسم لا المفرد اسم لا المفرد يبنى يبنى على ما ينصب به ايه يعني هو اساسا كان هيبقى منصوب لانه كان هيبقى اسم ان زي اسم ان
6:40فبيقول لك يبنى على ما كان ينصب به او على ما ينصب به. العبارة ديت العبارة ديت انا كتبتها في وثائق لغتي النحوية ومشيتها انما هي فيها غلطة. هي غلطة خطيرة جدا
6:53يبنى على ما ينصب به ينصب به ايه؟ ده الصح بتاعها الصح بتاعها يبنى على لان انت بتقول يبنى على ما ينصب به هو كان بينصب بالفتحة ما فيش حاجة اسمها ينصب بالفتحة. الفتحة دهيت علامة نصب يبنى
7:17على علامة نصبه. ده الصح الصح. انما ديت يعني انا مشيتها في الوثائق بتاعة النحو يعني على كره يعني من من الامر يعني ماشي اوكي علشان احنا بنجيب آآ توثيق مظبوط وبنصلح الحاجات اللي مش مظبوطة
7:33طيب آآ هي رجل ديت لو لو لو كانت اسم امتى؟ لو كانت اسم ان. هتبقى اسم ان منصوب وعلامة نصبه ايه؟ علامة نصبه الفتحة اه حلوة. يبقى دوت اسم لا. النافلة للجنس مبني على ال
7:53الفتح ليه لانه مفرد؟ مفرد هنا معناها آآ كلمة واحدة كلمة واحدة. انا عاوز دي انا عاوز دي عبيزة فين ؟ ايه القضية يعني؟ انت فاكر لما قلت لك آآ اعرب كلمة كتابي. وقلت لك ادي ياء المتكلم
8:13وقلت لك كتاب اساسا لو كانت مرفوعة يبقى مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة بس الضمة هنا ايه؟ المقدرة. والياء بتاعة في المتكلم دخلة ومعها الكسر كسر ده كسر مش كسرة. لان الكسر ثابت. الياء عايزة كسر
8:34كسرة وزياء. اه احنا خدنا حاجة زي كده. وجيت قلت لك ايه؟ هتلاقي في الكتب يقول لك مسلا دوت مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدمة ترى انا مش هكتب الكلام دوت لان انا كتبته قبل كده. منع من ظهورها اشتغال المحل المحل الاعرابي اللي هو اخر حرف في الكلمة مشغول
8:54بحركة المناسبة لياء المتكلم. ده اللي هتلاقيه في الكتب آآ مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة المتكلم او بحركة الكسر المناسبة للمتكلم. انا جيت قلت لك لها برضو آآ تفسير تاني او آآ صيغة تانية للاعراب
9:14بيقول لك ايه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المحولة الى كسر المحولة الى كسر لمناسبة ياء تكلم انا اول مرة اول مرة اقول لك ان الصيغة دهيت انا اللي حاططها
9:35شخصيا مش موجودة في الكتب. الله! انت هتألف النحو؟ اه هألف في النحو. بس هأقلب صح. ليه؟ في حاجة في الدنيا حاجة اسمها ضمة اللي هي اعراض تتحول الى كسر اللي هو بناء لا لا لا لا ده انت ضايع لا لا لا لا
9:55عمري ما شفنا ان الاعراب يتحول الى بناء ابدا. ده انت لا لا لا لا لا لا. ده انا هسيب الوثائق وثائق ايه وبتاع ايه؟ امال احنا هنا كنا بنقول ايه
10:05ما هو الاعراب تحول الى ميناء يا روحي اهو يبنى بيبقى مبني على علامة النصب يعني على علامة الاعراض. الاعراب يتحول الى بناء. يبقى انا ما جبتش الكلام ده من الهواء مش بقلب في النحو ده انا بجيب لك من اصول النحو اللي ما حدش يقدر يتكلم فيها. هو ده الكلام
10:31يعني معنى ذلك ان انا لو قلت لا رجلين في الدار. يبقى ده اسم لا نافع للجنس مبني على الياء مبني على الياء نيابة عن الكسرة لانه مثنا. كان كانت علامة نصبه ايه؟ كان علامة نصبه الياء يبقى يديني على الياء
10:51الفتحة يبقى يتبني على الفتح علامة نصبه الفتحة الفتحة. يبقى يديني على الفتحة يبقى لما نقول الضمة يبقى تتحول الى كسر. يعني الفتحة اللي هي اعراب تحولت الى فتح اللي هو بناء. يبقى الضاد
11:11الضمة اللي هي اعراب تتحول الى كسر اللي هو بناء. وما حدش يقدر يتكلم في الموضوع ده. اطلاقا. طيب معنى ذلك ان آآ انت بتقول لي ان هو آآ هي كانت اخت من اخاه ان اه يعني حالات او انواع خبر ان
11:31اه هي هي انواع خبر لا النافعية للجنس اه امال ايه؟ اه خبر مفرد خبر جملة خبر شبه جملة وانت ماشي كده على طول امال ايه امال ايه! ولذلك تيجي تلاقي يقول لك ايه من شروط لا انا فيه الجنس اسمها وخبرها نكرتان نكرتان
11:51نكرة منين يا عمي يا سيدي ارحمني بقى. طب رجل ديناكرة اوكي اسمها نكرة ده شيء طبيعي. لان انا بانفي الجنس وعلشان انا في جنس الحاجة ام في النكرة ام في النكرة؟ ان في النكرة لان النكرة تدل على العموم. انما في الدار دوت مش شبه جملة برضه ولا انا مش واخد بالي
12:11ولا انت مش واخد بالك ولا انت بتهرج يبقى اسمه وخبرها ناكرتين ازاي؟ ازاي يعني ازاي ازا كانت هي من اخوات ان بس اللي حصل ان ربنا سهل وايه وكان اسمها المفرد آآ مبني
12:26تيجي تقول لي ان اسمها وخبرها نكرتين صحح يا عم الكلام اللي في الكتب دوت ارم الكتب خالص قطع الكتب وارميها اسمها وخبرها هي انواع الخبر زي انواع خبر ايه ده بالزبط ما هو ما هو ما هو خبر شبه الجملة ديت اعمل فيه ايه دوت
12:42ازا كان القرآن بيقول لك ذلك الكتاب لا ريب فيه ايه فيه ايه! اهو ده هتقول على شبه جملة باكرة! ايه الكلام اللي مش مزبوط ده! بناء عليها طيب حلو اوي
12:55انت جبت اسم نائل نافع الجنس المبني. المنادى المنادى المبني اه المنادى المبني بقى بيقول لك ايه يا هنادي على علم يا محمد يا هنادي على رجل. رجل دوت نكرة مقصودة. وعلشان ابين لك انه نكرة مقصودة
13:17كده ظاهر زي الفل ومحمد كده هرسمه ظاهر زي الفل. نكرة مقصودة. انا بنادي على راجل انا شايفه بعيني. شايفه بعيني حلم اه استناني اه انت بتقول لي ان اسمي لا النافية للجنس كان يبنى على علامة النصب. انا شايف ان المنادى
13:43المنادى العلم نوعه علم ونوعه هنا نكرة مقصودة ده نوع آآ علي عليه ضم. ضم دي اسمها ضم مش ضمة. اه ما انا بقول لك المبني المبني. يبقى مبني على
14:00الضم يعني اقدر اقول لك ان المنادى العلم والمنادى النكرة المقصودة بص انا هعمل ايه هنا؟ انا قلت هنا يبنى علامة نصبه هكتب لك هنا يبنى على علامة رفعه. الله اكبر. الله اكبر. اللي هي هتلاقيها في الكتب يبنى على ما يرفع
14:20حبيبي يا عم يرفع به ايه بس هو يعني الضمة ديت هي اللي بترفعه وهي اللي بترفعه احنا قلنا وعلامة رفعه وعلامة لازم تقول لي علامة يا عم انت بتتكلم صح كده ايه الكلام الفارغ ده
14:35هو محمد ده كان بيبقى مرفوع وعلامة رفعه الضمة؟ اه يبقى دوت منادى. خد بالك اسمه منادا مش منادى لأ منادا زي هدى اسمه المقصور اسمه المقصور حل منادا مبني على
14:55آآ الضم في محل نصب اوه استنى استنى. انت قلت لي هنا اسم لام نافية للجنس مبني على الفتح. طب ما قلتليش ليه في محل نصب؟ اه امال ايه قول يا عمي في محل نصب
15:15في محل نصب لان لا النافية للجنس من اخواتهن. كانت هتنصبه كانت هتنصبه بس ما جاش منصوب جه مبني على على الفتحة يبقى طول في محل ناقص امال ايه امال ايه ما نهرجش احنا ده كلام مزبوط قوي قوي قوي. ونادى مبني على الضم في محل نصب ليه؟ لان بيقول لك ان حرف النداء ده
15:35معناه ادعو او انادي. لما بنادي بنادي محمد. يبقى المنادى من المنصوبات او بمعنى اخر هو نوع من انواع المفعولات انا بدعو ادعو انا محمدا يعني بناديه يبقى من المنصوبات يبقى فيه محل نص بص بص بص بص المنصوبات اهو
15:55في محل نصب. مبني على الضم. الله ده نفس الكلمة بتاعة كتابي. محمد كان بيبقى مرفوع وعلامة رفعه الضمة تحولت الى علامة بناء. يبقى مبني على الضم. يبقى في حاجة اسمها حرف
16:15حركة الاعراب تتحول الى حركة بناء. اهو اهو. ويبقى اللي انا اخترعته دهوت صح مية في المية اكده ويبرهن عليه اسم لان في الجنس المفرد والمنادى العلم والمنادى الناجح المقصودة هناك مبني على الضم في محل نصب وعاوز تقول لانه علم اوكي. ولو كانت كلمة رجل
16:45انه نكرة مقصودة يبقى شيء جميل جدا جدا جدا جدا. المشكلة لما تيجي تقول يا محمداه ركز معي يا محمدان استنى استنى يا محمدان يا محمدون ايه ده هو انت مش قلت ان المنادى المنادى بيبقى نوع من انواع المنصوبات؟ يا سيدي ده المحل الاعرابي ليه
17:17في محل نصب في محل نصب. انما هو اساسا مبني على العلامة اللي بيترفع بها اه المسمى مرفوع وعلامة سنة رفعه علامة الرفع الالف لانه مثنى وعلامة الرفع الواو لانه جمع المذكر
17:40سالم جيب ايا محمدان هنا هوت منادى منادا مبني على الالف لانه سنا في محل نصب. وبعدين تقول لي انه علم لانه علم اللي هو على اساس ان هو بقى مناء بقى مبني لانه علم. محمدون
18:00نادا مبني على الواو لانه جمع مزاد اكتب ورايا. نادى المبني على الواو لانه جمع مذكر سالم. في في محل نصب لانه علم. كلام مهم اوي اوي اوي اوي اوي اوي. هنا خد بالك خد بالك لرجل لرجل هنا اسم
18:20بسم الله ما تدري اسم مبني على الفتح في محل نصب. كان اتبنى على الفتح. الفتح ده عبارة عن ايه؟ العلامة اللي كان بيتنصب بها انما هو في محل نصب يعني ايه؟ يعني الصندوق اللي هنا دهوت كان هيبقى فيه محل نصب ما ليش دعوة
18:40العلامة اللي جوة العلامة اللي جوة ديت جاية منين؟ من العلامة اللي كان بيتنصف بها لان اسم ان منصوب يبقى اسم ميلادنا زي الجنس كان المفروض يبقى منصوب يبقى قد ايه دي العلامة اللي كان بيتنصت بها انما هو اساسا في محل نصب. طب هنا ديت دي العلامة اللي كان بيترفع بها ايه
19:00انما هو اساسا في محل نصب لانه ايه؟ المنادى من المنصوبات كاني قلت ادعو او انادي محمدا ونفس الكلام ينطبق على كلمة رجل تمام وهقول كده يا رجل يا رجلان يا رجال اوف
19:20اولياء عاملون بقى علشان تزهر الواو يبقى ده منادى نادى مبني على الالف لانه مثنى في محل نصب وتقول عليه نكر ومقصودة وتقول هنا هوة منادا مبني على الواو لانها مجمع مذكر سالم في محل نصب. وتقول بعد كده لانه ناكر
19:40مقصودة لتفاصيل اسم اللام النافية الجنس المبني. والمنادى المبني ان شاء الله في المحاضرة التالية هيبقى اسم لان فيه جنس والمنادى تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته