138 أّيُحِبُّ أحدُكُم
0:14بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة والثلاثون بعد المئة في سلسلة وثائق لغة البلاغة التناظرية اصول
0:34جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان ايحب احدكم ده جزء من الاية اللي بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ولا بعضكم بعضا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه. انا هاخد ايحب احدكم ان يأكل
0:54لا هي ديت الحكمة من الحكم. يبقى دوت تشبيه تمثيلي ضمني وخدنا التفاصيل بتاعته في محاضرة سابقة بنفس الايه هذا المثال استغل الفصل بين طرفي التشبيه التمثيلي الضمي افصل افصل واخد الحكمة دهيت برة برة برة واقول ان هناك عنصران في التشبيه
1:29ركز معي. العنصري ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا. والله هنا هوت اكيد في لحم اخيه ميتا. وقلنا حتى يوميها ان ميتا ده قيد الحالة. اه قيد الحالة في المحدد للمعنى. الكلام ده موجود في المحاضرة المناظرة لها هناك بنفس الايه؟ الاية. لحم اخيه ميتا
1:59آآ دي مع بعضيها عنصر وهنا هيكون اكل بعضكم ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتة؟ هقول اكل بعضكم. هو اكل احدكم بس انا هقول اكل بعضكم لحم اخيه ميتا. ولكن ممكن تقولها
2:19هياكلوا بعضكم او اكل احدكم الاثنين صح. الاثنين صح مية في المية. على اساس تبقى يبقى العنصر عنصر عام. عنصر عام على نشوف آآ تقدير الحدث المناظر المحذوف التقدير دهوت هيكون عن طريق التناظر التركيبي. بين دهوات وبين الحدث اللي انا
2:49علشان يديني عناصر بالترتيب وعشان يديني تشابه بين العناصر. وخد بالك ان اللي انا بقدره دوت هو الطرف المشبه المشبه لان انا زفت ولا يغتب بعضكم بعضا حزفتها خالص خالص خالص. اللي قبل كده وخدت المشبه به. ايحب احدكم ان ياكل لحمه
3:09مع اخيه ميتة خد بالك هكتبها ازاي. ايحب احدكم ان يسرق بين في تجاره مسافرا اه يا سلام ده انت جبت كمان قيد الحالة صح. يبقى على اطول بالتناظر يا سلام على التنازرية الروعة. هتحط هنا بيت جاره مسافرا ده تناظر. وخد بالك ان ده المشبه وده المشبه به. خد بالك قوي قوي لما
3:39ما تيجي تعمل تشبيه لافرادي. تعمله ده الافراد اتنين وهنا الافرادي واحد. افرادي واحد. تعمله من المشبه للمشبه به بس انا كتبتها بالعكس. طب هنا اهو ايحب احدكم ان يسرق هنا اكل بعضكم او اكل احدكم لباهين سري
3:59سرقة احدكم او سرقة بعضكم. الاتنين صح. الاتنين صح. جميل. خلاص يبقى كده العملية وضحت خالص خالص خالص. ادام قدرت حدث المحذوف يبقى اذا انا عارف ان عناصر او اركان الصورة. واكتب كده اهو
4:23عبير الحقيقي. لازم وانت بتكتب الاستعارة لازم الاستعارة تصحيح. لازم يكون تعبير حقيقي. وتحطيها المصرح به. يعني اللي هو عندي. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه متى؟ وتكمل. طيب التعبير الحقيقي اللي هو المشبه اللي انا لسه جايبه ايحب احدكم ان يسرق بيت جاره وتكمل. حلو قوي
4:53خلاص لازموا الصورة العلاقة المشابهة ها بين العناصر جميل. والدليل سمعني بدقة شديدة. ها الاستحالة يا سلام الاستحالة وتحط نقطة استحالة قصد المعنى الحقيقي لجملة الاستعارة في الواقع. اوعى تنسى في الواقع خالص
5:23خالص خالص نوع الصورة طمني نوع الصورة بسيطة. استعارة علشان هنا في مصرح به تصريحية تمسيلية ضمنية ده كلام سكر عسل خالص خالص خالص اديني على طول الحل التاني اوعى
5:43كنسى لا انساكم. آآ العملية بقت ظريفة خالص. خالص آآ الحل الثاني تكتب عليه ايه؟ المعنى الاول. تكتب تحتيه ايه؟ المعنى الاول عاشر للتركيب خلاص بقى احنا بقينا اساتذة في هذا الموضوع يبقى يحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميت
6:11ده ادي المعنى الاول. المعنى الثاني الملازم للمعنى الاول. انت كده حليتها لاني قلت الملازم اتحلت خلاص. اهي ايحب اهي هي دي هي دي يا سلام يا سلام نكتب تاني دي نكتبها هنا خلاص
6:32وخد بالك ان ده بالرصاص. بالرصاص علشان هغيره هغيره. ما انت عارف خلاص العملية ماشية ازاي. خلاص انتهينا يبقى ازا لازم الصوم طمني على طول. العلاقة ها الملازمة بين المعنيين. بتتعامل مع
6:52معاني والدليل انقل انقل الامكانية اوعى تنقل الاستحالة تبقى مصيبة وحلت. الامكانية امكانية قصد المعنى الحقيقي لجملة الكناية في الواقع. طمني على نوع السورة. نوع عصفورة يا سلام كناية تمثيلية ضمنية حلوة قوي خلصت لما خلص استنى
7:24اه التقدير الصحيح للحدث المحذوف للحدث المحذوب وعلشان ايه؟ علشان انتهي من نفس الايه التركيب. وما حدش يقول لي انت بتشبه حكمة بحكمة. والمعنى الملازم لها هو هو اذا بتشبه الشيء بنفسه خد بالك اوي اوي اوي. هنا بيقول ايحب احدكم قال اه ده جملة فعلية. انا هكتبها كده. الرجل الرجل
7:54يسرق يسرق بيت جاره المسافر استنى بقى استنى استنى استنى استنى. اوعى تكتبها كده. ليه؟ لان ده استفهام استفهام. وهنا همزة استفهام يبقى في تنازر بين الاتنين. ولزلك ديت ممكن تؤخذ حكمة من الحكم. خد بالك
8:22يسرق بيت جاره مسافرا. الله هي الرجل آآ الهمزة وبعدين لام وبعدين اه بتتكتب كده يعني الالف كانت قبل لام بتاعة كلمة الرجل جت جنبيها همزة الاستفهام فخدت همزة الاستفهام الالف وحطتها تحتيها فبقت بتتكتب كدهو هشيل ديت
8:42خالص شيل الهمزة دي خالص علشان ما يكونش فيه تنازر في التركيب. وتبقى الجملة متأكد انها لن تكون ايه حكمة من الحكم. اه يسرق بيت جاره المسافر. حلو قوي بعيدة خالص عن ايحب احدكم او الرجل يعني هل يسرق الرجل
9:02هل يسرق الدالة؟ دي ممكن قوي قوي قوي تكون حكمة من الحكم. لان هنا الاستفهام بمعنى النفي يعني لا يحب احدكم او بمعنى الاستنكار يعني اعيب على احاديكم ان يعمل كذا يبقى النفي والاستنكار دهوت لازم تشيله منعا للتناظر بين الطرفين
9:22ولازم تاخد بالك قوي قوي عند تقدير التقدير الصحيح للحدث المحذوف ان تنطقه كده بين الناس وتتأكد انهم لن يتخذوه حكمة من الحكم او لن يكون مثلا من الامسال بطريقة ظريفة جدا جدا. الرجل يسرق بيت جاره المسافر
9:42طبيعي جدا انه لن يكون حكمة من الحكم او مثلا من الامثال. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته