8301 - ما حكم الدجاج المصبر وما شابهه في ذلك وما حكم اللحوم المستوردة؟ - نور على الدرب
0:00اه سؤاله الاخير يقول ما حكم الدجاج المصبر وما شابهه في ذلك؟ وما حكم اللحوم المستوردة؟ هذه اسئلة وهذا سؤال كثر وروده وترديده اعني انه كثر ورود مثله وسبق لي
0:21ان اجبت على مثل هذا السؤال وهو ان هذه اللحوم والدجاج المستورد ان كان من بلاد اهلها اهل كتاب وان كانوا حرفوا وبدلوا فقد حصل التحريف والتبديل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. ولم يعمنا ذلك من اعلان حل ذبائحهم. نعم. ان كانوا اهل
0:44كتاب ولا نعلم كيف ذبحوا فالاصل في ذلك الحل وقول من قال بان الاصل الحرمة ليس عليه دليل. نعم. وان كان من بلاد شيوعية او وثنية الاصل في ذبائحهم الحرمة
0:59ولا تحل الا ما تحققنا انه ذبح بطريقة شرعية اي ان الذي تولى الذابح الذبح اما مسلم او كتابي. نعم ولا فرق في ذلك بين الدجاج وسائر اللحوم الحلال. لحوم الاغنام والابل والبقر والطيور
1:19فما يستورد من الخارج تحت هذا ما اشرت اليه. ما كان من بلد اهل كتاب فالاصل فيه الحل الا ما تحققنا انه ذبح بغير اهل الكتاب. نعم. وما كان من ديار شيوعية
1:34او وثنية فالاصل فيه التحريم الا ما تحققنا ان ذابحه مسلم او كتابي. نعم. هذه قاعدة نطبقها على كل ما يستورد. نعم. من اللحوم فالاصل في ذبائح اهل الكتاب الحل الا ما عرفنا طريقة ذبحه عينا كان نعرف ان المصنع الفلاني انما يذبح بالصعق بالكهرباء مثلا
1:55وعلف عرفنا ان المعمل الفلاني يذبح بالخنق وما الى ذلك. اذا ما عرفنا انه يذبح بذبح غير مقبول شرعا نجتنب وما جهلناه فالاصل فيه الحل والاباحة. نعم. وما ورد عن ذباح الشيوعيين والوثنيين. فالاصل فيه التحريم الا اذا عرفنا ان لحم
2:15وذلك المصنع انما يتولى الذبح فيه رجال مسلمون او رجال من اهل الكتاب يذبحون بطريقة الى الكتاب فعند ذلك نقبل ما يرد من من تلك الشركة المصدرة. هذه ينبغي للانسان ان يتقيد بها. هذا هو رأيي وهناك رأي او اراء لبعض اهل العلم يرون ان كل اللحوم
2:35محرمة الا ما عرفنا انه ذبح بطريق شرعي ولكن الذي اعتقد انه الصواب هو ان الاصل في ذبائح اهل الكتاب الحل كلما عرفنا انه ذبح بطريق غير طريقة اهل الكتاب. والاصل في ذبائح الوثنيين ان الحرمة الا ما عرفنا ان متولي الذبح فيه مسلم او كتاب
2:55وبالله التوفيق. احسنتم