7582- حكم الاجتماع للعزاء وإعداد الطعام والشراب - الشيخ صالح الفوزان
0:00هذا السائل ارسل بمجموعة من الاسئلة يقول فضيلة الشيخ صالح الفوزان سؤالي الاول تعود البعض من الناس عندنا اذا مات لديهم ميت تعودوا على الاجتماع بعد الدفن لاستقبال المعزين وتقديم الطعام والمشروبات والمأكولات لهم. مستندين بذلك
0:20حديث الرسول صلى الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما وقد اتاهم ما يشغلهم. هل يجوز الاجتماع بعد الدفن وتبادل المشروبات والمأكولات وهل كان هذا الامر في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
0:40الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فانما احدثه الناس من الاجتماع الى اهل الميت عدة ليالي والاكثار من صنعة الطعام لاطعام هؤلاء المجتمعين ان هذا لا اصل له في الدين ولا من سنة الرسول صلى الله
1:00عليه وسلم. ولا من عمل السلف الصالح. وفيه احراج لاهل الميت وفيه تعطيل للاعمال وفيه اسراف كن في الاطعمة قال بعض الصحابة كنا نعد الاجتماع الى اهل الميت وصنعة الطعام من النياحة. النياحة من هي عنها؟ التعزيب
1:20تحصل بدون هذه الصفة ان تعزي الميت اذا لقيته في المقبرة في المسجد في المتجر في اي مكان تعزيه مشافى اه او بتلفون او بجوال او تكتب له رسالة او غير ذلك. ولا حاجة الى هذه التكلفات. واما قول السائل انهم يستندون
1:40الى قول الرسول صلى الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانهم جاءهم ما يشغلهم فهذا حجة عليهم لا لهم لان الرسول امر بصمت طعام لاهل الميت فقط قدر حاجته لانهم مشغولون عن صنعة الطعام لانفسهم لا يصنع الطعام المجتمعين والاتين
2:00اليهم انما يصنع الطعام لهم خاصة لبيت الميت اهل بيته فقط هذا هو السنة بدون تكلف وبدون استماع وبدون تعطيل مال نعم