حلف بالطلاق ألا تذهب زوجته لزيارة خالتها وقد اشتد مرضها؟/الإثنــين(21-10-2024م)فتاوى علي الهواء
0:00انا متزوج شديت مع زوجتي حلفت عليها بالطلاق لا تذهب عند خالتها تاني حاليا خالتها مريضة ولا تسعة اشهر لم تذهب لها وانا في نيتي من جوان انها ما تروحش
0:17بس عشان صلة الرحم وهي مريضة ايه الحل؟ سمعت اني ينفع ندفع كفارة يمين هل تجوز اقول يا ولدي ما اعجلك الحلف بالطلاق يستفصل من صاحبه عن مقصوده فان قصد به وقوع الطلاق عند الحنف والمخالفة
0:39احتسب عليه طلقة وان قصد به مجرد التضييق على من اقسم عليه بالحض او المنع ولم يتجه قصده الى الطلاق كان يمينا مكفرا يخرج من تبعاتها عند الحنف بكفارة يمين
0:58وهي المشار اليها في قول الله تعالى فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوة او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام لا لي كفارة ايمانكم اذا حلفتم
1:16واحفظوا ايمانكم. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون ونوصيك يا ولدي بالكف عن الحلف بالطلاق فان الطلاق ايمان الفساق ومن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ومن حلف على يمين
1:35ورأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأتي الذي هو خير حتى الحلف بالله عز وجل وهو الحلف المشروع ربي جل جلاله قال ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس
1:53لا تجعل من الله مانعا يمنعك من البر والتقوى والاصلاح بين الناس اذا اقسمت في اللحظة غضب على ان تمنع برا او ان تمنع تقوى او اصلاحا بين الناس فكفر عن يمينك واقتل الذي هو خير. عندما اقسم ابو بكر
2:11الا ينفع مسطح بنافعة ابدا. بعد ان تخوض في في حديث الافك في امنا عائشة رضي الله عنها وجعل الله برائتها قرآنا يتلى وجرد النبي صلى الله عليه وسلم من تخوضوا في عرضه. قام عليهم حد القزف
2:29ابو بكر طبعا غاضب المصطلح ده بينفق عليه سم يتخوض في عرضي ابنته على هذا النحو وهي حرم النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال والله لا انفعه بنافعة ابدا بعد ان قال ما قال
2:46اقسم بالله لكن الله جل جلاله لم يقر الصديق على هذا بل انزل قوله ولا يأتلي اولو الفضل منكم والسعة ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم
3:07قال بلى نحب والله يا رب. واقسم الا يمنعها عنه ابدا مقابل قسمه الا ينفق عليه ابدا. كفر عن يمينه وقت الذي هو خير قد فرض الله لكم كحلة ايمانكم