التجسس على عورات الجارات وكيفية التحلل من ذلك / القاهرة - حلقــة رقــم (19)
0:00آآ سؤال حول حكم التجسس على عورات الجيران من النساء شخص ابتلي بالتجسس على عورات جاراته. وتاب الى الله عز وجل ويسأل ماذا يفعل؟ ليتحلل من التبعة. هل يذهب اليهم
0:21ليستحلهم ان فعل يعني افسد ما بينه وبينهم واثار مشكلات وفجر فتنا ام يكتفي بالتوبة بينه وبين الله عز عز وجل. اقول له يا ولدي غفر الله لي وعفا الله عنا وعنك. لا شك ان التجسس على عورات الجيران من النساء من الكبائر
0:46فقد قال تعالى يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه. واتقوا الله ان الله
1:04تواب رحيم وفي الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ولا تجسسوا ولا تحسسوا. هذا في التجسس بصفة عامة. فما ظنك بالجرم عندما كنت التجسس على عورات الجارات من النساء
1:22وللجارح وللجاري حقه الكبير في الشريعة المطهرة. وما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه ولان يزني المرء بعشرة نسوة اهون من ان يزني بحليلة جاره فالزنا بحيلة الجار من اكبر الكبائر وافحشها وامقتها الى الله عز وجل
1:48الحمد لله يعني صاحبنا لم يبلغ به الامر هذا المبدأ كان في اطار النزر والتجسس فقط لا شك ان عقابا من فعل ذلك. ولم يوفق الى التوبة. الفضيحة في الدنيا
2:04والخزي والنكال في الاخرة. لقد روى ابو داوود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين. ولا تتبعوا عوراتي. فان من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته. ومن
2:28الله عورته يفضحه في بيته. لكن بقي يا ولدي انه لا يعظم ذنب على التوبة واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا وقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح
2:58فانه غفور رحيم قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور الرحيم. لو بلغت ذنوب العبد عنان السماء. ثم تاب الى الله توبة صادقة نصوحة. واستغفر ربه لغفر الله له
3:20ما كان منه ولا يبالي جل جلاله. لكن من شروط التوبة رد المظالم والتحلل من اصحاب الحقوق. الا اذا ترتب على التحلل مفسدة تفاقم الشر في حال فساد ذات البيت فيكتفي بالتوبة بينه وبين الله عز وجل. والاستكثار من الدعاء للمظلوم بظهر
3:46والاستكثار من الحسنات بصفة عامة. فان الحسنات يذهبن السيئات ويتوب الله على من تاب يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار. وانا اغفر الذنوب جميعا. فاستغفروني نستغفرك اللهم ونتوب اليك رحم الله الشافعي اذ يقول ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما
4:22تعاظمني ذنبي. فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما لكننا نقول لصاحبنا هذا لا ينبغي لك ان تذهب الى هؤلاء لتتحلل منه لان هذا كما ذكرت سيترتب عليه مفاسد تعظيم وسيفجر فتنا يكفيك ان تتوب بينك وبين الله عز عز وجل ويتوب الله على من تاب
4:54رضي عنك اصحاب الحقوق. سبحانه ثم سبحانا يليق به وقبلنا سبح الجودي والجمل فيكفي بينك وبين الله عز وجل كما قلنا والاستكثار من الدعاء للمظلوم بظهر الغيب