التعليق على كتاب رفع الريبة للشوكاني (عبدالرحمن بن ناصر البراك) 04
0:01لله والحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه واما بعد القسم الاول الشريعة ومن الشهود على بناء الاسلام وما هو قول مما هو وعيد
1:15رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يشكو يده ولكن صلى الله عليه وسلم نعم ثم وقع في الخارج هو اللي يسمونه الناس الواقع
2:51عبر عنه في خارج الذهن يعني الانسان يفكر ان يعمل عملا هذا في ذهنه الان هذا الامر واذا نعم له نقول كان نظريا ذهنيا وعمل واقعيا خارجيا الذي يعلم ولا يعمل
3:40حقيقة من جهة يعني العملي نعم الا منافقون على رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم وهم يعبدون بها المطهرة صيامي واجباتي من اهل الجنة المطهرة فنجاكم الله كبرا
4:54والحمد لله يقول العراقي في هذا المعنى كيف وقيض الله مما ليس به وقيض الله لها كفانا تبينوا بنقدهم جزاه الله خيرا صلى الله عليه وسلم على وشكرا وعامتهم فان هذا من النصيحة التي اوجبها الله على بلاده
7:23القسم الثاني وفيه واذا استنقع فاضح فلان طلب منا ها جماعة لابد لابد من التنسيق وفلان ما او فلان اشرب الخمر اصول خلق اصول العشرة فلان يعني طلب ان يكون شريف
8:32يا رب يعرف يقول نعم تمام هذا رجل امين فاضل مأمون او يقول لا هذا لا اشير اجمل لا اشير عليك هذه لا اثير عليك لطالب واحد احسن بين العلم
9:43هناك كلمة لا اشير عليك هي فيها يعني فيها طعن فيها نقل الثراء نعم اثنين قد يكون قدر فيه قدر مواجب وقدر مستحب عليه يعني سورة الواضحة البينة الامور ما لها علاقة بالموضوع
10:33نعم انظر ما يتعلق يعني ما يتعلق بموضوع المشورة. نعم لا يصح النعم يقول لان القيام بواجب النصيحة يكفر بالانسان ولم يتعبد الله بالتفصيل وذكر المعاني حتى العبد في يديه
12:09المال ما يخلص من معنى حدثت له بمكتب قد يحتاج الى بيان لانه ما هو مأمون مبتدع انه مأمون رحمه الله يعني كما قررت في البداية ان الغيبة امر عظيم وانها ثابتة للجهاز والسنة والاجماع
12:55السلام عليكم بعضها نعم الاخرين والبكاء نعم الى كل تعلم ان هو يحاذر هذه الامور لا لانه جاء يعني يظن انه اذا كان يصلي ديال الشجرة بيدي ولا ضرورة اليه
14:46نعم شوف هذا هذا يا محمد الزبل لانه اذا قال لولا لا ارى لك الركون الركون اعذره اول عليها في هذا الامر كلمات ايه ايه جينا نعم ها طيب طيب