التعليق على كتاب حراسة الفضيلة للشيخ بكر أبو زيد 9/11/1431 هـ (عبدالرحمن بن ناصر البراك) 13
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال الشيخ بكر بن عبد الله ابو زيد في في كتابي حراسة الفضيلة
0:16ومن الادلة من السنة المطهرة الدليل السابع حديث حديث ام عطية رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه لما امر باخراج النساء الى مصلى العيد قلنا يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب فقال
0:37النبي صلى الله عليه وسلم لتلبس اختها من جلبابها متفق على صحته وجه الدلالة من هذا الحديث ظاهرة. وهو ان المرأة لا يجوز لها الخروج من بيتها الا متحجبة بجلبابها
0:56وان هذا هو عمل نساء المؤمنين في عصر النبي صلى الله عليه وسلم الدليل الثامن عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة. فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيول
1:24قال يرخين شبراء فقالت اذا تنكشف اقدامهن. قال يرخينه ذراعا لا يزدن عليه السنن وغيرهم وقال الترمذي حديث حسن صحيح والاستدلال من هذا الحديث بامرين الاول ان المرأة ان المرأة كلها عورة في حق الاجنبي عنها. بدليل امره صلى الله عليه وسلم بستره
1:55القدمين واستثناء النساء من تحريم الجد تحريم. نعم. واستثناء النساء من تحريم جر الثوب والجلباب لهذا الغرض المهم الثاني دلالته على وجوب الحجاب لجميع البدن من باب قياس الاولى. فالوجه مثلا اعظم
2:19فتنة من القدمين. فستره اوجب من ستر القدمين. وحكمة الله وحكمة الله العليم الخبير الامر بستر الادنى وكشف ما هو اشد فتنة الدليل التاسع عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:44المرأة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان. فاذا فاذا خرجت استشرفها الشيطان واقرب ما تكون من رحمة ربها وهي في قعر بيتها. اسأل الله العافية اعوذ بالله نعم. رواه الترمذي وابن حبان والطبراني في الكبير ووجه الدلالة منه. ان المرأة اذا كانت عورة
3:10وجب ستر كل ما يصدق عليه اسم العورة وتغطيته. وفي رواية ابي طالب عن الامام احمد ظفر المرأة عورة. فاذا خرجت من بيتها فلا تبني من فلا تبني منها شيئا ولا خفها. فلا
3:34هلا اي نعم فلا تب منها شيئا ولا خفها كل شيء منها عورة حتى ظفرها ذكره شيخ الاسلام ابن تيمية وقال وهو قول مالك انتهى الحديث العاشر الى اللهم لا اله
4:10المفتونون يسخرون منها الكلام في مثل هذا وذكر هذه الاحاديث وذكر هذه لانه قد شر الخبث والضلال في في نفوسهم فاذا سمعوا ما ما ينافي مستقر في عقولهم اشمئزوا منه ونفروا منه
4:45كيف تكون المرأة عورة كيف يجب الان الرجال اه اعظم تستر من النساء الرجال في يشترون معظم ابدانه يعني في الملتقيات وفي المجامع لا يبدو من الرجل الا الوجه الوجه والكفان
5:13واما المرأة في في المجامع فيبدو معظم بدنها المفتونات رأسها وعنقها وصدرها وظهرها يعني تلبس ثوبا مشققا من فوق ومن تحت والمستور مضيق وكانها عريانة كما وصفها وصفهن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله صنفان من اهل النار لم ارهما
5:46نساء ومن معانينا الكاسيات يعني كزوة لا تسترها في نظرها انها كاسية عليها عليها غير شي من الستر ولكن في الحقيقة عارية كل مفاتنها ظاهرة لا حول ولا قوة الا بالله