حكم الطيب والمخيط للمحرم - لفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك 1438/12/6 هـ (9)
0:08الحمد لله. هذه الاحاديث اشتملت على مسائل من احكام الحج الاولى ان المحرم يباح له ان يتطيب قبل ان يدخل في قبل ان يحرم يعني قبل ان ينوي الدخول في النسك. فبعد ما يغتسل ويلبس الازار والرداء
0:38ما دام انه لم ينوي الدخول في النسك يباح له ان يتطيب بل يسن له ان يتطيب. تقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم باحرامه قبل ان يحرم
0:58يعني قبل ان يلبي قبل ان يلبي ويدخل في النسك. ثم اذا بقي اثر الطيب على رأسه او اضحيتي بلا يضر. فينبغي ان يكون الطيب في على البدن. لا على ملابس الاحرام. لا على ملابس الاحرام
1:18وهكذا اذا تحلل قبل الطواف يسن له ان يتطوع اذا تحلل في في منى يعظم مثلا وحلق الشعر قبل ان يطوف بالبيت اذا تيسر له ان فكذلك. لانه قد حل له الطيب
1:38اما بعد ان يحيي فلا يحل له ان يتطيب. بعد الدخول بالنسك لا يتطيب المحرم. بعد ان يلبي لا طيب حتى يتحلل. ويستحب للمعلم ان يتجرأ من المخيط من ثياب المعتادة. ويحرم بازار وبداء على كتفيه
2:08وبنعلين فان المحرم ينهى ان يلبس القميص بالثياب العادية ذات الاكمام قال رجل يا رسول الله ما يلبس المحرم؟ قال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا الخفاف يعني الاخفاف يعني مثل الكنادر الطويلة التي تغطي الكعبين
2:38الا رجل ليل فليلبس الخبين وليقطع ما اسفل الكعبين هذه بعض احكام الحج على المسلم اذا قدر الله له ان يحج وتيسر له ان يتفقه في احكام العبادة حتى يؤديها على الوجه المشروع وليسلم من الوقوع في
3:08التي آآ تؤدي الى وجوب الفدية او وجوب الدم او ما اشبه ذلك نسأل الله البصيرة في الدين والله اعلم