(59) تفسير سورة البقرة{يا أيها الذين امنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم}257 إلى 258{يؤتي الحكمة من يشاء}
0:01اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا فيه واعلموا ان الله غني حميد. الشيطان يعدك
0:41الفقر ويأمركم بالفحشاء. والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم. يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا. وما يذكر يا ايها الذين امنوا انفقوا هذا امر من الله لعباده المؤمنين بالانفاق
1:27وهل في القرآن الكريم انفقوا مما رزقناهم وامنوا بالله ورسوله وانفقوا وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه الاية يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم كما تقدم
1:53وهنا يقول تعالى يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات من طيبات من طيبات ما كسبت يعني من الاموال الجيدة التي تحبها النفوس تكون منفعتها اكثر ولهذا قابلها بالخبيث ولا تيمموا الخبيث يعني الرديء
2:35انفق من الطيب من قال تعالى يحل لهم الطيبات يعني المطاعم والمشارب النافعة سيدة عليهم الخبائث وهنا قال ولا تيمموا الخبيث يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض
3:07ما كسبتم من ماذا اكتسبتموه بالاسباب كالتجارة وهذا مما يستدل به اهل العلم على وجوب زكاة العروق الاموال التجارية الاموال التجارية ومما اخرجنا لكم من الارض فهي دليل على وجوب الزكاة في النوع في الخارج من الارض من الحبوب والثمار وفي عروظ التجارة
3:43هناك امام خبيث منه تنفقون. ولستم بآخذيه الا انتم لو اعطيتموه لم تقبلوه لو اعطت صدقة او اعطيتموه هدية لم تقبلوه الا على اغمار وعلى شيء من التحمل والمجاملة ولا تم من خبيث منه تنفقون
4:10ولستم باخذه الا ان تغمضوا فيه. هذا امر طبيعي الجيد يقبله ويفرح به ويسر باهداءه واما الرديء فانه كثير من النفوس ولستم بأخذه الا ان تؤمروا به. واعلموا ان الله غني حميد. الله غني سبحانه وتعالى
4:44فلا يليق بالمسلم ان ان ينفق من اخوتي وانفاق الطيب ادل على الجود وادل على الرغبة فيما عند الله وصدق الطاعة الشيطان يعدكم الفقر الشيطان يخوف الانسان من الانفاق يخوفه من الانفاق
5:31وانه بانه يؤدي الى الفقر. تنفق مالك تنفق تنفق حتى ينفق ما عندك الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء. يأمركم بالبخل بالامساك الانفاق والله يعدكم ما مغفرة منه وفضل فانفقوا رجاء مغفرة الله ورجاء فضله. وما انفقتم من شيء فهو يخلفه. والله خير الرازقين
6:09والله يعدكم مغفرة مني وقولا والله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة والحكمة فسرت في الفقه في في في الكتاب والسنة من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
6:31ومن يؤتى الحكمة الفقه في الدين والعلم بما جاء به الرسول من الهدى ودين الحق ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فمن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فهي فهي
6:55فهي افضل ومن يؤتى الحكم فهو اعظم حظا ممن يؤتى الاموال الطائلة اكثر النفوس يتعلق بمنافع الدنيا يتعلق بالاموال وبحظوظها منافع الحياة ولكن العلم والايمان والعمل الصالح خير وابقى المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات. خير عند ربك ثوابا
7:33وخير ام لا. ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا لان العلم نور العلم يهدي الى الخير والعمل الصالح. وهذا كله يفضي الى السعادة. السعادة في الدنيا والاخرة وما يذكر الا اولوا الالباب. اهل العقول
8:09صحيح هم الذين ينتفعون للتذكير وهذا تذكير من الله