(8) تفسير سورة البقرة قوله تعالى {وإذ قال موسى لقومه} الآية 54 إلى 59 {فبدل الذين ظلموا}
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واذ قال موسى لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العتر انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى بارئكم فتوبوا الى بارئكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاوى
0:37انه هو التواب الرحيم واذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فاخذتكم الصاعقة ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون وضللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوى
1:14وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قل ادخلوا هذه القرية فكلوا منها رغدا حيث فكلوا منها حيث شئتم رغدا ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
1:46فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسكون. ايه ده سبحان الله سبحان الله سبق الكلام عن الاية الاولى اذ قال موسى القوم يا قوم انكم ظننتم انفسكم باتخاذكم العجل
2:22اقتلوا انفسكم باريحكم خير لكم انه شريعتهم انهم علامة التوبة علامة صدق التوبة منهم ان يقتلوا انفسهم ويقتل بعضهم بعضا في هذا الجرم العظيم هذا ليس في كل يعني واجب على كل فرد في
2:59ذنوب خاصة هذا فرض عليهم عقوبة عقوبة على عظيم ذنبهم وهو عبادتهم للعجل. اي انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى بالي اقتلوا انفسكم يعني ذلكم خير لكم عند باليكم فتاب عليكم
3:40ومن ايضا مما وضحهم الله عليه ان مقالتهم قالت الذين حضروا مع موسى في ميعاد ربه قالوا له لن نؤمن لك حتى نوى الله جحره مواضع اهل الكتاب ان تنزل عليهم من السماء
4:09تنزل عليهم كتابا من السماء. فقد سألوا موسى اكبر من ذلك. فقالوا ارنا الله جهرك الصاعقة وهنا قال واذ قلتم توبيخا الحاضرين واذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى
4:30اخذتكم الصاعقة وانتم تمرضون الصاعقة فماتوا ثم انه تعالى بعثهم ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون تتوبون وتستقيمون على طاعتكم ثم يذكرهم بنعمة من نعمه التي انعم بها على بني اسرائيل في التين
5:02وهو انه وانزل المن والسلوى طعاما لذيذا حلوا عليكم الغمامة وانزلنا عليكم المن والثبات. كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا يحزنون ومن كذلك بني اسرائيل انه لما انهم لما امروا بدخول القرية
5:49وامروا ان يدخلوها سجدا وان يقولوا خطة ان يحط عنا خطايانا بدلوا وغيروا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها كيف شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين تبدلوا
6:26ودخلوا القرية يزحفون على استاهل وقالوا قول الله لهم قولوا حطة حنطة جاء هذا المعنى في سورة الاعراف بنحو هاتين الايتين لفظا ومعنى وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حتة ادخل بقى بسيط جدا
7:09نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد الموت فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم وارسلنا عليهم رزا وهنا قال فانزلنا على الذين ظلموا من السماء بما كانوا يكسبون المقصود كل هذه الايات المتتالية
7:32فيها بني اسرائيل او تذكير لليهود كل هذه الاخطاء خطابات مناسبة لليهود لانهم اهل طغيان وعتو وكبر في توبيخ لهم وتذكير كذلك لهم نلاحظ ان هذه الايات يعني اية فيها تذكير بنعمة واية فيها تذكير
8:24ببعض قبائح ومعاصي واذ كنتم يا موسى لن نؤمن لكم بعدها وضللنا عليكم الغناء وبعدها ويذكر ندخل هذه القبيلة الله اعلم