ضابط المكي والمدني من القرآن - الشيخ عبدالرحمن البراك (91)
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الف لام راء نون اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الف لام راء تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم
0:34وبشر الذين امنوا ان لهم قال الكافرون ان هذا لساحر ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش. يدبر الامر بعد اذنه. ذلكم الله
1:24ربكم فاعبدوه. افلا تذكرون. اليه مرجعكم اليه في مرجعكم جميعا وعد الله حقا. انه يبدأ الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط الذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا
2:14هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نور عدد السنين والحساب. ما خلق الله ذلك الا بالحق. يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات
2:54والارض لايات لقوم يتقون جزاك الله خير. بارك الله فيك لا اله الا الله هذه صورة يونس وهي سورة مكية وضابط المكي والمدني على الصحيح عند اهل العلم انما نزل قبل الهجرة فهو
3:29مكي وما نزل بعد الهجرة فهو مدني هذا وارجح ما قيل في التمييز بين المكي والمدني من القرآن افتتحت هذه السورة كما افتتح كثير من السور المكية ببعض الحروف المقطعة الف لام راء
4:06وهذي قد اختلف المفسرون في معناها كثيرا فبعضهم يقول انها حروف مأخوذة من اسماء الله وبعضهم يقولون انها متضمنة لقسم للاقسام وبعضهم يقول انها اشارة الى ان القرآن مؤلف من هذه الحروف
4:45ومع ذلك عجز العرب ان يأتوا بمثله حروف خسائر الحروف التي يتألف منها الكلام الف لام راء وكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم في هذا انكار على الكفار الذين
5:35يعترض على الرسل بانهم بشر. قالوا كيف يرسل الينا بشر مثلنا؟ لان هؤلاء مثلنا لا فرق بيننا وبينهم قالت روسهم قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم. ولكن الله يمن على من يشاء
5:58وقال الله لنبيه قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد وكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم قدم صدق عند ربهم
6:25قال الكافرون ان هذا لساحر مبين وفي هذا انكار على اولئك الذين تعجبوا ان يرسل اليهم بشر ان انزل الناس وبشر الذين امنوا. وهذا هو المقصود من ارسال الرسل بشارة المؤمنين
6:59المستجيبين وانذار المكذبين المعرضين ان انذر الناس وبشر الذين امنوا رسلا مبشرين ومنذرين. لان لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان انزل الناس
7:29وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم قدم صدق عند ربهم وهذا كناية والله اعلم عن الجزاء الذي اعده الله لهم ووعدهم اياه وعد صدق ازاء معدا معدا لهم للذين امنوا وعملوا الصالحات
8:04ان لهم قدم وصدق عند ربهم. قال الكافرون ان هذا اي هذا الرجل ساحر مبين يسحر الناس بكلامه ويريد ان يفسد عقولهم هكذا رد الرسل هكذا رد الكفار على الرسل
8:37وهكذا مسلكهم كل يقول لرسوله هذا ساحر هذا مجنون كذلك ما اتى الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون ثم قال تعالى
9:06ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض ربكم والهكم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام هذه العوالم العظيمة خلقه الله في ستة ايام جاء في الحديث ان الله ابتدأ خلقه يوم الاحد
9:35وفرغ من خلق كل شيء فيها يوم الجمعة وفيها خلق ادم ثم استوى على العرش سبحانه وتعالى ارتفع على العرش بعد خلق السماوات والارض وتقدم ان العرش اعظم المخلوقات واكبرها واوسعها
10:14يدبر الامر سبحانه وتعالى يدبر امر هذا العالم فيخفض ويرفع ويعز ويذل ويهدي ويضل ويحيي ويميت ويعطي ويمنع ويبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ويرسل الرسل وينزل الكتب ويرسل الرياح وينزل الغيث
10:46كل هذا في تدبيره سبحانه وتعالى يدبر الامر من السماء الى الارض يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه لا احد يشفع عند عند الله الا باذنه كما قال في اية الكرسي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه
11:12للملائكة ولا الانبياء لا احد منهم يشفع عند الله لاحد الا باذنه وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا الا من بعد ان يأذن الله لمن يشاء ويرضى
11:39ذلكم الله ربكم هذا ربكم فاعبدوه افلا تذكرون هذا الذي خلق العالم السماوات والارظ ويدبر امر هذا العالم هو ربكم ومعبودكم والهكم فاعبدوه اعبدوه لا شريك له وكان المشركون يقرون بان الله خالقهم. وخالق السماوات والارض
12:09وخير كل شيء ولكنهم والعياذ بالله قد لبس عليهم الشيطان وزين لهم ان يعبدوا ما لا ينفعه ولا يضر نعبد الاصنام ويعبدوا بشرا مثلهم يعبدون ما لا يضرهم ولا ينفعهم
12:40افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا اليه مرجعكم جميعا يعني اليه يرجع العباد للموت اولا ثم بالبعث والنشور يوم القيامة وعد الله حقا وعد وعد لا يخلف لابد ان يبعث الناس يبعث الاموات من قبورهم ويحشرون ويجمعون ويجزون على
13:37قال تعالى ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون. وهذا من جزائهم فيجزي المؤمنين الذين عملوا الصالحات
14:14للجزاء الحسن والثواب الحسن. ويجزي الكافرين بما بما يناسب حاله كفره والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون