تفسير سورة البقرة قوله تعالى وإذ قال ربك للملائكة اسجدوا لآدم - الشيخ عبدالرحمن البراك (83)
0:00الحمد لله ذكرت لكم في ليلة ماضية ان الله تعالى قص علينا في كتابه قصة ادم وابليس. وفيها ان الله كرم ادم بانواع من الكرامات. اسجد امر الملائكة ان يسجدوا له فسجدوا لهم كلهم. واذ قال
0:29سجدوا الا ادريس الا واستكبروا وكان من الكافرين وفي اية اخرى اذ قال ربك للملائكة اني خالق البشر من طين. فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس. الا ادريس الا ابليس منكم من الساجدين
0:59الا ابليس استكبر وكان من الكافرين. ومن كرامة الله لادم ان علمه واساء اسماء اسماء الاشياء اسماء كل شيء. ومن كرامة ان الله خلقه بيديه كيف شاء او تان له يدان يفعل بهما خلق الجهاد مع ادم ويوم القيامة يقرض الارض ويطري السماء دياله كما قال تعالى
1:29الارض جميعا قبضته يوم القيامة. والسماوات مطريات. فنؤمن بان لله يدين يفعل بهما ويخلق بهما لكن لا نعلم كيفيتهما ولا يصح ان نتخيلهما ابدا. بل نؤمن بما اخبرنا الله به وكفى
1:49ومما يتعلق بالسجود ان سجود الملائكة لادم سجود التحية واكرام. لا سجود عبادة. ولهذا هذا السجود في بعض شرائع الانبياء. كما تعلمون ان ان يوسف عليه السلام سجد له ان الله
2:12ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا. قال يا فسجدوا له سجود تحية واكرام على ما يعني على لما اعزه الله ورفع منزلته عليه عليهم السلام جميعا. فينبغي للمسلم ان يتدبر
2:42كتاب الله اذا سمعه او قضاه غيثا او او من المصحف. كتاب انزلناه اليك مبارك ليدل مروا اياته وليتذكر اولوا الالباب. والتدبر معناه التفكير في معاني الايات. فاذا قرأنا واقظ
3:02الصلاة نفهم ان هذا امر من الله لنا بان نصلي صلاة صحيحة مستقيمة. واتوا الزكاة امر وان الزكاة فرض على من اتاه الله مالا وهكذا وفي النواهي ولا تقصدوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق وفي والله تعالى
3:32يتوجه للخطاب الى جميع الناس. يا ايها الناس اتقوا ربكم وتارة يتوجه الى الخطى الى المؤمنين. يا ايها الذين اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد فنسأل الله لنا ولكم الطاعة والاستقامة
3:52التقوى في السر والعلانية والله اعلم. جزاك الله خير