من أسماء القرآن الذكر الحكيم - للشيخ عبدالرحمن البراك (42)
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون
0:45فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهن من ناصرين. واما الذين فيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم
1:39خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون فمن حاج لا اله الا الله اذ قال الله حين قال الله اذ هذا ظرف يدل على الزمن الماضي ومكر والله الله والله خير الماكرين
2:31اذ قال الله يا عيسى حين مكر اليهود في عيسى وارادوا قتله تدبروا كبر الله له واخزاهم واحبط كيدهم واكرمه بان رفعه اليه اني متوفيك التوفي هنا بمعنى النوم وانه رفع حال كونه
3:14وضع في حال نومه في حال النوم وقيل معنا متوفين يعني متوفيك من من بني اسرائيل وقابض لك كما يتوفى صاحب الدين دينه ويأخذه التوفي الذي هو التقاظي والقبظ عندما استوفى مدة المدة المقدرة له
3:55في اقامته بين بني اسرائيل وليس المراد التوفي الذي هو الموت فانه لم يمت عليه السلام وهو نازل في اخر الزمان حاكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما صح بذلك الحديث
4:18ينزل فيكم عيسى ابن مريم حكما قسطا فيفعل كذا فيقتل في الزير ويضع الجزية سبحان الله المتوفية فهو رافعك الي وجاعل الذين اتبعوك الذين اتبعوك شأني امنوا بك وهم الحواريون
4:53ومن على طريقتي وجاهر الذين اتبعوك فوق الذين اتبعوك وليس المراد النصارى الذين بعد ذلك اقوالهم الكفرية الذين قالوا المسيح ابن الله او هو الله او هو ليسوا هم اتباع المسيح
5:22النصارى الان ليسوا اتباع المسيح بل المسلمون اتباع محمد هم اتباع المسيح حيث انهم يؤمنون به وانه عبد الله ورسوله ويؤمنون بكتابه ان محمدا صلى الله عليه وسلم مصدق له
5:46حتى قال صلى الله عليه وسلم ان ان اولى الناس اني اولى ان اولى الناس ابن مريم انه ليس بيني وبينه نبي فالمسيح مبشر بمحمد ومحمد مصدق له وجاء للذين اتبعوك فوق الذين كفروا. الى يوم القيامة
6:52وجاهل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة. ثم الي مرجعكم ثم يصير العباد الى الله يموت ثم يبعثهم وينبئهم بما كانوا يعملون ويجزيهم باعمالهم الى ربكم ارجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون
7:31يجتمع يوم القيامة المسلمون واليهود والنصارى حياكم الله بينهم فيما اختلفوا فيه وقد اختلف اليهود والنصارى والمسلمون في المسيح عليه السلام النصارى قالوا ابن الله واليهود قالوا ابن زنا ورموا ابنه امه
8:06ينبغي او بالبغاء قال الله وقولهم انا مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم والمسلمون امنوا به نبيا ورسولا وعبدا من عباد الله قال الله فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا
8:40في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين. واما الذين امنوا وعملوا الصالحات ويوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين فتوعد الكافرين بالعذاب الاليم قواعد المؤمنين من اجل والكرامة ثم قال تعالى ان مثل
9:04نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم الايات المتقدمات وغيرها من القرآن الملك المرسل من الله وهو جبريل يتلوها على الرسول ويعلمها اياه كما قال تعالى الطا سين ميم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبأ موسى
9:35وفرعون بالحطم بقوم يؤمنون نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم القرآن من اسمائه الذكر الحكيم الذكر الحكيم ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ان مثل عيسى ان الله كبث لادم. عيسى عليه السلام المخلوق
10:06من من ام بلا اب بل بالنفخة التي الملك مريم والتي ومريم ابنة عمران التي احصلت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وجعلناها ما فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه
10:33وكانت من القانتين هذا الرسول هذا المخلوق على هذا الوجه اية من ايات الله وانما خلقه الله بمجرد الكلمة والارادة انما فهو اشبه ما يقوم بادم الاول فان الله خلق ادم من تراب
11:02وقال له كن فكان وهكذا المسيح ان مثل عيسى ان الله ثبت لادم خلقه من تراب هذا ادم تراب من تراب لا من امن ولا ام خلق فخلق جنس الانسان
11:42جاء على اربعة اوجه ادم من من تراب لا من امن ولا ام وزوجه حياكم الله من من ضلع ادم من ذكر بلا انثى خلق الله المسيح من انثى بلا ذكر
12:12وخلق سائر الجنس من ذكر وانثى. يا ايها الناس انا خلقناكم من نكر وانثى ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له قم يا كن
12:32الحق من ربك. يعني هذا هو الحق من ربك فلا تكونن من الممكرين اي الشاكين ان هذا هو الحق الذي لا ريب فيه يجب اه اعتقاد ما اخبر الله به في كتابه من امر المسيح
12:53وغيره