المحكم والمتشابه في القرآن - للشيخ عبدالرحمن البراك (40)
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخرى متشابهات. فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه الفتنة وابتغاء تأويله. وما يعلم تأويله الا الله
0:34والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا ربنا لا تزغ قلوبنا انا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه
1:14ان الله لا يخلف الميعاد لا اله الحمد لله يقول تعالى ممتن على نبيه وعلى المؤمنين بهذه النعمة العظيمة وهي انزال الكتاب القرآن وهذا يؤكد ما سبق في اول اية
1:59ولكنه تعالى اعاد ذكر انزال القرآن ليبين انه نوعان اياته نوعان محكمات ومتشابهات هو الذي انزل اليك الكتاب بالحق هو الذي انزل هو الذي انزل اليك هو الذي انزل عليك الكتاب
2:30منه ايات محكمات هن ام الكتاب ايات محكمات اي واضحات بينات لا يشتبه معناه ولا يسكر وهن ام الكتاب انا وهن اصل الكتاب واليها ترد سائر الايات واليها ترد المتشابهات
2:53واخر ايات اخر متشابهات وهي ما ما يشكل معناها ويخفى معناها على بعض الناس لان لما فيها من الاحتمال والناس امامه ذلك فريقان الذين في قلوبهم زيغ يتبعون الايات يتبعون ما تشابه من القرآن
3:28لانهم يجدون فيه منفذا الرويج اهوائهم وباطنهم ويتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة اي طلبا للفتنة وهي الاظلال طلبا الاظلال الناس يبثونه من الاهواء وابتغاء تأويله. اي وطلبا لتأويله الذي لا يعلمه الا الله
4:27قال الله وما يعلم تأويله الا الله وما لا يعلمه الا الله لا يجوز طلبه طلب العلم به قال العلماء والمراد بالتأويل هنا الحقائق الغيبية حقائق الغيب القائد ما اخبر الله به عن نفسه وعن اليوم الاخر
5:03هذه الحقائق لا يعلمها الا الله والذين في قلوبهم زيغ اي ميل الى الباطل يطلبون ذلك الامر ذلك العلم المستور الذي اختص الله به والفريق الثاني الذين في قلوبهم الفريق الثاني الذين
5:34الراسخون في العلم ولهذا قال الله والراسخون في العلم يقولون امنا به يؤمنون بالمتشابه ويردونه الى المحكم اخونا في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا الايات المحكمات والمتشابهات كلها من الله
6:04وهذا هو المنهج والطريق طريقها القويمة الايمان بكل الايات وما اشكل فيرد الى الواضح البين المتشابه من الايات يرد فهموها يرد في فهمها الى الايات المحرمات فان الايات المحكمات تفسرها
6:31وترفع الاشكال عنها كل من عند ربنا قال الله وما يذكر الا اولوا الالباب ربنا، لا تزغ قلوبنا، هذا من تتمة كلام الراسخين في العلم يؤمنون بكل الايات ويستجيرون بالله
6:57من حال الزيغ ربنا لا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا انك انت الوهاب تثير الهبات كثير العطاء سبحانه وتعالى عظيم الفضل والله ذو الفضل العظيم انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه
7:30انك لا تخلع الميعاد في هذا اعلان ايمانهم باليوم الاخر الذي هو الذي يجمع الله فيه الاولين والاخرين وهو ميعاد لابد ان يكون ان الله لا يخلف الميعاد وقال تعالى في اخر هذه السورة
7:53من دعاء المؤمنين اولي الالباب المتفقين المتذكرين ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تغضب الميعاد لا اله الا والذين في قلوبهم تشعبت بهم السبل
8:36طرائق شتى مختلفة لكنها كلها تنتهي تنتهي باصحابها الى الظلال وسوء العواقب قال الله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون. نعم يا محمد