مذهب أبي حنيفة في القصاص لمن قتل بمثقل - الشيخ عبدالرحمن البراك (11068)
0:00احسن الله اليكم يقول السائل ما الذي حمل الامام ابو حنيفة رحمه الله على القول اه اه على قولي بترجيح القصاص لمن قتل بالمحدد المثقل الذي عمل الامام ابو حنيفة ايه
0:30رحمه الله على القول على القول برجحان القصاص لمن قتل بالمثقل رجحان. نعم. لا ما هي برجحان بعدم اعادة من القصاص لمن قتل بالمثقف هذا موضع اجتهاد يعني يرى ان ان القتل انما يكون بالمحدد كالسيف والسكين
1:06ولا يقوم بالمثقف بالحجر موضع اجتهاد وفهم يعني ليس عنده دليل نقلي بل هذا استدلال العقل وفهم ان القتل يعني يرى ان الذي يقتل بالمثقل ما يعني الاصل انه لا يقصد به القتل
1:36القتل بما يكون في في الاغلب وفي عرف الناس انما يكون بمحدد وهو غلط مخالفة وجمهور اهل العلم الائمة القتل يكون بالمحدد وبالمثقل ويكون بمواد اخرى كالسم من سقى غيره سمن
2:04فانه متعمدا فيقتص منه نعم