التعليق على كتاب الدين الحق-قوله: "حرية الرأي:وأعطى اللهُ الحريةَ في الرأي في الإسلام على شرط.."(25)
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال المؤلف رحمه الله واعطى الله الحرية في الرأي في الاسلام. على شرط الا يتنافى ذلك الرأي
0:28مع تعاني من الاسلام. فامر المسلم ان يقول كلمة الحق امام قل لاحد لا تأخذه في الله لومة لائم. وجعل ذلك من افضل جهاد وامره ان يناصح ولاة امور المسلمين. وينهاهم عن
0:58المخالفات وامره ان يرد على من يدعو الى الباطل ويلهاه. وهذا اعظم واجمل نظام لاحترام الرأي. اما اما الرأي المخالف لشريف الله لا يسمح لصاحبه باظهاره. لانه هدم وفساد ومحاربة
1:31للحق واعطى الشيخ الرد على من يدعو حرية الرأي حرية الكلمة كما يقولون ومضمون هذا الكلام ان ان لكل احد ان يقول ما شاء وهذا فساد لا يصح في عقل ولا شر
1:55كان اعتماد هذا هذا هذا المنهج لو سمح بذلك لحصل الفساد العليق من طعن بعضهم ببعض ومن الجرأة على حدود الله حرماته الشيخ يقول ان يجب ان الحرية مقيدة بشرع الله
2:25جمال يخالف شرع الله من الرأي فهو محترم وما خالفه فلا حرمة له الحرمة لدين الله دين الاسلام ما خابوا لا حرمة له نعم اليك واعطى الله في الاسلام الحرية الشخصية. في حدود الشريعة الاسلامية
2:55المطهرة فجعل للانسان رجلا ام امرأة؟ الحرية في تصرفاته فيما بينه وبين الاخرين كالبيع والشراء والهبة والوقف عفوي وجعل لكل من الرجل والمرأة حرية اختيار الزوج. فلا يكره احدهما بمن لا يرضاه. وفي حال اختيار المرأة رجلا ليس مكافأ
3:35الله في الدين. فانه لا يسمح لها في ذلك. حفاظا على عقيدته وشرفها فهو منع لصالحها هي واسرتها وولي المرأة وهو اقرب الرجال اليها نسبا او وكيله هو الذي يتولى عقد
4:05زواجها لان المرأة لا تزوج نفسها لما في ذلك من التشبه بالزانية فيقول للزوج زوجتك فلانة ويجيبه الزوج قبلت هذا الزواج ويحضر العقد شاهدا. ولا يسمح الاسلام للمسلم ان يتجاوز الحد الذي شرعه الله له. حيث انه وجميع ما
4:45يملك ملك لله. فيجب عليه ان يكون تصرفه في حدود شريعة الله. التي شرعها رحمة بعباده. من تمسك اهتدى وسعد. ومن خالفها شقي وهلك. ولذا حرم الله الزنا واللواط اشد التحريم وحرم على المسلم الانتحار وتغيير خلق الله الذي
5:22خلقه الله عليه. اما قص الشارب وتقنيم الاظافر وحلق العانة ونتف الابط والختان فان الله امر بذلك وحرم الله على المسلم ان يتشبه في الامور التي من خصائصهم. لان التشبه بهم
5:52محبتهم في الامور الظاهرة يؤدي الى التشبه بهم. ومحبتهم في القلب. والله ويريد من المسلم ان يكون مصدرا للفكر الاسلامي الصحيح. وليس مستوردا والله يريد للمسلم ان يكون قدوة حسنة
6:22اما فيما يتعلق بالصناعات والخبرات الفنية فان الاسلام ان يأمر بتعلمها. والاخذ بها ولو كان اليها غير مسلم. لان الله هو المعلم للانسان. قال الله تعالى حلب الانسان ما لم يعلم. وهذا على مقامات النصح. والاصلاح
7:02في الاستفادة من حريته وحفظ كرامته وحمايتها من شر وشر غيره واعطى الله تعالى للمسلم حرية المأوى فلا يجوز هذا رقم اربعة هو هو مرقم بالحروف نعم لا لا قف على اربعة