أيهما أفضل للمعتكف في العشر الأواخر من شهر رمضان أن يصلي القيام الأول 20 ركعة أو يصلي القيام
0:00ايهما افضل للمعتكف العشر الاواخر من شهر رمضان المسجد الحرام ان يصلي القيام الاول عشرون ركعة ويصلي القيام الثاني او يصلي القيامين معا او ينشغل اثناء صلاة القيام الاول بطواف واكل وما شابه. اما انا العبد الضعيف فاصلي
0:20مع الامام حتى ينفر. فلو انه صلى الف ركعة صليت الف ركعة. متأولا قول النبي صلى الله عليه وسلم من صلى مع الامام حتى ينصرف اذ كتبت له قيام ليلة. الذي يذهب الى مكة ويصلي احدى عشر ركعة. في القيام الاول يعني خلال ربع ساعة نصف ساعة في ساعة القيام الاول سهل
0:40ثم لماذا تأتي لمكة ولماذا في بيت الله الحرام؟ فان احسنوا كما في حديث عثمان في صحيح البخاري اي الائمة اه لنا ولكم واذا ساؤوا فعليه. الامام ظابط فانت ما تنشغل ما تفرط كلمة المسلمين. ابقى مع الامام وصلي مع الامام
1:00حق صلاته. فمتى فمتى يعني سلم الامام واوتر اوتر بوتره. ولا شيء عليه. وعلما ان الزيادة على احدى عشر ركعة لم تثبت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا في زمن الصحابة. لكنها متواترة في زمن التابعين فمن بعدهم
1:20ولا يمكن لا يمكن لطالب علم ان يبدع جيل التابعين. نقلها مالك عن التابعين نقل ما يؤدى في صلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يصلون ستا وثلاثين ركعة
1:40قال هذا مالك موظف. فالناس لا يستطيعون ان يصيبوا صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم نقول فلو وردت مثلا صلاة القيام الواحد او الاثنين من التابعين فنقول نحن لسنا ملزمين بكلامهم لكن وردت عن جيل
2:00وردت عن جيل حتى قالوا اهل مكة كانوا يصلون اربعا ويطوفون ثم يصلون. يصلون ثم يطوفون ثم يصلون. فكانوا اهل المدينة يصلون وبدل الطواف يزيدون. نزيد ركعتين وهكذا. فالشاهد ان التطويل والزيادة على احدى عشر ركعة
2:20ثابتة عن التابعين في يعني عن جميع التابعين في صلاة بيت الله الحرام والمسجد النبوي ولا يمكن ان يقام جيت هذا الجيل بالتمام والكمال والله تعالى اعلم