هل يجب الجماع من أجل من بكّر وابتكر- للشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
0:00هل يجب الجماع من اجل من بكر وابتكر؟ لا يعني الاخ يقول ارجى حديث على الاطلاق يقول الامام ابو زرعة احمد ابن عبدالرحيم العراق لا يوجد في الاسلام حديث فيه ترغيب بفضائل الاعمال اكثر مما رواه ابو داوود عن اوس
0:25بنشرح ميل قال صلى الله عليه وسلم من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الامام ولم يلغ الا كان له بكل خطوة يخطوها اي من بيته الى المسجد
0:46ذهاب الاياب الا كان له بكل خطوة يخطوها قيام سنة وصيامها والله يغفل الناس كثيرا عن هذا. وهذا في سائر ايام السنة فما بالك في رمضان وفي شعبان او في الاشهر التي رغب الشرع فيها بالعمل الصالح
1:07تمشي لا تركب الا ازا كنت لا تستطيع المشي. اولها قال من غسل واغتسل. اخونا ظن من غسل واغتسل يعني غسل غيره يعني اتى اهله وهذا قول من الاقاويل. والصواب من غسل واغتسل
1:22من غسل رأسه واعتنى بنظافة بدني عناية متميزة فغسل ليس كسائر الاجساد بدو يتصل بالجنابة يغتسل ولا يعتدي عناية مميزة. في نظافة البدن. اما وقت الجمعة فيه عناية مميزة فلذا قال العلماء غسل لا يلزم منه الجماع
1:48طب الانسان الذي لا يأتي اهله الانسان الذي ماتت زوجه او الانسان الذي لم يتزوج الاصل في الحديث العمومي الاصل في حديث العموم فمعنى قوله صلى الله عليه وسلم من غسل واغتسل ليس المعنى الجماع ولا يلزم منه الجماع. والله تعالى