ما حكم مشاهدة مباريات كرة القدم إن حرصت على ألا يكون ما هو محرم - للشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
0:00ما حكم مشاهدة مباريات كرة القدم ان حرصت على الا يكون ما هو محرم؟ سؤال غير واضح لكن ممارسة الرياضة خير من النظر اليها ومن مخططات اليهود التي اعلنوا عنها اشغال الناس اه كرة القدم. وكرة القدم فيها ثلاث
0:25محاذير محذور الاول هدر الطاقات فاحيانا بعض المباريات يحضرها ملايين لو ان المسلمين تبرعوا بقدور يومه من ايام المباريات تحل بعض مشاكل البلاد الفقيرة والمحظور الثاني قلب الموازين البطل هو الذي يحسن ادخال هذه القرى في
0:55في المرمى وليس هذا هو البطل عندنا في شرعنا الابطال عندنا في شرعنا الفاتحون مجاهدون النجوم الذين يقتدى بهم في وقت الظلمات الصحابة العلماء اهل الصلاح اهل التقوى والمحظور الثالث في كرة القدم
1:17انها تحيي النعرات وتصور الجاهليات ويقع فيها التعصب والتحزب لاندية ولاسماء ما انزل الله تعالى بها من سلطان ثم هنالك محاذير كثيرة في بريطانيا يوجد اه مراهنات والقمار على الغالب من المغلوب
1:44وان كان هدف كرة القدم قليل وهو في الخيول اكثر المسابقة على الخيول الا انه موجود في بعض البلاد ثم تضييع الواجبات ان يضيع الانسان من يعول وان يضيع الفرائض التي فرضها الله عز وجل. هذا في النظر
2:05فلو وقع النظر فلتة وما وقع ادمان مع عدم يعني نصيحتي بهذا الا ان الامر لا انصح بتعلق القلب بالمباريات من اراد ان يمارس فلا حرج وقع خلاف بين الباحثين في هذا الزمان
2:29وتحمس بعضهم لشيء لا ارى مدعاة للحماس به قالوا المباريات بهذا التنظيم بهذه الاسماء والمسميات مع وجود الحكم وجود عدد معين. قالوا هذا ما ما عرفه من قبلنا الاصل في الالعاب الحلوة وليست الحرمة
2:56والاصل في الاقوال حلو للحرمة الاقوال وفي الحلوة الحرمة والمصطلحات استغربت جدا جاتني رسالة من بعض اخوانا انه فلان ننتقدك لانك قلت عن الجهاد الفريضة الغائبة قال هذا اسلوب حزبي
3:18الجواب كان شاي. لما تقول ان كلام على عبارة الفريضة الغائبة كلام حزبيين. انت المطالب بان تأتيني من مقولات الحزبيين انهم يقولون هذا تأتي بالنقولات فكلامك ينشاي يعني كلامك انشائي ايضا. ثم يقول قال السلف في مثل هذا تسقط الفريضة. قلت وانت هذا كلامي شائب. ابحث في كل كتب الثلاث
3:55يقولون تسقط. شيخ الاسلام يقول عبارات التكليف وتسقط وما شابه ما جرت على اسئلة السلف. لكن لا مانع منها. ولذا عجب ينتهي ممن قال عن اه عن كلامه كلام علمي
4:11ايضا الكلام العلمي فيك كله ادعاءات وكله يعني باطل كله باق. الشاهد الاصل في العبارات الاصل في الافعال الحل وليس الحرمة والله تعالى اعلم