ما معنى حديث بدا الإسلام غريبا ويعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء هل معنى ذلك ان الإسلام سيعود ضعيفا
0:00ما معنى حديث بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء؟ هل الاسلام سيعود ضعيفا؟ الاسلام ما كان ضعيفا الضعف في حق المسلمين. هل انهزم الاسلام؟ لا والله من هزم الاسلام
0:20ولا في يوم من الايام لا والله ولا في يوم من الايام. طب المسلمون ينهزمون. في احد انتصر الاسلام انهزم المسلمون. ولذا ابو سفيان لما سأله يرقى عن النبي صلى الله عليه وسلم مع اعدائه
0:40قال الحرب في الجان بينه وبينهم. حرب سجاد. فتارة المسلمون منهزمون وتارة ينتصرون. وفي هذا اشارة الى ان لله قواعد في النصر لا تنخرب من زمن تنطبق على النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه الى يوم الدين. الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا
1:10طوبى للغرباء. الغربة ان تكون انت المحق. ومن حولك يغلب عليهم الغفلة يغلب عليهم عدم التحري ومعرفة الله في المسائل يتابع بعضهم بعضا فسنة الله قاضية في كونه ان القوي. وانا الجاهل الجاري العالم. وانا الصغير يجار الكبير
1:50واليوم سبب تقليد الناس في الغرب ليس بغضا في الاسلام والنبي النبي صلى الله عليه وسلم وهديه. وانما هي سنة. دائما المغلوب يتبع الغالي ولا يبقى قائما ثابتة الا القوي. فالغريب هو القوي
2:18الغريب هو القوي. وليست الغربة دلالة على الضعف. ايش يعني الغريب هو القوي؟ هو الذي لا يقيم اذنا لمن يتابع المغلوب من تابع الغالب. ويبقى متابعا النبي صلى الله عليه وسلم
2:38فيشعر بالغربة يشعر بالغربة في بيته ويشعر بالغربة في حيه وفي بين اقاربه وبين جيرانه. انها كتاب بعضهم بعضا. الناس كما يقول العلماء كاسراب القطا يتبع بعضها بعضا. كاسراب الطيور
2:58يتبع بعضها بعضا الا الغريب الغريب ما يتبع احدا غريب لا يتبع الا من يراه ويستحق الاتباع. فاخر الزمان بدأ الاسلام غريبا باول الاسلام واخر الاسلام يقول الاسلام غريبا. يوجد اقوام كاصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. على منهج اصحاب محمد. صلى الله عليه وسلم. لا
3:22الناس ولا يقيمون وزنا للكثرة وانما يقيمون وزنا للمحق. هذا ضعف ولا قوة؟ قوة. هذا قوة. فهل يوجد تلازم بين الغربة والضعف؟ لا الغربة تشير القوة الغربة تشير القوة. والغربة ليس فيها ليس فيها ضعف
3:49الغربة ليس فيها ضعف