اخ يسأل ويقول رجحتم في درس سابق أن الأقعد في ضابط الرحم الخاص هو من ترثهم ويرثوك والإشكال عندي...↓↓↓
0:00اخ يسأل ويقول رجحتم في درس سابق ان الاقعد في ضابط الرحم الخاص هو من ترثهم ويرثوك. والاشكال وانه على هذا الضابط فانه في كثير من الحالات ستخرج الاخت الشقيقة والاعمام والعمات والاخوال والخالات عن مسمى الرحم الخاص
0:20صحيح. قلنا الرحم للمسلم رحمات. رحم خاص ورحم عام. فالمسلم في اقصى المشرق رحم للمسلم في المغربي وهذا المعنى انما هو في الرحم العام. واما الرحم الخاص فقد اختلف اهل العلم في تحديده وضبطه
0:40على قولين الاول من تجتمع واياهم واصولك وقلوبك في رحمك. فانت واخوانك واخواتك اجتمعتم في رحم واعمامك وعماتك اجتمعوا مع ابيك في رحم جدتك. واخوالك وخالاتك اجتمعوا في فهذا هو الرحم الخاص عند بعض اهل العلم. وقلنا هنالك ضابط رجحه اهل العلم ومنهم الامام النووي في شرعه على
1:10مسلم وسيأتينا بيانه ان شاء الله في درس صحيح مسلم. قال الرحم الخاص من ترثهم ويرثوه. حتى يدخل المرأة البعيدة التي ليس لها الا قريب بعيد لم يجتمع في الرحم. فحين
1:30اذ هذا الذي يرث وهو اقرب ذكر بالنسبة لهذه المرأة هو رحيمها الخاص وهو الذي يجب عليه ان يقوم بشأنها ولذا ورد في الحديث انه في اخر الساعة يكون الرجل الواحد قيم على سبعين امرأة. كيف سبعين امرأة؟ ما يكون زوج وسبعين
1:50امرأة كما يظن بعض الناس وانما هو قيم عليهن. يرعاهن وهو من رحمه الخاص. وفي هذا الاشارة الى كثرة النساء في اخر الزمان وقلة الرجال قالوا سبب ذلك كثرة الحروب وكثرة الافات التي يتولاها الرجال
2:10اولى النساء. طيب اخونا استشكل هذا. هذا الضابط ما ينبغي ان ينسى فيه امران. الامر الاول ان الاخت الشقيقة الاصل ان هكذا. ولكن يوجد من يحجبها. فهي في على اصل الضابط موجودة هي هي
2:30فالموضوعات الا ان حجبت فمع حجبها فان كانت ترق فهي داخلة تحت هذا الخير والامر الاخر دائما الضوابط انما تكون بعد ما ورد في النصوص. فالذي يرد في النص هو الاصل ثم اهل العلم
2:50بعد ذلك يضعون ضابطا يضبطون المسائل وقد ورد في النصوص ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قالت امي. فالخال رحم. وورد ايضا في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال العم
3:10سمو الاب فالعم رحم. ورد في زيادة في حديث ثبت في الصحيحين اصله والزيادة فيها كلام. وهي قوله يقول صلى الله عليه وسلم نهى صلى الله عليه وسلم ان يجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها. هذا الحديث في الصحيحين وزاد
3:30بعضهم والحديث فيه كلام بينته في تعليقة للمواصفات قال انكم ان فعلتم ذلكم قطعتموه انكم ان فعلتم ذلكم ايش يعني فعلتم ذلكم؟ يعني جمعت بين المرأة وعمتها او بين المرأة وخالتها قال قطعن
3:50ارحامكم. ايش يعني قطعتم ارحامكم؟ لما تكون تحتك الزوجة والعم وعمتها. وتكون الزوجة وخالتها انت قطعت رحمك. قطعت الزوجة عن عمتها وقطعت الزوج عن خالتها ولذا الرحم على الراجح بالعلماء يشمل الرجال والنساء. ليس الرحم فقط النساء. لان اخوك رحمك
4:20ليس فقط الرحم الاخت. او العمة او الخال. فالعمة والخالة ورد في ورد في نص. وفي الحديث الخال وارقوا من لا وارث له. الخال وارقوا من لا وارث له. نعم هو العم اقوى من الخالق. القرابة من جهة الاب
4:40لكن يبقى في اصله انه يرث على الضغط يبقى في اصله انه يرث كما قلنا في الاخت. والله تعالى