هل صحيح ان اية الرجم المنسوخه والشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البتة هي رواية معلولة بالشذوذ على
0:00هل صحيح ان اية الرجل المنسوخة والشيخ والشيخة من زناياه؟ هي رواية معلولة بالشذوذ على الرغم من صحة اسنادها. وما هو ضابط اما السخون علماء الاصول في علوم القرآن نوعان. نسخ احكام
0:40ونسخ تلاوة. نسخ الحكم ان يرفع الحكم المتقدم بنص متأخر وهذا امر ثابت لا يجبه احد. في نسخ اخر هذا مقلق وهو ما يسمى بنسخ التلاوة. يعني كانت هنالك اية ثم هذه الاية نسخت رفعت من القرآن
1:10فيذكرون اية والشيخ والشيخة الى زنايا فاجلدوهما البتة. مثالا اجلموهما البتة. ويقولون هذه في البخاري درست لما شرحت لاخواني الورقات للامام الجويدي جاء ذكر النسخ التلاوة نصف التلاوة. واشهر مثل يذكر مثل في نسخ التلاوة هذه الاية. ويقول البخاري لما
1:40في البخاري البخاري ما نص الاية ما ما ذكر الاية ما ذكر نصها وشرح وخرجتم الحديث فتبين لنا ان الروايات التي فيها التنصيص على الفاظ الاية لم تثبت واذا طولت النفس جدا لما طبعت الكتاب طبعت الشرح طولت النفس جدا في بيان انه هذه اللفظة ليست صحيحة
2:05دعوت تجمع جميع الايات التي وردت في الاحاديث وانها نسخت وتقام عليها دراسة خاصة لانه المسألة صايرة مسألة محصورة لكن الاستقراء فيها غير حصري. فهذا امر يعود على ان اهل الصنعة الحديثية والاستقراء التام. الاستقراء التام