من كان يغتسل فترة من الزمن ولا يغسل ما بين الاليتين جهلا فماذا يجب عليه ؟
0:00قبل فترة من الزمن كنت اغتسل من الجنابة واظن انه لا يجب ايصال الماء ما بين كليتين لانهما ليس هكذا كان فهمي بناء على فتوى فهمتها خطأ فبكث فترة على هذا الحال ثم علمت انه يجب اه فما حكم
0:20الصلوات السابقة هل يجب اعادتها علماؤنا رحمهم الله تعالى يدققون وهذه من فرحة العلم في بعض الاحكام تمثل الانسان لما يقول له يغتسل اول شيء حتى لو انه ما قضى حاجته
0:40اول شيء يستأجر ثم يتوضأ ثم يغسل رأسه ثم الايمن ثم الايسر ثم يعمم الماء. واذا كان يغتسل في مكان تجتمع فيه المياه اخر الوضوء اخر غسل قدميه في الوضوء. واذا كان في مكان فيه بالوعة مثل حمامات اليوم. يغسل القدمين
1:10والاورام ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويؤخر غسل القدمين تارة. ويتوضأ ويغسل قدميه تارة. والعلماء النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤخر وسط قدميه بعد الانتهاء من الغسل اذا كان الماء يجتمع
1:30طريقة فحين اذ جاءت القدمين قبل انتهاء الغسل يعني بعده يتمم الغسل هذا موجز الاحكام طريقة ويتفقد البعض يقول يتفقد تفقد مثلا ما هو خلف الركبة يتفقد الاماكن الخفية لتفقد والواجب
2:10وهذا المكان كله الماء ثم لا يلتفت لا يدقق لا يدقق تذكرون حديث مسيء لما قال للنبي صلى الله عليه وسلم بذاك الرجل قال قم فصلي فانك لم تصلي قال صلى فقط صلي فانك لم تصلي فصلى
2:30قال والله يا رسول الله اني لا افهم غيرها فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال اهل العلم ولم يأمره صلى الله عليه وسلم بان يعيد الصلوات السابقة. فقد امره بالجهل. فاذا الانسان قدم
2:50الذي يستطيع في مثل هذه الخفايا فمتى علمت الصلاة؟ التزموا الصواب وعفا الله وليس واجبا عليك الاعادة. اليوم بعض الناس يخطئ في الوضوء. انا ارى كثير من الناس يتوضأوا. ولا
3:10تفضل لكن للاسف الوضوء بعض الناس يعني مرضى واستنشقوا رأيت كثيرا يبدأ من ها هنا. طب هذا يا حبيبي وايديكم للمرافق وين ايديكم المرافق؟ وين؟ من رأس الاصبع لوين للمرفق مع المرفق. ولماذا يقولون الى بمعنى مع ولا تأكلوا اموالهم اي يتامى الى
3:50اموالكم اي لا تأكلوا اموالهم مع اموالهم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا توضأ اذاوى الماء على نفقين تشير الى الى بمعنى مع يعني ليست الى الغائية مرتين. الخطأ الشائع الذي من اجله ذكرت الكلام. ما يغسلون اليد من الرؤوس
4:20انا غسلتها في الاول. حبيبي غسلت في الاول سنة وهذا غسل واجب. انت المضمضة. وهذه اداة المضمضة لكن لما توصل ايديك الى المرفقين ينبغي ان تقصد ايش؟ الدم وين؟ الكفين
4:40وتخلل الماء وصلى الماء الكفين بعض الناس بوقف عند المرفق وين وصل المرفق هذا خطأ ايضا ان يبخل المرفق. طب واحد الان بعض الناس يقول لك انا ما كنت تعملها. هذا جهل
5:00وعلى شؤم عدم الجلوس في الحلقات العلم وعدم ملازمة العلماء ودراسة الفرقة عليهم دراسة صحيحة. فمن كان في مثل هذه المسائل ارجو ان يعذر بجهله وان قصر في الصدد سيأثم في عدم طلبه
5:20والله تعالى اعلم