لي سؤال يخص فئة كبيرة من قطاع وكالة الغوث حيث ان الموظف يتم ادخار جزء من راتبه اجباريا
0:00ورسوله. اما بعد اخ يسأل يقول لي سؤال يخص فئة كبيرة من قطاع موظفي وكالة حيث ان الموظف يتم ادخار جزء من راتبه اجباريا ويحصل عليه عند التقاعد بفوائد ربوية مصرين على ان نبقى نقول فوائد ربوية. وهذا من اشراط الساعة. والنبي صلى الله عليه وسلم قال فيما
0:30صح عنه لا تقوم الساعة حتى تسمى الاسماء بغير حتى تسمى المسميات بغير اسمها ويحرم شرعا ان يسمى الالتزام والصدق مع الله ارهابا وان يسمى الفن اه الدعارة تسمى فنا وان يسمى الربا اه فوائد
0:56هذي كلها من شراط الساعة اضبطوا الالفاظ وسمي الاسماء بمسمياتها وحقيقتها تتضح لك الامور يقول مجبرا عليها الان انا على وشك تقاعد هل اقوم باخذ المال واخراجه في مشاريع كالصرف الصحي وغيرها
1:17الذي يجري في كثير من المؤسسات ومنها وكالة الغوث. والسؤال كان في غزة وفي غزة وغيرها. ان الوكالة تدخر تقتطع شيئا راتب الموظف ثم تضع شيئا هي ايضا ثم يشغل الذي اقتطع والذي يوضع. ويشغل في اشياء كثيرة وسئلت اكثر من مرة وتحريت وسألت بعض المسؤولين
1:50فقال تشغل بطرق كثيرة كثيرة جدا الجواب التفصيلي ان الذي يدخر لك الذي يقطع هو لك قطع من راتبك هو لك والذي يوضع عليه لانك تعمل مكافأة هو لك والذي يشغل اما ان يشغل بطريقة شرعية او بغير طريقة شرعية
2:13الطريقة الشرعية هو لك اذا شغل واتى بارباح بطريقة شرعية هو لك واذا شغل جاء ارباح بطريقة غير شرعية كالربا هو انت لا تملكه. والواجب عليك ان تتخلص منه فالباب الخبيث عند اهل العلم عندهم قاعدة تقول المال الخبيث سبيله الصدقة. المال الخبيث
2:42الصدقة المال الخبيث سبيله الصدقة. واذا تصدقت به فليس لك اجر متصدق. لقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل الا طيبا. ان الله طيب ليقبل الا طيبا. فليس لك فيه اجر لك اجر
3:02تخلص اجر البحث عن فقير ونقل الصدقة. اما اجر المتصدق فهذا ليس لك كيف تعرف هذه اللسان بالتحري؟ وبغلبة الظن فالاحكام الفقهية عند اهل العلم تكفي فيها غلبة الظن تحرى حتى يغلب على ظنك ان هذا لي وهذا ليس بي ويحرم على الانسان ان يأكل شيئا يعني
3:29قد استخدم في الحرام