في حال عرضت لي مسألة وأشكلة علي آيه من كتاب الله هل الاولى ان أبحث عن الحل في الكتب والتفاسير ان ان
0:00اخ يقول في حال عرضت لي مسألة واشكلت علي اية من كتاب الله. هل الاولى ان ابحث عن الحل في الكتب والتفاسير ان ام ان استفتي بها احد مشايخنا الثقات. الامر يختلف من شخص لشخص. من كان يعرف العلم
0:21وقواعده ومفاتيحه ويفهم كلام المصنفين على مرادهم على مراد المصنف فلو رجع للكتب حسن. اما من لا يعرف هذا وقد يفهم الكلام خطأ ولا يحسن مراد المؤلفين فحين اذ السؤال الواجب عليه ان يستجاب. الواجب عليه ان يستلم
0:48اه سؤال اهل العلم واجب الله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. ايش يستفيد من الاية؟ تابع معي نستفيد من اي حكمين حكم ظاهر لكل احد وحكم خفي لا يقدر على استنباطه الا الفقهاء. حكم ظهر لكل احد الواجب الشرعي مثل الفرض
1:13الصلاة ان الذي لا يعلم والحياء في هذا مذموم ومن لا يسأل متكبر وهو مذموم. وقال درجة من درجات طلب العلم السؤال سؤال من لا يعلم من يسأل من يعلم. الحكم الثاني الذي لا يقدر عليه الا الفقهاء هو
1:39ان وجود فئة في الامة تسأل وقيام فقهاء في الامة يغطون حاجات الناس فرض كفاية الاية فيها تقرير فرض عين فرض كفاية. فرض العين الذي يعلم يسأل الذي يعلم. فرض الكفاية
2:00يقوم في كل حي في كل منطقة مناطق المسلمين مجموعة يغطون حاجاتهم يعني يجب في الامة في كل قرية يكون فيها من يسأل اذا الخطيب البغدادي ايش يقول خطيب البغدادي يقول يحرم عليك ان تسكن بلدة لا عالم فيها
2:24عبارته خطيرة عبارته. قال يحرم عليك ان تسكن بلدة لا عالم فيها قاليش اذا امور الدنيا ما تستقيم ما يسكن. اذا ما لك طعام وشراب ما تسكن بلد حتى تستقيم ايش
2:46دنياك حتى تستقيم حتى يستقيم دينك لابد ان تسكن ايش كنت لا تعلم تسأل من يعلم طب الامة اليوم يا طلبة العلم من وجد في نفسه حبا في الطلب فليهيئ نفسه ان يشيد امته
3:10حتى يسقط الفرد عن كل المسلمين اليوم في هجران العلم الشرعي والواجب الكفائي لم يقم الواجب الكفائي على الامة ان يكون فيها فقهاء ومحدثون ومفسرون ومفتون يسقطون فرض الكفاية عن الامة
3:33والعلماء يقولون من وجد في نفسه مقدرة على اسقاط فرض الكفاية هذا يتعين عليه ان يشتغل حتى يسقط الاثم عن جميع الناس يتعين عليهم ان يتقدم وان يتعلم