أصول الإيمان .. الشيخ العلاّمة مشهور بن حسن آل سلمان
0:00اخ يقول انا مشوش في مسألة الايمان. هل اختلف السلف في منزلة العمل من مسعدي بما يسمى الايمان؟ ومن قال بعضهم ان تارك الظاهرة الكلية ليس بكافر. ثم هؤلاء القبوريون هل هم كفار باعيانهم؟ اولا قلت لكم افة هذا الزمان
0:20افة هذا الزمان يريد الواحد منا من طلبة العلم ان يحيط بمسألة بجميع جزئياتها وتفاصيلها تفر عليها ولا يجعل هذه المسائل للعلماء الكبار. انت يكفيك ان تعلم ان الايمان عند اهل السنة
0:40نطق باللسان عمل بالاركان. وان العمل من مسمى الايمان. ولذا يجوز ان تقول انا مؤمن ان شاء الله يجوز ان تقول الامام يزيد وينقص نحن لماذا نقول الايمان يزيد وينقص؟ لان العمل جزء منه. فلو كان الايمان تصديق محض فكان الذي يخالف
1:03التصديق كافر. ايمان عمل. ولذا يجوز ان اقول انا مؤمن ان شاء الله. ونحن نقول الايمان لان العمل والايمان. اذا اذا قلت هذا فانت من اهل السنة وهذا معتقد اهل السنة. وهذا المقدار من الاعتقاد ينجيك عند الله عز وجل. اما تفاصيل الامام العمل شرط صحة وشرط
1:29الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كان يقول هذا السلف ما يعرف ما يعرفون المسألة. دعك من هذه الاشمال هات التفصيل وانا اقول كلامه صحيح. انا اسأل هل الشرط داخل المهية ام خارج المهية؟ الوضوء شرط ولا ركن في الصلاة؟ شرط
1:48طب انت لما تسأل هل العمل شرط صحة ولا شرط كمال؟ طب ما انت جعلت العمل خارج الايمان الامام شرط خارج مش داخل يعني شلون غلط؟ شو هالغلط؟ ماذا تريد
2:08بعد هذا التفصيلات والتدقيقات هذه ليست لك. وانت جهلك بها لا يأذن لك في الشرع ان تقول انا مشوش لا يجوز انك تقول المخوف تجهل دقائق وفروع الى الاخوان ارجو ان تنتبهوا لمسألة مهمة جدا
2:30فرق بين مسائل اصول الايمان فقه الايمان مسائل فقه الايمان والتفريعات والدقائق التي هي للعلماء. ولو وقع بينهم ما وقع فاذا ثبتت الاصول فالنجاة عند الله مفهوم تكفي ابو فهد يا اهم المسائل
2:52نحتاج الى قيل وقال وقع فيها خلاف بين كبار العلماء. هذه المسائل ليست اصول الايمان. ليست في اصول الايمان. لذا الذي يقول عن الشيخ الالباني ويفهم الشيخ الالباني لما نازع بعض علماء العصر في بعض جزئيات مساء الايمان هذه المساجد تقبل النزاع
3:13لان اصوله اصول اهل السنة في الايمان الاصول العامة واصولها للسنة كان الشيخ يقال عنه مرجئ في حياته. والله اني سمعته وآآ بين يدي كتاب مصطفى اسحاق بن راويه. واسحاق نظير الامام احمد
3:32ونقل عن عبد الله بن مبارك قالوا لعبدالله بن مبارك انك مرجي قال بعد ان شخت وكبرت في السن اكون مرجعا يورغ يقول بعد ان شخت وكبرت اقول مرجان. والله ان المرجئة لا يقبلوني. ابن مبارك يقول والله اسنده عنه اسحاق
3:58فلما وقف الشيخ على اثر الذي اخرجه اسحاق في مسنده عيد مبارك فرح به. قال والله ان لا يقبلون اني اقول ان الايمان يزيد وينقص. واني اقول ان المؤمن له ان يقول انا مؤمن ان شاء الله. ومن قال
4:18هذا فالبرج لا يقبلونه البرج لا يقبلونه. ما هو البرج البرج يقول امام الزاني وايمان مرتكب الكبائر كايمان جبريل. لا فرق بينهما. الايمان لا يزيد ولا ينقص هذا كلام باطل. فانت يا من تشوشت انت ظلمت نفسك. انت اصول الاصول اهل السنة في
4:45امام في بعض مسائل غابت عنك انت تستاهلا لها وخلاص انتهى الامر. في دقائق كل العلوم. في دقائق وفي الفروع لا يمكن لكل واحد ان يحيط بها وافهم الناس ليست سواء
5:02ان لم تجعلوا فهم الناس واحد واخذ العلوم عن الالات الجديدة عن الطرق الحديثة العلم مسألة فرع على اصل استقر عندك