الفرق بين العقوبة والإبتلاء / الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
0:00قافلة الهدى الدعوية. ما الفرق بين العقوبة والابتلاء؟ يصرون الفرق بين يعقوب الابتلاء مفهومان اختلطا على كثير من الناس. بل ظفرنا او عشنا حتى وجدناه ان اقواما عاقبهم ربي بعجلتهم ولعدم سلوكهم السنن التي كان عليها الانبياء
0:30وهم يقولون ان الله عز وجل من اشد الناس ابتلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل اول ما اعلم اول نص اول نقل اعلمه في الخلط بالابتلاء والعقوبة حديث اخرجه ابن حبان. يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان ايوب مكث في بلاء
1:00اي ستة عشر سنة. حتى قذره الناس جميعا. الا رجلان من خواص اصحابه. فكان احدهم يصبح عليه والاخر يمسي. فالتقيا ذات يوم فقال احدهما للاخر الا ترى ان ايوب قد اذنب ذنبا
1:20وان الله لن يغفره له. خلط بين ايش؟ بالعقوبة بالابتلاء فقال الاخر والله لاخبرنه. قال اخبره. فاخبره فلان يقول انك اذنبت ذنبا وانت ستة عشر سنة والله ما يغفر لك ذنبك بسبب طول البلاء الذي انت فيه
1:50قال فنظر ايوب فقال والله اني لا ادري ما تقول. عرضوا اعمالهم عرض سيرة مجمل حياته. ما وجد انه فعل ذنبا. قال والله اني لا ادري ما تقول. والله كنت امر بالرجل اني كنت امر بالرجلين يتنازعان فاسمع احدهم فاسمع احدهما
2:20احلفوا بالله فانقلبوا الى بيتي فاكفر عن يمينه مخافة ان يذكر الله الا بحق كنت امر على رجلين اسمع واحد يحذف يمين اذهب للبيت اكفر عن اليمين. مخافة ان يذكر الله الا بالحق
2:40الذي كان به ايوب بلاء عقوبة هذا الرجل فهم انه عقوبة حقيقة الحال كان بلاء. العقوبة يعقبها تشرذم ضعف خور بعد عن الله. الابتلاء يعقبه صقل. وقرب من الله وانتصار وقوة
3:10شيخ الاسلام في حياته كان مبتلى ام كان معاقبا؟ سجن شيخ الاسلام ومات في السجن وسجود على مسائل في الطلاق. مسائل في الطلاق تزول بسببها. تدرون اي مسائل؟ من يحلف
3:30الطلاق ثلاث مرات طلقة ولا ثلاث طلقات طلقات؟ جميع علماء الامة في ذاك الزمان كان يقول ثلاث طلقات. ادركنا التيس المستعار تدرون التيس المستعار؟ لانه المشايخ كانوا يقوموا بالثلاثة. شيخ الاسلام ثبت عنده بادلة نقلية
3:50خالفت علماء زمانه فكان يقول حلف بالطلاق ثلاث طلقات يمين واحد. اذا اردت ان تعرف شيخ الاسلام كان معاقبا اعلم دعك من الاشخاص. انظر الى المبادئ. فتوى شيخ الاسلام الانطلاقة الثلاثة وطلاق واحد جميع محاكم الدنيا في الارض تقول بمذهب شيخ الاسلام
4:20كل محاكم الدنيا اليوم بلا استثناء تحكم بمذهب شيخ الاسلام. هذا هذا ما هو النصر؟ ان يمكن الله لك فاذا مكن الله لك ولقولك بعد وفاتك وانت مبتلى ولست بمعاقب. المبادئ هي التي تتصارع
4:50انا قليل ضعيف قد يوجد من هو على باطل له قوة وله صولة وله جولة ول ابو منصب قد يتمكن مني لكن ان تمكن مني ولم يتمكن من مبدأي وبقي مبدئي هو الذي
5:10ينتشر وهو الذي يسود هذا المنتصر. ليست العبرة بشخصية. ليست العبرة بنفسي العبرة بمبدأ اذا موضوع النصر الامة ما تفهم النصر. الفهم الشرعي الصحيح. والله لو واحد افهم قال يا جماعة الله نصر نبيه والنبي في الغار. الله يقول في سورة التوبة الا تنصروه فقد نصره الله
5:40اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار. اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا. كم الاية بحاجة فئات من الخلط تحتاج الدفع بالاية. منصور وفي الغار والكفار حوله
6:00نعم نصره الله وهو في الغار. لماذا؟ لان مقدمات النصر نصر. فكان هذا الخروج الى المدينة ومقدمة لنصر فمقدمة النصر نصر الرافضة قاتله الله يتنقصون من ابي بكر. يقولون ابو بكر ما كان صاحب يقين
6:28قل للنبي صلى الله عليه وسلم وهم في الغار لا تحزنوا. وهذا من جهلهم. النبي آآ ابو بكر قال للنبي لا تحزن ولم يقل له لا تخف. وفرق بين الامرين. لو قال لا تخف هذا خور وجود
6:48قد لا تحزن والفرق بين لا تحزن ولا تخاف يبيض. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا. لا تخاف عما انت مقبل عليه. ولا تحزن عما فاتك
7:08ماذا قال ابو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم؟ لا تحزن. ها؟ لا تحزن. لا تحزن. عمك. لا تحزن في ما انت مقبل عليه لا تحزن. الله ناصرك هذا من كمال توكله. ليس عنده خوف ولا خور كما يقول الشيعة
7:28ما فهموا الفرق بين لا تخف وبين لا تعزم. هو لما يقول ابو بكر كان ضعيفا يوجه كلامه على لا تخف ولكن لو تفطنوا تفطن الفرق بينهما لما حصل هذا. الشاهد ان المبتلى
7:48ممكن شيخ الاسلام اكثر من مكن دعوته اعداؤه خصومه. لما فحصوه وخبروه وجدوه ده صدق ده علم