خطبة الجمعة بعنوان ( فضل عشر ذي الحجة ) 29 ذوالقعدة 1442هـ
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:23واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله الله تعالى بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا. وداعيا الى الله تعالى باذنه وسراجا مني فبلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتى
0:48اليقين وصلوات الله وسلامه عليه. وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين سلم تسليما اما بعد فيا ايها المسلمون اتقوا الله تعالى واشكروه على انعامه عليكم بمواسم الخير الخير والاحسان
1:15واغتنموها بالاعمال الصالحة واجتناب العصيان فان عمر العبد ما بذله في صالح الاعمال. وتقرب فيه الى وتقرب فيه الى هذه الكرم والجلال وان من مواسم الخير والبركة عشر ذي الحجة. فقد فضل الله تعالى هذه العشر على غيرها من
1:44الايام فاغتنموها رحمكم الله. اغتنموا هذه الايام المعلومات التي اقسم الله بها في محكم الايات. وتميزت بفضل الطاعات فيها على جميع الاوقات فعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح
2:13فيهن احب الى الله من هذه الايام. يعني العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج اخرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء. رواه البخاري
2:37وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام اعظم عند الله ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد
3:00فمن الاعمال الصالحة من الاعمال الصالحة التي يشرع فعلها في هذه العشر الصيام فيسن صوم تسع ذي الحجة لان النبي صلى الله عليه وسلم حث فيها على العمل الصالح والصيام من افضل الاعمال الصالحة
3:23وقد اخرج ابو داوود والنسائي عن هنيدة ابن خالد عن امرأته عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم تسعة ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من
3:43من كل شهر واكد ايام العشر يوم عرفة. فان صيامه كفارة سنتين. ففي صحيح مسلم عن ابي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة احتسب على الله
4:05ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده ومن الاعمال الصالحة في هذا العشر التكبير فيسن الاكثار من التكبير والتهليل والتحميد ايام العشر في المساجد والمنازل والطرقات. قال البخاري رحمه الله كان ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنه
4:32من هم كانا يخرجان الى الاسواق في ايام العشر. يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكان امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكبر في قبته اي في خيمته بمنى فيسلم
4:53اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتى ترتج منى تكبيرا فاكثروا في هذه الايام اكثروا في ايام العشر من قول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. اكثروا من هذا الذكر في البيوت والاسواق والمساجد
5:23وارفعوا بذلك اصواتكم تعظيما لله واظهارا للشاعر واظهارا للشعائر ولتشهد لكم الارض بما سمعت يوم تبلى السرائر والتكبير في ايام عشر ذي الحجة وما بعدها مطلق ومقيد. فالمطلق من دخول شهر ذي الحجة
5:48الى غروب الشمس من اخر يوم من ايام التشريق وهي الايام الثلاثة بعد العيد. واما المقيد فمن فجر يوم عرفة الى عصر اخر ايام التشريق وعلى هذا فيجتمع التكبير المطلق والمقيد يجتمعان من صلاة الفجر يوم عرفة
6:14الى اخر ايام التشريق. ففيها تكبير مطلق ومقيد. والفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد ان التكبير المطلق مشروع في كل وقت. ولا يختص بادبار الصلوات واما التكبير المقيد فمشروع في ادبار الصلوات فقط
6:41ومن الاعمال الصالحة في هذه العشر اداء الحج والعمرة فانهما من افضل الاعمال الصالحة. قال النبي صلى الله عليه وسلم العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما. والحج المبرور ليس انه جزاء الا الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال ايمان بالله ورسوله
7:11ثم جهاد في سبيله. ثم حج مبرور واعلموا ان من كان عنده همة صادقة ونية صالحة وتخلف عن الحج لعذر شرعي فان الله تعالى يكتب له من الاجر على حسب نيته. قال الله تعالى ومن يهاجر في سبيل
7:37بالله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعى. ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله. مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله وكان الله غفورا رحيما
7:57ولما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك ودنا من ودنا ولما رجع النبي صلى الله عليه عليه وسلم من غزوة تبوك. ودنا من المدينة. قال عليه الصلاة والسلام ان بالمدينة اقواما
8:17ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم. قالوا يا رسول الله وهم المدينة قال عليه الصلاة والسلام حبسهم العذر ومن الاعمال الصالحة في هذه العشر الاضحية. فانها شعيرة من شعائر الاسلام
8:42وعبادة عظيمة قرنها الله تعالى بالصلاة فقال فصل لربك وانحر وهي النسك العام وفي جميع الامصار وقد جاءت السنة جاءت السنة ببيان فضلها ومواظبة النبي صلى الله عليه عليه وسلم عليها وبها يشارك اهل البلدان اخوانهم يشاركون اخوانهم من حجاج بيت
9:12بيت الله الحرام في بعض الشعائر في بعض الشعائر ومن الاعمال الصالحة في هذه العشر التوبة الى الله تعالى فيتأكد في هذه العشر ان يتوب العبد الى الله تعالى من معاصيه. وان ينيب اليه بفعل ما يرضيه. والتوبة وان كانت واجبة عليه
9:38الفور لا يجوز تأخيرها ولا التسويف فيها في جميع الازمان. لكنها في الازمان الفاضلة لها شأن عظيم لان الغالب اقبال النفس على الطاعة ورغبتها في الخير. فيحصل الاعتراف بالذنب والندم على
10:01ما مضى ولان الذنوب سبب لحرمان العبد فضل ربه لانها تقسي القلب وتبعده عن الله. ولان الاصرار على المعاصي يوجب الفها والتشبه بها والنفس اذا اعتادت على شيء صعب عليها فراقه
10:26ايها المسلمون هذه اوقات مضاعفة الحسنات. هذه اوقات اجابة الدعوات. هذه في اوقات الفضائل الالهية والنفحات. هذه اوقات الاستقامة من الخطايا والسيئات هذه ايام الاعتذار ورفع الحوائج الى الله والشكايات
10:53فخذوا رحمكم الله. خذوا من فضائلها بحظ وافر. واياكم والتفريط والاهمال. فالمفرق خاسر بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا
11:15واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب. فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وكذا وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
12:05له يرتجى. واشهد ان محمدا عبده ورسوله المصطفى. وخليله المجتبى صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن بهداه مهتدى. وسلم تسليما. اما بعد اتقوا الله عباد الله واعلموا ان من اراد ان يضحي ودخل شهر ذي الحجة فانه يحرم عليه ان
12:35ان يأخذ شيئا من شعره او اظفاره او بشرته لحديث ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله الله عليه وسلم قال اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يأخذ من شعره
12:55واظفاره شيئا حتى يضحي. وفي لفظ فلا يمس من شعره ولا بشرته شيئا واذا نوى الاضحية في اثناء العشر امسك من حين نيته ولا اثم عليه فيما اخذه قبل النية
13:16لانه لم ينوي الاضحية قبل ذلك. وهذا الحكم اعني تحريم الاخذ من الشعر والظهر والبشرة خاص بمن يضحي عن نفسه استقلالا او تبرعا عن غيره. فمن ضحى عن نفسه استقلالا شمله
13:36الحكم ومن ضحى عن غيره تضرعا شمله الحكم لعموم الحديث. واما من يضحى عنه واما من يضحى عنه او ضحى عن غيره بوكالة او وصية. فان هذا الحكم لا يشمله. فيجوز له الاخذ من شعره
13:58وظهوره وبشرته لان النبي صلى الله عليه وسلم قال واراد احدكم ان يضحي ولم يقل او يضحى عن ولان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي عن اهل بيته ولم ينقل عنه
14:18لم ينقل عنه انه امرهم بالامساك عن ذلك وعلى هذا فيجوز لاهل المضحي ان يأخذوا في ايام العشر من الشعر والظفر والبشرة واذا اخذ الانسان الذي يريد الاضحية شيئا من شعره او ظفره او بشرته. فعليه ان يتوب الى الله
14:44تعالى ولا يعود ولا كفارة عليه في ذلك. ولا يمنعه ذلك من الاضحية كما يظنه بعض العوام فان بعض العامة يظنون ان الانسان اذا خالف واخذ شيئا من شعره او ظفره او بشرته
15:04في ايام العشر فانه لا يضحي ولا تصح اضحيته. وهذا لا اصل له واذا اخذ من ذلك ناسيا او جاهلا او سقط شعره بلا قصد فلا اثم عليه. ومن احتاج الى اخذ
15:23لشيء من ذلك فله اخذه ولا شيء عليه كما لو انكسر ظفره فاذاه فقصه او الشعر في عينيه فازاله او احتاج الى قصه لمداواة جرح ونحوه. فلا حرج عليه وصلوا وسلموا رحمكم الله على الهادي البشير والسراج المنير كما امركم بذلكم المولى
15:53لطيف الخبير. فقال جل من قائل علي ما ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك نبينا محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا
16:18اللهم توفنا على ملته. اللهم احشرنا في زمرته. اللهم اسقنا من حوضه. اللهم به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. اللهم ارضى عن الراشدين وعن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بعفوك ومنك و
16:48وجودك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا. وسائر بلاد المسلمين. اللهم امنا في اوطاننا. الله امنا في اوطاننا. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا
17:20واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق امامنا خادم الحرمين الشريفين لما تحب وترضى وخذ بناصيته للبر والتقوى. اللهم وفقه واخوانه واعوانه قال لما فيه صلاح الاسلام والمسلمين. اللهم انصر جنودنا واحفظ حدودنا. اللهم انصر جنودنا
17:50المرابطين على الحدود والثغور. اللهم قوي عزائمهم. اللهم سدد رميهم اللهم ارحم موتاهم واشف مرضاهم وكل اراملهم يا رب العالمين. اللهم ارفع عنا الوباء اللهم ارفع عنا الوباء اللهم ارفع عنا الوباء ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا
18:19لنكونن من الخاسرين. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا الذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من
18:39لدنك رحمة انك انت الوهاب. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. وقنا عذاب النار عباد الله ان الله يأمر بالعجل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم
19:06ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا. ان الله يعلم ما تفعلون. واذكر اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم. واشكروه على عموم نعمه والائه يزدكم فذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون