الملمح الوحيد من الجنة ع الأرض | اليوم التربوي | عمرة التربية 4 | د . أحمد سعد
0:00الحمد لله الذي لم يزل عليما قديرا وصلى الله على محمد الذي ارسله ربه للعالمين بشيرا ونذيرا على اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد. اول مفاجأة هقولها لكم. ان انا وانا داخل لقيت الشيخ حازم بيتكلم في تلت الموضوع اللي انا كنت اتكلم فيه. فمش عارف ازاي
0:20حد يتكلم وراء دكتور حازم يعني الغلطة دي كزا مرة قلنا اداريا يا جماعة. دكتور حازم اخر واحد. اللي عايز يتكلم قبل دكتور حازم في خصائص له. يكون مجهز ست مواضيع
0:30ويفضل كده قاعد يعلم. او الموضوع قالوا تاني موضوع قاله فعايزين نتكلم مع بعض عن ملمح من ملامح جنة الاخرة في الدنيا. ملمح من ملامح جنة الاخرة في الدنيا. ولكن في البداية عايز كل واحد فيكم يكون معه حاجتين. قلم رصاص
0:49وصاحبه قلم رصاص وصاحبه. صاحبه مين صاحبه مين؟ قرآن قضية انك انت تطلع العمرة. وترجع بمشاعر احنا بنحاربها بصورة كبيرة جدا. ليه؟ لانك انت ان شاء الله هيبقى كلمة الواتس ان شاء الله كمان يومين اللي هي اين تذهب
1:06هذا المساء بفكرة ارمي القواعد عشان تعرف ترفع العماويد. فكرة انك انت احيانا بتبقى عايز تبقى لك قواعد سابتة علشان تعرف ترفع العود عليها. فمشكلة العمرة هي ايه؟ انك انت بترجع بمشاعر وبس
1:24استفدت ايه من المشاعر؟ مع اول فتنة؟ مع اول مشاكل في الحياة مع اول ضغوطات الحياة كل حاجة بتضيع. علشان كده احنا بنحاول نوصل لمعنى جديد. معنى صاحبك علشان كده انا بسهل لك حاجة هتاخد منك اعمار في حياتك. انك انت يبقى في بينك وبين المصحف
1:42ود بينك وبين المصحف فيه علاقة. علشان كده بطلب منك طلب. كل واحد فيكم دلوقتي يفتح مصحفه حتى لو على الموبايل انا كل حاجة هعلق عليها ان شاء الله هعلق عليها برقم الصفحة
1:54طبعا اللي معهم مصاحفهم اللي بيقرأوا فيها اورادهم ان شاء الله كده لما يبدأوا معنا النهاردة كمان عشر سنين هيكون قاعد مع عياله يقول لهم اه بابا هو ايه اللي
2:04مكتوب على الهامش ده. يقول له ده ابني كان في سنة الفين من حوالي عشر سنين كده في الفين وخمستاشر. كنت في عمرة مع الشيخ حازم. طب ايه ده يا بابا؟ ده دي بقى في الفين وتمنتاشر كنت انا فيها
2:14رايح عند درس مش عارف للشيخ مين. يحس ان ده كان صاحبك. القرآن في ناس لما المصحف بتاعها بيضيع بتفضل قاعدة في نكد وهم. علشان كده انا عايز ابدأ معاك النهاردة بملمح من ملامح جنة الاخرة في الدنيا. واول ملمح هنسأل فيه سؤال سهل كلنا هنعرف نجاوبه بسرعة. ماذا لو
2:34لو خيرت بين واحد صاحب جدع كتفك في كتفه ما بيسيبكش في اي مشكلة. ولا في احزانك ولا في افراحك. بيحب لك بيحب لك اللي بيحبه لنفسه وما بين واحدة مسلا من اوروبا او من المانيا اللي هو هيختار ايه؟ تعالوا مع بعض نشوف القرآن لما قارن الاتنين مع بعض في نعيم الجنة
2:58بدأ لنا بايه؟ نبدأ مع بعض في صفحة خمسمية اربعة وعشرين في سورة الطور. ان المتقين في جنات ونعيم. فاكهين بما اتاهم ربهم وقاهم ربهم عذاب الجحيم. كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. متكئين على سرر مصفوفة
3:18فزناهم بحور العين. حد يعرف يا عليوة زوجناهم زوجناهم اهل التفاسير قالوا مش زوجناهم اللي هو الزواج. انك انت الواحد يتجوز واحدة. زوجناهم يعني الحقنا بهم يعني دلوقتي قعدتي مع اخويا لما دخلت عليها الحور العين ايه اللي ساد على المشهد من فوق؟ القعدة اتطربت لما متكئين على سور
3:39صفوفة صفوف قصاد بعضيهم اول ما الحوض العين دخلت عن ازنك بس معلش بس الجماعة عايزاني خمس دقايق بس خمس دقايق ان شاء الله. آآ والله اقل من ست ساعات اكل هنا
3:48هيبقى كده هو المشهد؟ لأ وزوجناهم بايه؟ بحور عين. المشهد سيطر عليه ايه الاخوة هي اللي سابتة. القعدة الحلوة هي كانت الاصل والحق بها الايه؟ الحور العين. تعالوا نشوف مشهد تاني في سورة الواقعة. في صفحة خمسمية اربعة وتلاتين
4:05ان شاء الله كله بيقل في المصاحف بتاعته. ان شاء الله. والسابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم. ثلة ثلة من الاولين قليل من الاخرين على سرر موضونة متكئين عليها
4:23متقابلين مركزين معي اول حاجة على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين. اقلب الصفحة ويطوف عليهم ولدان ولدان مقلدون باكواء بين واباريق وكأس من معين كأس واكواب لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة
4:47مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين وحور عين. مش المفروض المعطوف بيجيب مجرور مجرور مجرور. قال اهل التفاسير وعطفت الحور العين على ويطوف عليهم ولدان مخلدون لاشتراك الحور العين مع الولدان المخلدون في الطواف حول المتكئين
5:13يبقى ايه اللي سيطر على المشهد برضه قعدتي معك. انا وانت كنا قاعدين مع بعض دخلوا الحور العين بيطوفوا حوالينا والولدان المخلدون وما زلنا احنا الاتنين ماسكين اعصابنا مع بعض. افتح معي صفحة ربعمية سبعة واربعين في سورة الصافات
5:32قال الله وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين. اولئك لهم رزق معلوم. فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم على سرر متقابلين. يطاف عليهم بكأس من معين. بيضاء لذة للشاربين
5:52فيها غور ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرفين وايه؟ وعندهم يعني القاصرات هي اللي عندهم. مش هم اللي عند القاصرات الطرف من الحور العين. قال اهل التفسير وكان ذلك لافادة ان الحور العين كانت
6:15تدور حولهم في مجالسهم التي كانت فيها كأس الجنة وعنده يعني هم اللي راحوا يعني انا وانت قاعدين قعدتنا هي الاساس وجت حوالين الحور العين وجه حوالين الولدان المقلدون علشان كده احنا جايين مع بعض نعيد مع بعض صياغة المسل المعروف. قعدة الراجل قعدة ايه؟ قعدة ايوه
6:42بس لو جت الست يظهر كلمة راجل. هيثبت بقى المرة دي فالنهاردة انت شفت السبات الرهيب هم اللي بيدوا الحور العين والله مش مش النساء يعني ايه طبعا في فرق بين النساء ورحول العين النساء دولت
6:58مانيكان زي الرجالة. انا بتكلم دلوقتي عن الملوك. مش عن صنف الرجالة. خلاص يعني الحور العين هم اللي بييجوا. والحور العين هم اللي بيطوفوا حوالينا. ده كان بداية في ايه؟ في جزئية ايه هو النعيم بتاع الاخوة في الاخرة؟ هي الاخوة دي
7:18وسيلة في الدنيا باخدها عشان خاطر اوصل لنعيم الجنة ولا مكملة معي في الاخرة؟ لأ الاخوة مكملة معي في الاخرة. علشان كده عايزين نبدأ مع بعض في ان شاء الله مش عايز
7:31ان طبعا الاصل دلوقتي ان احنا بندعي جمهور ازكار المساء. اتمنى طبعا الكل يكون شغال في ازكار المساء لان ما قلش نشوف مع بعض سورة الكهف نموزج الله سبحانه وتعالى بيقول لي وبيقول لك وبيقول لك
7:44كل اسبوع انا باعت لك رسالة. لازم تقراها كل اسبوع. يا رب انت الفرائض اللي بتفرضها علي كلها اصلها التيسير. الله طبعا مش فرض يعني يندم اليك انك انت تقرأ
8:00عشر صفح كل اسبوع ليه علشان ايه؟ فيهم ايه؟ انا محتاج وكل اسبوع افهمه وتدارسه واعيد معاني تاني عشان اقدر اواجه طول الست ايام الباقيين به الواقع ارجع تاني اضعف اقرأه يوم الجمعة اقدر انزل من يوم السبت ليوم الخميس اواجه. تعالوا نبدأ مع بعض صفحة آآ سورة الكهف صفحة كم
8:23هي المفروض تلتمية بس احنا هنبقى في الاول متين اربعة وتسعين قال الله تعالى هناخد اية واحدة بس هنقف معها وربطنا على قلوبهم الاية ديت اظن اباءنا مش ابائنا يعني اللي متجوز وعنده عيال. عايز عارف معنى كلمة هروبتنا على قلوبهم. كل واحد فينا الصبحية
8:45ما بيعديش كام ساعة الا بيقابلوا موقف يحرق دمه. فجأة يلاقي نفسه متنكد مع انه ممكن هو مش مش حابب الوضع اللي هو فيه. عزيط ان ربنا يربط على قلبك. قضية انك
8:55انت ما تكونش زي الهوا. اي زي الورقة اي حاجة تجيبك يمين واي حاجة شمال. قلبك سابت. نفسيتك قوية. عندك قدرة انك تتحمل مشاكل الحياة وفي نفس الوقت ما تفصلش عن دينك. طب انا الوقتي عايز اكمل في الطريق دوت. طب انا ايه الحاجات اللي يا رب هتذكرها لنا دلوقتي بعد ما وربطنا على قلوبين. اذ انت
9:15قالوا رقم واحد صفة الجمع. لازم تركز معي فيها اذ قاموا كلهم قاموا قالوا كلهم قالوا اخر الاية ربنا انفقها وربنا رب السماوات والارض ان ندعوا من دونه اله لقد قلنا اذا شططا
9:35ربنا سبحانه وتعالى ربط على قلبهم. لما قاموا وقالوا وفي اخر اية قلنا وطبعا لو بصيت على السورة في اول السورة الاول الكاف قالوا واذ اعتزلتموهم مواقف جماعية ردود فعل جماعية في الاخر وربطنا على قلوبهم
9:57بقيت انسان هادي متماسك. ربنا امنك بالارتباط به والارتباط باخوانك انك تتحمل مشاكل الحياة. علشان كده لو فتحت مع بعض سريعا سورة الفرقان. سورة الفرقان صفحة كم تلتمية خمسة وستين. عشان اشوف مشهد مماثل لهذا المشهد. انا ايه اللي يخليني استحمل بهدلة بقى اخوة في المعتمرين وفلان اللي بيمشي بالراحة وفلان اللي
10:23عشان انزل معه وهو بيقعد يخش الحمام ست ساعات عقبال ما بيخلص ويضيع علي كل مرة تكبيرة الاحرام. وفلان اللي انا وانا ماشي بابقى محرج يوم ما قايل لي آآ اشتري كيس شيبسي الاقيه خلصت نص
10:33كيس ولا لسه مش عارف ابدأ؟ يعني مواقف هي دي ما هي دي مشكلة الاخوة. الاخوة فيها كنوز لعلي كنت ممكن ابدأ معكم بها في الاول. ولكن قضية التعييش في
10:43هو في القرآن قليل العرض قليل من الدعاة اللي بيعرضوا. علشان كده في احاديث في الاخوة تخلع القلب. يا ترى كل يا رب النعيم الكبير ده انا بعمله عشان خاطر ايه؟ اكيد هبذل. اللي عائز
10:56هاخد باب الريان بيستحمل نظامها اتنين وخميس وتلتاشر اربعتاشر وخمستاشر لغاية ما يبقى من الصائمين كل واحد لازم بيدفع ضريبة عشان ياخد حاجة. اشمعنى منابر النور باشمهندس علي هنا محمد هنا بشمهندس علي فرق الجلوس تلات ساعات؟ فرق ان انا اقعد في
11:19خد مكة وفرق ان انا اقعد في امجاد البيت. الفرق في في التكلفة حوالي قد ايه الف ريال في الليلة. يعني ممكن تدفع ضعف في فلوسك عشان توفر مشي عشر دقايق في الحر
11:34طب تدفع كم عشان تقف في ظل عرش الرحمن في معايير عايزين نعيد النظر اليها قضية الاخوة حاجة تستحق ان هي تاخد من وقتك وانك انت تفكر فيها وانك انت تعمل لها خطة وان علاقتك باخوك تكون هدفي بالنسبة لك. علشان كده اعرف ان فيه ان فيه
12:00كبيرة جدا هتحلها لك قضية الاخوة. تعالوا مع بعض نفتح سورة الفرقان قال الله وعباد الرحمن الذين عدوا معي كده يمشون على الارض ها هنا. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. والذين يبيتون
12:17والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما. كل الحاجات ديت في طريق الخير. في طريق الصلاح. في طريق انك انت تفضل ماشي في زيادة الحسنات. طب هل هي كده؟ صفة الجمع
12:47لما جت ايدي في ايدك ايدي في ايد اختك مع بعض قدرتوا تعملوا الخير ده. طب يا ترى ايدك في ايدي وايدك في ايديها هتمنعكوا من ايه شوفوا معنا والذين لا يدعون مع الله الها اخر
13:02حابب ازن دلوقتي كان الاول نستغربه لما نتكلم فيه. دلوقتي ما عدش ايه؟ للاسف ما فيش منطقة الا اما تلاقي فيها واحد والذين لا يدعون مع الله الها اخر. ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق القتل ما فيش اكتر منه. ولا يزنون
13:19واذا واذا فعلوا ذلك اشمعنى كله جمع جمع وفجأة ومن يفعل ذلك يلقى زمزم. ليه؟ صعب انك انت تفعل كل ده من الزنوب والمعاصي وانت مع اخواتك مستحيل ومن يفعل ذلك يلقى اثاما
13:43يكمل معنا الضمير بسرقة المفرد يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانة الا من تاب وعمل عمل صالحا نرجع تاني لجنة الاخوة فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات. الله اكبر
14:02اولا طول ما انا ماشي مع اخواتي. اخيه جاي. الخير ما بيبطلش. علشان كده تقلب الصفحة في سورة الكهف تلاقي قول الله تعالى ايه؟ واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
14:17كان متخيل واصبر نفسك على ايه؟ على القرآن وقيام الليل والجهاد في سبيل الله. لا الطريق هنا عرف بايه؟ بالسالكين. واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشية. حد يعرف طريق تاني اتعرف لنا بالسالكين في القرآن؟ اللي عليه كده يرفع ايده
14:38طريق تاني في القرآن ربنا عرفه مش بملامح الطريق بملامح السالكين في الطريق. ما نزلوش لحد. ايه اهدنا الصراط المستقيم. صراط صراط ايه يا رب صلاة القرآن صلاة الدعوة الى الله لا صراط الذين هو تكملة في العمرة مع بعض واحنا منطلقين مع بعض الى اقوى بيئة ايمان على وجه الارض
15:04مكة والمدينة التي جعلها الله اية للعالمين دولة تقام في تلتاشر سنة في المدينة بابسط الوسائل التي يتخيلها انسان بايه اول ما دخل النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة اول حاجة عملها
15:23بنى المسجد علاقة العبد تاني حاجة اخى بين المهاجرين والانصار علاقة العبد بايه؟ باخوه. علشان كده هختم لكم بحديس النبي صلى الله عليه وسلم كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. يا ايها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا
15:41يا ترى ايه اللي قال! جهاد موت دارة اخيرة ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يخططهم النبيون الشهداء على قربهم من الله عز وجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده
16:06لا يتوادى اثنان ثم يفرق بينهم ثم يفرق بينهما الا بذنب احدثا وحدهما ايه ده البداية التي تتناسب مع قضايا ضخمة لا هي برضو قضية الاخوة حقيقة اضخم مما تتخيل
16:25طريق اوله ايدك في ايد اخوك وايدك في ايد اختك. واخره في زل عرش الرحمن سبحانك اللهم ربنا وبحمدك نشهد ان خلاص آآ اخواننا آآ عائزين نبدأ بداية قد تكون
16:43فيها فرق رهيب جدا جدا جدا في العمرة. وما قبل العمرة. في وسطنا ناس ابسط مما تتخيله. ربنا فتح عليهم في اوردهم في قيام الليل ربنا فاتح عليهم في اولادهم في قراءة القرآن. صحبتك وصحبتك معها هتفرق معك فرقة رهيبة. ده اللي احنا كنا نتكلم عليه ان شاء الله في خط الواتس اب بكرة ارمي
17:03القواعد ما تجيش تتصدم في العمرة انك جاي ترفع اماويد في قيام الليل وانطلاقات رهيبة وانت يا عيني غلبان لسه مش مركز انا هبدأ براءة منين؟ وانا هعمل ايه ولا مش هعمل ايه؟ هنعمل دلوقتي ورش تعارف مع بعض كده علشان نقعد مع بعض نتعرف على بعض. دلوقتي ابدأ اعرف
17:23دلوقتي شف عزيمتك. شف الكلام اللي دكتور حازم بدأ به وسمينا عليه في قضية الاخوة دوت كان بالنسبة لك ايه؟ كلام مشاعر ولا بداية حقيقية في انطلاقك الى الله حتى يربط الله على قلوبنا؟ عايزين كده كل مجموعة قاعدة مع بعضها
17:40خلاص طبعا يا ريت يضموا. يعني يا ريت مش كل حد عارف حد يقعد معه. اعرف حد جديد. كل تربيزتين. انا استأزنكم يعني بصوا يعني بييجي بقى لحزة الايه؟ التفاعل
17:51لحظة بقى ان كله يقوم راجع الاخت اللي ضهرها في ضهره الاخت في في الترابيزتين تقوم موزعة يمين وتقوم موزعة شمال وضالة ترابيزتين. لو ما فيش واحدة عملت كده هيفضل
18:01معجب اهو كل واحد يتفرج على بعضه. خلي في حد شخصية ايجابية حد يتحرك ويبدأ على طول ان شاء الله. جزاكم الله خيرا. ازكار المساء ما حدش ينساها من ساعة الاجابة